Словарь Геце : ложь

Ложь — сознательное искажение → истины, призванное ввести кого-либо в заблуждение. Мотивы лжи могут быть самыми разными: бессилие, тщеславие, хвастовство, себялюбие. Ложь может выражаться в различных формах: обман, мошенничество, клятвопреступление, лжесвидетельство, → клевета.

I 1) описываемые в ВЗ случаи лжи порой не сопровождаются какой-либо определенной нравственной оценкой (Быт 12:13; 1Цар 19:14,17; 1Цар 20:6), но это отнюдь не означает, что ложь оправдывается. С другой стороны, Господь использует военную хитрость Хусия, чтобы поссорить Авессалома и Ахитофела (2Цар 16:16–19; 2Цар 17:6–14). Повивальные бабки, утаившие правду от фараона и тем самым спасшие свои жизни и жизни израильских младенцев, были вознаграждены Господом (Исх 1:18–21). Но, как правило, ложь и обман подвергаются Божьему суду, поскольку они прямо запрещаются Его заповедями (Исх 20:16; Лев 19:11). Особенно предосудительным считаются действия священника или пророка, из корыстных соображений извращающего Божье слово или своевольно говорящего от имени Бога (Иер 6:13; Иер 8:8; Иер 28:15; Иер 29:31; Иез 13:6–9);

2) в еврейском тексте присутствуют различные слова и выражения, обозначающие ложь, ее разнообразные проявления, например, «ложь» (Пс 39:5); «лживый язык» (Пс 108:2); «обманчивое слово» (Иер 7:4); «лжесвидетельство» (Пс 26:12); «вероломство» (Иез 17:20); «нарушение завета» (Пс 43:18); «лжеучительство» (Авв 2:18); «ложная клятва» (Ос 10:4).

II. 1) уже в ВЗ ложь подвергается Божьему наказанию, однако только в НЗ вскрывается ее подлинная суть. Ложь тесно связана с царством тьмы. Подобно тому как существует царство → света и истины, принадлежащее Богу и Христу, существует и царство → тьмы и лжи, где владычествуют дьявол и подвластные ему демоны;

2) сатана — лжец [греческое псэустес] и отец лжи [греческое псэудос]; Ложь — неотъемлемое свойство его сущности (Ин 8:44; ср. Быт 3). В его распоряжении находится целое царство лжи, к которому принадлежат: а) → антихрист, творящий «ложные чудеса» (2Фес 2:9), чтобы люди «верили лжи»; б) лжехристы [греческое псэудохристой; Мф 24:24; Мк 13:22], выдающие себя за Христа и производящие чудеса, чтобы (насколько это возможно) прельстить избранных; в) лжепророки [греческое псэудопрофетай; Мф 24:11,24; Мк 13:22]. Уже в ветхозаветные времена они играли губит. роль, отвлекая народ завета от Бога и навлекая тем самым на Израиль Божью кару (Иер 6:13; Зах 13:2). НЗ также предостерегает от подобных искусителей, которые внешне неотличимы от истинных пророков и к тому же удостаиваются всеобщей хвалы (Мф 7:15; Лк 6:26; Деян 13:6; 2Пет 2:1; 1Ин 4:1).

В Oткр «лжепророк» (Откр 13:11–13; Откр 16:13; Откр 19:20; Откр 20:10) действует рука об руку с антихристом, заботясь о религиозном обосновании власти богопротивных мирских сил; г) лжеапостолы [греческое псэудапостолой; 2Кор 11:13; Откр 2:2], лжебратия [греческое псэудаделфой; 2Кор 11:26; Гал 2:4] и лжеучителя [греческое псэудодидаскалой; 2Пет 2:1; ср. 1Тим 4:2], с дьявольской силой стремящиеся расколоть, сбить с истинного пути и уничтожить Церковь Иисуса Христа и одновременно организовать лжеобщину и построить лжецерковь. (Ср. также сказанное о лжесвидетелях [греческое псэудомартюрес] в Мф 15:19; Мф 26:59 и след.; 1Кор 15:15; Откр 3:9); д) все люди, не гнушающиеся лжи [греческое псэустай].

Существует правило: «Всякий человек лжив» (Рим 3:4). Язычники «заменили истину Божию ложью» (Рим 1:25). Ап. Павел вынужден предостерегать верующих от лжехристиан (гностиков; 1Тим 6:20,21). Анания и Сапфира нашли внезапную смерть за наглую ложь посреди исполненной Св. Духом Церкви (Деян 5:1–11); е) обольщающие людей (1Тим 4:1) нечистые духи (Мф 10:1; Мф 12 и след.; Мк 3:11,30) или бесы (демоны, Мк 1:34; → Одержимость). Т.к. бесы стремятся подражать делам Св. Духа, то верующим совершенно необходим дар различения духов (→ Дар, дарование (II,Г,7); 1Кор 12:10; 1Ин 4:1). В Откр 16:13,14 говорится о «знамениях бесовских духов». Сюда же относятся лживые предсказания и колдовство волхвов (Деян 8:9–11; Деян 13:6–12);

3) как царство истины, → Царство Божие являет собой полную противоположность царства лжи; земная жизнь Иисуса проходила в борьбе против лживой власти дьявола и бесов. Он изгонял бесов «перстом Божиим» (Лк 11:20), и «не было лести в устах Его» (1Пет 2:22). В искупительных страданиях Иисуса Ему противостояли силы лжи: в лице предателя Иуды, в лице первосвященников Анны и Каиафы, в лице лицемерных книжников и фарисеев, в лице лжесвидетелей и непостоянного в своих симпатиях народа, в лице Пилата и Ирода и в лице отрекшегося Петра (Мк 14 — Мк 15:1; Нав 18 и Нав 19). Даже тайну воскресения первосвященники пытались превратить в ложь посредством подкупа стражей гробницы (Мф 28:11–15). Но победа Иисуса свершилась и будет открыто явлена во время Его Второго пришествия (Флп 2:10,11; Откр 1:7). А до тех пор Церковь Христова — это «столп и утверждение истины» (1Тим 3:15). Через → возрождение люди, природа которых изначально лжива (Пс 115:2), войдут в Царство Божие, в котором дух истины наставляет на всякую истину (Ин 16:13). Отсюда и требование: отвергните ложь (Еф 4:25; Кол 3:9; Иак 3:14). Ап. Павел с полным основанием говорит о себе: «Я не лгу» (Рим 9:1; 2Кор 11:31; Гал 1:20; 1Тим 2:7). Но все те, кто продолжает лгать, будут лишены грядущего Царства Божиего и его славы (Откр 21:8,27; Откр 22:15).