(Округ, страна; Мф 4:12, Мк 1:9, Лк 2:39). Во времена Господа Иисуса Христа Палестина разделялась на три части, из которых северная называлась Галилеею; она граничила на с. Анти Ливаном, на в. Иорданом и Геннисаретским озером, на ю. Самариею, а на з. Финикиею, занимавшею северный берег оной от г. Кармила до Тира. Галилея разделялась на Верхнюю и Нижнюю; первая лежала на с. и была населена частию Сириянами, Финикиянами, Арабами, и посему называлась Галилеею языческою (Мф 4:15); последняя, занимавшая преимущественно равнину вдоль Тивериадского озера, славилась своим плодородием и многочисленным народонаселением. В древности в Галилее заключались уделы колен Иссахарова, Завулонова, Неффалимова и Асирова. Христос называется Иисусом Галилеянином (Мф 26:69), потому что здесь Господь провел все Свое детство и отрочество; здесь Он жил, учил, призвал Своих первых учеников, и сотворил множество чудес. Большая часть притчей была произнесена Им в Галилее и содержание многих притчей прямо взято из самой природы той или другой Галилейской местности, которую случалось проходить Господу с Своими учениками. Из Галилеи Господь предпринимал Свои путешествия в Иерусалим на праздники. В Галилее и из Галилеян избрал Он всех Своих апостолов. В Галилее являлся Он апостолам по Своем воскресении из мертвых и пр. Но Иудеи не любили Галилеян как за их близкое и постоянное обращение с язычниками, так и за их не совсем чистое и правильное наречие. Разговор ап. Петра со служителями сразу выдал место его рождения (Мф 26:69-73, Мк 14:70). Галилея, была страною очень цветущею и плодоносною; она заключала в себе много богатых городов и селений: Кану, Назарет, Наин, Геннисарет, Тивериаду и др. Кому из нас с самого раннего детства неизвестны и не дороги по священным воспоминаниям эти города Галилейские, упоминаемые в Евангелии! Обширные равнины Ездреилона доселе еще заняты Арабскими племенами; вокруг палаток их козы и овцы прыгают под звуки свирели, которая, при наступлении ночи, созывает их к сборному пункту. «Там будет пастись теленок, и там, будет он покоиться и объедать ветви» (Ис 27:10). Так точно и поразительно исполнилось пророчество Исаии над Галилеею, некогда богатейшею и плодороднейшею страною в Палестине.
Словарь Никифорова : галилея
Слово Галилея найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Считается, что название «Г.» происходит от еврейского слова галил («местность» или «окружность»). Г. называли область вокруг Кедеса, одного из → городов-убежищ (Нав 20:7; Нав 21:32), которая изначально принадлежала коленам Иссахара, Неффалима, Завулона и Асира. Позже здесь обосновалось и колено Дана (Суд 18). Завоевание Г. израильтянами происходило медленно (Суд 1:30; Суд 4:2). Когда Тиглатпаласар III (библ. Феглаффелласар) угнал израильтян в плен, оставшиеся евреи смешались с переселенцами-язычниками (4Цар 15:29; 4Цар 17:24).
К коренным жителям и переселенцам, пришедшим сюда во времена вавил. плена, позднее присоединились арам., араб., финик. и греч. переселенцы. Поэтому чистокровные евреи относились к жителям Г. с презрением (Ин 1:46; Ин 7:52), и уже в Ис 9 Г. называется языческой. Галилеяне говорили по-арамейски с характерным акцентом (Мф 26:73; Мк 14:70). Жителей области считали людьми храбрыми и склонными к мятежу. Г. играет в Библии особую роль, потому что именно здесь Иисус совершил большую часть Своих деяний (Мф 4:23). В то время область входила в состав царства → Ирода Антипы. (→ Масличная (Елеонская) гора)
Словарь собственных имен :
Галилея, Галилейский, Галилеянин (הַגָּלִיל ,גָּלִיל – от גָּלַל (см. Галал) = круг, округ, область, страна; Γαλιλαία; Galilaea; Галіле́а; Galiläa): Нав.20:7, 21:32. ЗЦар.9:11. 4Цар.15:29. Ис.8:23 (9:1). Тов.1:2. Иудифь.1:8, 15:5. 1Макк.5:14, 11:63, 12:47.49. Мф.3:13, 4:12, 15, 23, 25, 26:32, 28:7. 10, 16. Мк.1:14, 16. 28, 3:7, 9:30, 14:70. Лк.2:39, 3:1, 4:14, 13:1–2 23:6. Ин.4:3, 43, 7:1, 41, 52. Деян.1:4, 2:7, 5:37, 9:31, 10:37, 13:31. и др. – Это – северная часть Палестины, заключающая в себе уделы колен Асира, Завулона, Иссахара и Неффалима, от Самария до Кедеса и далее до Ваал-Гада и Емафа (Нав.19:10–39. сн. Нав.13:4–6. Ис.9:1. Флав. Древн. К. 5. гл. 1. § 22). Вначале название это усвоялось одному из округов колена Неффалимова, к северо-западу от Меромского озера, на горе Неффалимовой, к которому принадлежал город Кедес (Нав.20:7, 21:32. 1Пар.6:76); а потом оно распространено и на другие области северной Палестины (1Макк.5:14, 11:63, 12:47, 49. Мф.2:22, 4:23, 25, 26:32. и др.). Название «Галилея языков» (Ис.9:1. Мф.4:15) очень могло идти этим местностям, потому что, при самом завоевании этих земель при И. Навине, здесь множество оставалось язычников (Суд.1:30–33). И после, по Иосифу, иудейское население оставалось здесь смешанным с языческими племенами (Флав. Жизнь, 12). Соломон подарил в этой местности 20 городов царю Тирскому (3Цар.9:11). Впоследствии времени языческое население могло увеличиться здесь, подобно как в Самарии, при Феглаффелласаре, с переселением жителей городов галилейских в Ассирию (4Цар.15:29. сн. 4Цар.17:23–24). К этому могло способствовать еще и то, что здесь лежал торговый путь от Дамаска к Финикии и Египту (Mф.4:15). Преобладание здесь языческого населения оставалось в силе и по возвращении иудеев из плена вавилонского, и во времена маккавейские иудеям угрожала даже здесь великая опасность от язычников (1Макк.5:14–15). Язычников особенно много было здесь в северной части Галилеи, по причине близкого соседства с землями языческими, особенно с Финикией и Сирией, и потому эта собственно часть и называлась Галилеей языческой (1Макк.5:15. Мф.4:15).
Словарь Геце :
Отделена от Иудеи Самариею. Ин 4:3−4.
Северная часть Галилеи называлась Галилеею языческой. Ис 9:1; Мф 4:15.
Озеро Геннисаретское называлось морем Галилейским. Мф 15:29; Лк 5:1.
Город Кедес в Галилеи был городом убежища. Нав 21:32.
Жители:
Назывались Галилеянами. Деян 2:7.
Говорили на особом диалекте. Мф 26:73; Мк 14:70.
Страдали от ненависти евреев. Ин 1:46, Ин 7:41, Ин 7:42.
Сопротивлялись Римской переписи. Деян 5:37.
Страшно страдали от Пилата. Лк 13:1.
Двадцать городов Галилеи даны Хираму. 3Цар 9:11.
Завоевана Сириянами. 3Цар 15:20.
Завоевана Ассириянами. 4Цар 15:29.
Ироду дано было Римлянами право судопроизводства. Лк 3:1, Лк 23:6, Лк 23:7.
Тиряне и Сидоняне питались от Галилеи Деян 12:20.
Христос был воспитан в Галилеи Мф 2:22; Лк 2:39, 51.
Христа, как Галилеянина, ненавидели. Мф 26:69; Ин 7:52.
Христос избрал Своих апостолов из Галилеи Мф 4:18, 21; Ин 1:43, 44; Деян 1:11.
Проповедь Евангелия в Галилеи предсказана. Ис 9:1, 2; Мф 4:14, 15.
Христос проповедывал по всей Галилеи Мк 1:39; Лк 4:44.
Христос совершал чудеса в Галилеи Мф 4:23, Мф 4:24, Мф 15:29−31.
Христос радостно принят в Галилеи Ин 4:45.
За Христом следовало множество народа из Галилеи Мф 4:25.
Женщины из Галилеи служили Христу. Мф 27:55. Мк 15:41. Лк 8:3.
Христос нашел убежище в Галилеи Ин 4:1, 3.
Христос явился ученикам Своим в Галилеи после воскресения. Мф 26:32, Мф 28:7.
Важные города Галилеи Акко или Птолемаида. Суд 1:31. Деян 21:7. Тивериада. Ин 6:23. Назарет. Мф 2:22, 23; Лк 1:26. Кана. Ин 2:1, Ин 21:2. Капернаум. Мф 4:13. Хоразин. Мф 11:21. Вифсаида. Мк 6:45. Ин 1:44. Наин. Лк 7:11. Кесария. Деян 9:30, Деян 10:24. Кесария Филиппова. Мф 16:3; Мк 8:27.
В Галилеи были основаны христианские церкви. Деян 9:31.
Словарь Вихлицкого :
(Округ) — область севернее Самарии на запад от Галилейского моря. В Галилее были расположены те города, которые Соломон отдал царю Тирскому (3Цар 9:11), и она называлась страной языческой (Ис 9:1; Мф 4:15). Здесь были расположены уделы Асиров, Неффалимов, Завулонов и Иссахаров. Галилея, особенно южная, славилась богатой растительностью и множеством источников и рек. Почти каждый ее холм был виноградник, а долина — хлебное поле. В Назарете жил молодой Иисус. В Галилее Господь, явив Себя миру, провел большую часть Своего земного служения, здесь Он совершил большую часть известных нам чудес. Галилея (как и Самария, Иудея, Идумея, Перея и Десятиградие) была отдельной римской провинцией и частью Израильского царства. Галилеяне были в презрении у иудеев за их смешение с язычниками и нечистую религию. Отличались они и выговором (Мк 14:70). Все Апостолы Христовы были галилеянами, за исключением Иуды Искариота, который был из Иудеи.
Словарь Нюстрема :
(от евр. слова галил, т.е. кольцо, округ), область в Палестине. Сначала это название обозначало небольшое пространство около Кедеса на горе Неффалимовой (Нав 20:7), где были расположены те 10 городов, которые Соломон отдал Хираму, царю Тирскому (3Цар 9:11). Пророк Исайя называет эту страну «Галилеей языческой» (Ис 9:11), так как в ней жило много язычников, во-первых потому, что колено Асирово не овладело берегом моря и оставило его, таким образом, открытым для финикиян; во-вторых, там проходили большие торговые дороги «путь приморский» (Мф 4:15) и, в третьих, Феглаффелласар, вместо выселенных им израильтян, поселил там язычников (4Цар 15:29). Чужеземцы постепенно распространялись там больше и больше, оставляя за новыми местами поселения старое название; таким образом, Галилея, наконец, сделалась одной из самых крупных провинций Палестины включая в себе уделы 4 колен: Иссахарова, Неффалимова, Завулонова и Асирова. Граница Галилеи на юге вдоль горы Кармила и холмов Самарии до горы Гелвуя, откуда через долину Изреельскую простиралась до Иордана; восточной границей служил Иордан, Геннисаретское озеро и Верхний Иордан, на западе же она граничила с владениями финикиян. Область разделялась на верхнюю и нижнюю Галилею; первая, северная, была малонаселенной гористой страной, заключая в себе Изреельскую долину, и была одной из самых богатых и красивых местностей Палестины. По Иосифу Флавию, в Галилее было не менее 404 городов и селений. Здесь, между прочим, находятся города: Назарет, Кана и Капернаум. В Галилее Господь Иисус провел большую часть Своей жизни; здесь же Он совершил большинство известных нам чудес. Свою молодость Он провел в Назарете. Когда Он выступил как Учитель, то переселился в Капернаум (Мф 4:13, Мф 9:1). Три первые Евангелия описывают, главным образом, деятельность Христа в Галилее. Евангелие от Иоанна повествует о Его деятельности в Иудее. Природу этой страны один путешественник изображет в следующих словах: «Галилея с древних времен была сплошным и прекрасным садом Сирии и могла сделаться таковым и для всего мира. Здесь произрастает все, начиная с египетских пальм до каспийских грецких орехов. В то время как нагорная часть северной Иудеи гола и пустынна, а равнины Сарона высушены и выжжены, долины Галилеи почти везде покрыты манящей зеленью и цветами. Дубовые леса украшали склоны Кармила. Кедры прячутся в ущельях Хермона. Мирты и мириады померанцевых цветов наполняют воздух ароматом. Всякий холм — виноградник, и всякая равнина — хлебное поле. В дельте Нила солнца больше, чем в Галилее; окрестности Гренады не более живописны; ковры лугов Дамаска не более зелены и красивы, ибо зной здесь умеряется освежающими дождями и воды собираются не в пруды и болота, а в проточные полноводные реки впадающие в море». (Диксон). Жители Галилеи были в презрении у остальных евреев, из-за их смешанного происхождения и религии (Ин 7:52, Деян 2:7), а также их диалекта (Мф 26:73, Мк 14:70). Название «мужи Галилейские» в устах врагов было почти оскорблением, как признак принадлежности апостолов Тому, Кто первый зажег свет в «Галилее языческой» (Деян 1:11).
