Еврейское название земли и народа ассирийского.
1) В Быт 10:21 Ассуром называется один из сыновей Сима. Согласно 10-11 ст. (это место переводится различно: или Ассур вышел из земли Сеннаар и построил Ниневию, или, что Нимрод пошел в Ассур и построил Ниневию) ассирийская культура заимствована у Вавилона. Оба эти перевода подтверждаются ассирийскими памятниками, на которых изображены ассирийские цари с семитическими чертами лица, а также письменами, язык которых весьма схож с еврейским: буквы вавилонского начертания, но более упрощенной формы. Кроме этого, религиозное мировоззрение ассирийцев и вавилонян в основном одно и то же.
2) Ассирия первоначально была незначительной по размерам страной вдоль восточного берега реки Тигра, со столичным городом Ассуром (теперь развалины Калат-Шергат на правом берегу реки). Это название осталось и после перенесения столицы на левый берег Тигра. Собственно Ассирия (Быт 2:14, Быт 10:10-12, Быт 10:22) граничит на севере с Арменией, на востоке — с Мидией и Персией и на юге с Вавилоном. Классические писатели называли ее Атурин или Адиабенэ. Это, приблизительно, теперешний Курдистан. В ассирийских клинописях название Ассур является то обозначением города и страны, то бога Ассура (т.е. «Добрый»). Некоторые полагают, что по имени этого бога названы были город и страна.
Собственно Ассирия была в большей части горной страной, со здоровым климатом, богатой плодами и дичью, что видно из изображений на памятниках. Эта страна в достаточной степени орошалась, старательно возделывалась и была населена народом, о мощи и художественном вкусе которого свидетельствуют постройки и произведения искусства, откапываемые из груд тысячелетних развалин.
3) Когда ассирийцы выступили, как победители, название Ассур или Ассирия распространилось на все завоеванные области, которые охватывали Вавилон и Месопотамию и простирались от Средиземного моря на западе, до границ с Индией на востоке. История Ассирии была неизвестна миру, если не считать примитивных и запутанных сказаний Геродота и других древних писателей и библейское повествование до тех пор, пока Лайярд (Layards) и Ботта (Bottas) при раскопках развалин Ниневии, производившихся, начиная с 1840 г., не нашли древние ассирийские клинописи, и тогда ассирийские царские дворцы, ассирийские цари, их имена и подвиги, множество их обычаев и богослужений, как бы воскресли для нас. Ассирийская история ожила и дала библейскому рассказу удивительное подтверждение. По клинописям, Ассур и Ниневия являлись вавилонскими колониями. Время основания этих колоний трудно определить. Шрадер предполагает, что Ассур был основан во втором тысячелетии до Р.Хр.; между 1450 и 1300 годами. Есть указание на то, что одновременно были два царя, Ассирийский и Вавилонский. Около 1300 года до Р. Хр. ассирийский царь Тиглад-Адар 1. покорил Вавилон, после чего Ассирия заняла первенствующее положение, продолжавшееся почти до половины седьмого столетия до Р. Хр. Между древними ассирийскими царями особенно выделяется Тиглат-Пиле-зер 1., воцарившийся в 1130 г. до Р. Хр. Он снова покорил на время отпавший Вавилон. Ассирийская запись царей после 900 года, по Шредеру, представляется в таком порядке:
1. Тиглат-Адар 2
2. Асур-Назир-Хабал
3. Салманассар 2
4. Самас Бин
5. Бин-нирар
6. Салманассар 3
7. Асур-данил
9. Тиглат-Пилезер 2
(Феглаффелласар, Фул или Пул)
10. Салманассар 4
11. Саргон
12. Санхериб (Сеннахирим)
13. Асархаддон
14. Асур-банипал (Сарданапал)
15. Асур-идил-или (Саракус)
889-884
883-859
858-824
823-811
810-782
781-772
771-754
745-723
727-723
722-706
705-683
681-669
668-626
625-?
Все эти даты приблизительны. Между 900 и 840 годами Ассирийское царство достигло своего расцвета. Это могущественное государство часто приходило в соприкосновение с Израилем и служило в руках Господа как бы бичем для Его непослушного народа. Пророки говорят о высокомерии и упрямстве Ассура, напр., Ис 10:8-12, Иез 31:3 и далее, но также и о том опустошении, которое со временем, постигнет Ассирию и Ниневию, напр., Соф 2:13-15, пророчества Наума и т.д. Срав. также Ос 9:3, Ос 14:4, Зах 10:10, Зах 10:11. Около 625 г. до Р. Хр. ассирийское царство было покорено соединенными силами мидян и вавилонян. Ассуру все же обещано благословение (Ис 19:24, Ис 19:25): «Израиль будет третьим с Египтом и Ассирией; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Мое — Израиль».
4) названием Ассирии обозначались различные отдельные части Ассура после его разделения; так, напр., в Иер 2:18, 4Цар 23:29 названия Ассирия, ассирийский обозначает Вавилон, вавилонский в Езд 6:22 обозначает персидский.
1) В Быт 10:21 Ассуром называется один из сыновей Сима. Согласно 10-11 ст. (это место переводится различно: или Ассур вышел из земли Сеннаар и построил Ниневию, или, что Нимрод пошел в Ассур и построил Ниневию) ассирийская культура заимствована у Вавилона. Оба эти перевода подтверждаются ассирийскими памятниками, на которых изображены ассирийские цари с семитическими чертами лица, а также письменами, язык которых весьма схож с еврейским: буквы вавилонского начертания, но более упрощенной формы. Кроме этого, религиозное мировоззрение ассирийцев и вавилонян в основном одно и то же.
2) Ассирия первоначально была незначительной по размерам страной вдоль восточного берега реки Тигра, со столичным городом Ассуром (теперь развалины Калат-Шергат на правом берегу реки). Это название осталось и после перенесения столицы на левый берег Тигра. Собственно Ассирия (Быт 2:14, Быт 10:10-12, Быт 10:22) граничит на севере с Арменией, на востоке — с Мидией и Персией и на юге с Вавилоном. Классические писатели называли ее Атурин или Адиабенэ. Это, приблизительно, теперешний Курдистан. В ассирийских клинописях название Ассур является то обозначением города и страны, то бога Ассура (т.е. «Добрый»). Некоторые полагают, что по имени этого бога названы были город и страна.
Собственно Ассирия была в большей части горной страной, со здоровым климатом, богатой плодами и дичью, что видно из изображений на памятниках. Эта страна в достаточной степени орошалась, старательно возделывалась и была населена народом, о мощи и художественном вкусе которого свидетельствуют постройки и произведения искусства, откапываемые из груд тысячелетних развалин.
3) Когда ассирийцы выступили, как победители, название Ассур или Ассирия распространилось на все завоеванные области, которые охватывали Вавилон и Месопотамию и простирались от Средиземного моря на западе, до границ с Индией на востоке. История Ассирии была неизвестна миру, если не считать примитивных и запутанных сказаний Геродота и других древних писателей и библейское повествование до тех пор, пока Лайярд (Layards) и Ботта (Bottas) при раскопках развалин Ниневии, производившихся, начиная с 1840 г., не нашли древние ассирийские клинописи, и тогда ассирийские царские дворцы, ассирийские цари, их имена и подвиги, множество их обычаев и богослужений, как бы воскресли для нас. Ассирийская история ожила и дала библейскому рассказу удивительное подтверждение. По клинописям, Ассур и Ниневия являлись вавилонскими колониями. Время основания этих колоний трудно определить. Шрадер предполагает, что Ассур был основан во втором тысячелетии до Р.Хр.; между 1450 и 1300 годами. Есть указание на то, что одновременно были два царя, Ассирийский и Вавилонский. Около 1300 года до Р. Хр. ассирийский царь Тиглад-Адар 1. покорил Вавилон, после чего Ассирия заняла первенствующее положение, продолжавшееся почти до половины седьмого столетия до Р. Хр. Между древними ассирийскими царями особенно выделяется Тиглат-Пиле-зер 1., воцарившийся в 1130 г. до Р. Хр. Он снова покорил на время отпавший Вавилон. Ассирийская запись царей после 900 года, по Шредеру, представляется в таком порядке:
1. Тиглат-Адар 2
2. Асур-Назир-Хабал
3. Салманассар 2
4. Самас Бин
5. Бин-нирар
6. Салманассар 3
7. Асур-данил
9. Тиглат-Пилезер 2
(Феглаффелласар, Фул или Пул)
10. Салманассар 4
11. Саргон
12. Санхериб (Сеннахирим)
13. Асархаддон
14. Асур-банипал (Сарданапал)
15. Асур-идил-или (Саракус)
889-884
883-859
858-824
823-811
810-782
781-772
771-754
745-723
727-723
722-706
705-683
681-669
668-626
625-?
Все эти даты приблизительны. Между 900 и 840 годами Ассирийское царство достигло своего расцвета. Это могущественное государство часто приходило в соприкосновение с Израилем и служило в руках Господа как бы бичем для Его непослушного народа. Пророки говорят о высокомерии и упрямстве Ассура, напр., Ис 10:8-12, Иез 31:3 и далее, но также и о том опустошении, которое со временем, постигнет Ассирию и Ниневию, напр., Соф 2:13-15, пророчества Наума и т.д. Срав. также Ос 9:3, Ос 14:4, Зах 10:10, Зах 10:11. Около 625 г. до Р. Хр. ассирийское царство было покорено соединенными силами мидян и вавилонян. Ассуру все же обещано благословение (Ис 19:24, Ис 19:25): «Израиль будет третьим с Египтом и Ассирией; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Мое — Израиль».
4) названием Ассирии обозначались различные отдельные части Ассура после его разделения; так, напр., в Иер 2:18, 4Цар 23:29 названия Ассирия, ассирийский обозначает Вавилон, вавилонский в Езд 6:22 обозначает персидский.
