Слово неизвестного происхождения. коим означается племя или народ, упоминаемый в Библии только однажды, именно в Быт 14:5. где говорится, что Кедорлафмер, вместе с другими царями, поразил между прочими народами и Зузимов в Гаме. Трудно определить местность, в которой жил этот древний народ; впрочем вероятно она лежала недалеко к с. от Арнона. Поэтому предположение некоторых, что Гам тождествен с Аммоном не невероятно, и из оного с некоторою правдоподобностью можно заключить, что Зузимы жили в стране Аммонитян. Неясность означенного библейского места несколько выясняется Сирийским переводом (Быт 14:5): Поразили, говорится в нем, сильный народ. живший в Шаве-Карнаиме и Аммонитян, живших в Шаве-Кириафаиме, и мужественный народ, находившийся среди их (т.е. вероятно Зузимов в Гаме). Неясность древнейших имен и указаний в кн. Бытия дает особенное, так сказать, свидетельство относительно крайней древности повествования. Филологические трудности во многих из сих наименований служат также для ученых критиков замечательным подтверждением подлинности и истины свящ. повествования: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис 40:8).
Словарь Никифорова : зузимы
Слово Зузимы найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Зузимы, народ в Гаме, побежд. Кедорлаомером (Быт 14:5). Их отождествляют с → замзумимами.
Словарь собственных имен :
Зузимы (הַזּוּזִים – от זוּז = выдающиеся вперед, торчащие или высоко поднятые над чем, великаны, исполины; Ἐθνη Ἰσχυρά; Zuzim; языки крѣпки; Susim): Быт.14:5. – Древний народ Палестины, упоминаемый еще во времена Авраама, при нашествии Кедарлаомера царя Еламского с его союзниками на царей городов долины Сиддимской. Во время этого похода зузимы, вместе с рефаимами, емимами и хорреями на Сеире, были поражены Кедарлаомером. Так как поход Кедарлаомера направлен был против царей городов долины Сиддимской, и между тем при этом говорится, что возвратившись уже с поражения зузимов и других, он вступил в сражение с царем Содомским и его союзниками в долине Сиддим, то отсюда надобно полагать, что упомянутые народы, зузимы, рефаимы, емимы и хорреи, были в стороне от долины Сидддим, и притом недалеко от нее. Если справедливо, как полагают, что зузимы – то же, что замзумимы, то это было племя рефаимов, живших прежде в стране аммонитян, и изгнанных и истребленных сими последними (Втор.20–21). Сн. Свящ. Лет. Влас. Т. 1, стр. 191–162.
Словарь Вихлицкого :
(Быт 14:5) — см. Замзумимы.
