(Деян 13:51) — столица древней Лакаонии, в Малой Азии, при подошве горы Тавра. В средние века (1096-1308) была столицею Сельджусских султанов. Ныне называется Кониех или Кония. имеет более 30,000 жителей. Лежит на большой дороге между Ефесом и западным берегом полуострова. Этот город посетили некогда ап. Павел и Варнава: здесь они проповедовали Евангелие и претерпели такие гонения за Евангельскую проповедь, что должны были оставить оный (Деян 14:1-6). Об Иконки упоминают и некоторые древние историки. Церковь Иконийская процветала долгое время и получила важное значение. Ее епископ Евлалий присутствовал на 1 Никейском Соборе в 325 г., а другой известный еп. Амфилохий присутствовал на 1 Константинопольском соборе в 381 году. В средние века, подпавши под власть Сарацин, Икония после того была взята Фридрихом Барбароссою, затем отнята султанами, подпала под власть Чингис-Хана, и наконец — Баязета. Новый город, как можно видеть из приложенного рисунка, окружен стенами, построенными частью из старого материала, и в настоящее время имеет некоторое значение в торговом отношении. Здесь существует общество Христиан, принадлежащее Греческой Церкви с епископом во главе; но Греческий язык не употребляется в богослужении, так как четвероевангелие и молитвы написаны на Турецком языке.
Словарь Никифорова : икония
Слово Икония найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Икония, столица малоазийской области Ликаонии, которую Павел посетил во время первого и второго миссионерских путешествий (Деян 13:51; Деян 14:19,21; Деян 16:2). После того как имп. Клавдий поселил там рим. ветеранов, город стал называться Клавдиконием. Его жители восприняли греч. культуру. И., совр. Конья, располож. в плодородной впадине в целом засушливого Ликаонского плоскогорья, уже в то время была крупным торг. центром и славилась шерстоткацким промыслом.
Словарь собственных имен :
Икония (Ἰκόνιον; Iconium; Iко́нiа; L: Iconien): Деян.13:51, 14:1, 19–21, 16:2. 2Тим.3:11. – Город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при подошве горы Тавра, недалеко от Листры и Дервии, причислявшийся то к Писидии, то к Ликаонии, то к Фригии; был некогда главой городов Ликаонских. В средние века (1096–1308) был главным городом Сельджукских султанов. Ныне Кониех или Кония – главный город турецкого еjалета Карамана, и имеет более 30,000 жителей. Св. ап. Павел во время первого путешествия своего с Варнавой, прибывши сюда из Антиохии Писидийской, основал здесь христианскую Церковь; но по причине гонения должен был удалиться отсюда в Листру и Дервию (Деян.13:51, 14:1–16). После, на возвратном пути, они снова были здесь, утверждая души верующих, и, рукоположив им пресвитеров, предали их Господу, в которого они уверовали (Деян.14:21–23). Во 2 послании к Тимофею, апостол напоминает ему о своих страданиях, которые перенес он в Антиохии, Иконии и Листрах (2Тим.3:11). Вероятно, апостол был здесь во второе свое путешествие, когда в Листрах нашел себе юного, но неутомимого сотрудника, Тимофея, о прекрасных качествах которого свидетельствовали ему верующие и в Листре, и в Иконии (Деян.16:1–3). Более об Иконии в Св. Писании не упоминается. Впоследствии времени была здесь епископия, и с 451-го года епископы Иконийские назывались митрополитами Ликаонской провинции. Zell. 1. р. 663. Herz. VI. р. 632.
Словарь Вихлицкого :
(Деян 13:51; Деян 14:1, Деян 14:19, Деян 14:21; Деян 16:2; 2Тим 3:11) — столица древней провинции Ликаония в Малой Азии, небольшой город, расположенный почти в центре нынешней территории Турции у горы Тавра (нынешнее название города — Кония). В нем при первом своем посещении Апостолы Павел и Варнава подверглись сильному гонению.
Словарь Нюстрема :
(теперь Коиия), столица Ликаонии, где Павел основал церковь (Деян 13:51; Деян 14:1), которую он вскоре должен был оставить из-за злобного отношения к нему Иудеев (14:2 и дал.). При следующем посещении он поставил им пресвитера (14:21-23; срав. 2Тим 3:11).
