Словарь Никифорова : хеврон
Хеврон [«(место) союза»]:
1) город в уделе Иуды с двойным названием: «Кириаф-Арба, что в настоящее время Хеврон» (Быт 23:2; Быт 35:27; Нав 20:7). Х. был построен на семь лет раньше егип. города Цоана (Чис 13:23). О возрасте Цоана сообщает егип. надпись, относящаяся прим. к 1290 г. до Р.Х. и датированная 400 г. с момента основания Цоана. Соответственно, Х. был основан ок. 1700 г. до Р.Х. Но название города Кириаф-Арбы встречается еще в Быт 23:2, где повествуется об истории Авраама. Поэтому существует предположение, что древний Кириаф-Арба находился на месте Джебель-эр-Румеде, располож. зап. совр. араб. города Эль-Халиль, в то время как Х. располагался севернее. Здесь же находилась и пещера Махпела (Быт 23), купленная Авраамом у хеттеянина Ефрона. Вокруг этой пещеры, в которой, кроме Авраама (Быт 25:9), были погребены Исаак, Ревекка, Лия и Иаков (Быт 49:29–32; Быт 50:13), вырос новый город Х.
Дубрава → Мамре, где жил Авраам (Быт 13:18), находится прим. в 3 км сев. Х. До Х. дошли израил. соглядатаи (Чис 13:22). При покорении Ханаана этот город, которым правил царь, был завоеван Иисусом Навином (Нав 10:36; Нав 12:10). После этого область Х., в качестве наследственного удела, получил Халев (Нав 14:12–14), сам же город стал одним из шести → городов-убежищ (Нав 20:7), городом священников (Нав 21:11). Давид в течение семи с половиной лет царствовал здесь над «мужами Иудиными» (2Цар 2:1,11). В воротах Х. был убит Авенир (2Цар 3:27), здесь же была погребена голова Иевосфея (2Цар 4:12). Здесь же колена Израилевы помазали Давида на царство (2Цар 5:3). В этом городе родился Авессалом (2Цар 3:3,5), и здесь же начался его бунт (2Цар 15:10). Ровоам укрепил оборонит. сооружения Х. (2Пар 11:10).
По возвращении израильтян из плена Кириаф-Арба был вновь заселен (Неем 11:25). Идумеи, которые за время изгнания израильтян расширили свои границы вплоть до Х., были оттеснены Иудой Маккавеем (1 Макк. 5:65). Во время иуд. войн город был разрушен римлянами. В настоящее время Х., называемый арабами в память об Аврааме Эль-Халиль-эр-Рахман, что означает «друг Божий» (см. Иак 2:23), или просто Эль-Халиль, — довольно большой город на зап. берегу Иордана. Х. располож. на высоте 927 м над уровнем моря. Земли вокруг него плодородны, здесь выращивают виноград, оливы, миндаль, инжир, абрикосы. Пруд Х. (2Цар 4:12) — это, вероятно, совр. Биркет-эс-Султане, имеющий 40 м в диаметре и обнесенный отес. камнями;
2) левит, сын Каафа (Исх 6:18). Его потомки образовали род Х. (Чис 3:27; 1Пар 26:30);
3) израильтянин из колена Иуды (1Пар 2:42).
ХЕВРОН (связь, соединение) — имя двух лиц:
а) Исх. 6:18 — один из левитов, потомков Каафа, сына Левиина, родоначальник поколения Хевронова.
б) 1 Пар. 2:42, 43 — сын Мареша, из потомства Халева.
а) (Исх 6:18; Чис 3:19, Чис 3:27; Чис 26:58; 1Пар 6:2, 1Пар 6:18; 1Пар 15:9; 1Пар 23:12, 1Пар 23:19; 1Пар 24:23; 1Пар 26:23, 1Пар 26:30, 1Пар 26:31) — аналог. Ицгар;
б) (1Пар 2:42, 1Пар 2:43) — сын Мареши из потомков Халева (текст в оригинале не ясен);
в) главный город в центральной, гористой части Иудеи, один из древнейших городов земли (Чис 13:23), известный вначале как Кириаф-Арбы (Быт 23:2). Рядом с этим городом жили Авраам, Исаак, Иаков и там же они были погребены (Быт 25:9-10; Быт 35:27; Быт 49:29; Быт 50:13). Этот город, по-видимому, часто давал пристанище Давиду во время его скитаний (1Цар 30:31). Происхождение и время появления названия Хеврон не известно. Этот город был дан в наследие Халеву (Нав 14:14), потом он стал городом убежища (Нав 20:7) и священническим городом (Нав 21:11). В нем Давид царствовал первые семь с половиной лет (2Цар 2:1-3; 2Цар 5:5) и здесь же Авессалом составил свой заговор против отца (2Цар 15:9-13). (см. Мамре, Махпела)
2) Древний город в гористой части Иудеи. По Чис 13:23, он построен за 7 лет до египетского города Цоана. Хеврон расположен в 30-ти км от Иерусалима в южном направлении, почти на 900 метров выше уровня моря. Древнее название этого места было Кириаф-Арба, т.е. город Арба (Быт 23:1, Быт 35:27, Нав 14:15). Здесь раскидывали свои шатры Авраам, Исаак и Иаков (Быт 13:18, Быт 35:27, Быт 37:14). Здесь Авраам купил себе пещеру, где он и покоится со своими потомками (Быт 23:2, Быт 25:10, Быт 49:29, Быт 50:12 и дал.). Хеврон был взят у хананеян и отдан во владение Халеву (Нав 14:13, Нав 15:13); впоследствии он сделался городом убежища и местом жительства священников, но земля все же принадлежала потомкам Халева (Нав 20:7, Нав 21:11 и дал.). Хеврон был резиденцией Давида в течение 7 1/2 лет, когда он царствовал только над коленом Иудиным (2Цар 2:3, 2Цар 5:5). Здесь Авессалом поднял восстание (2Цар 15:9). Город этот был укреплен Ровоамом (2Пар 11:10). После Вавилонского плена он стал называться прежним именем — Кириаф-Арба (Неем 11:25). Теперешний Хеврон расположен в долине Вади-эль-Халиль, из которой он поднимается по склону горы. Арабы называют этот город Эль-Халиль, т.е. друг, в память друга Божия (Иак 2:23), могила которого, как они утверждают, находится в мечети Харама, на восточном склоне долины. Там находятся две большие цистерны (водохранилища), обложенные кирпичами; одна из них, расположенная в северной части, имеет 12 саж. 10 верш. (26 м) в длину, другая, в южной части, — 19 саж. (40 метр.) и длину, Этими цистернами все еще пользуются, несмотря на их древность. Возможно, что последняя цистерна и есть тот «пруд в Хевроне», над которым Давид приказал повесить убийц Иевосфея (2Цар 4:12). В городе 9 мечетей и 3 синагоги. Улицы его узки; дома каменные с плоскими крышами, украшенными небольшими куполами. Окрестности прекрасны и плодоносны. Холмы засажены роскошными оливковыми рощами; фисташки, гранаты и фиги здесь хорошо произрастают.
Особенно замечателен превосходный крупный виноград, который разводится здесь в изобилии.
В современном Хевроне живут около 40-ка тысяч арабов, почти все — мусульмане. С 1948-го года Хеврон принадлежал Иордании, в 1967 году был занят израильскими войсками и с тех пор управляется израильской военной администрацией. Арабское население занято в стекольном, гончарном и кожевенном производстве.