см. «Иевосфей».
Словарь Нюстрема : ешбаал
Слово Ешбаал найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Ешбаал [еврейское Эшбаал, «человек (последователь) Ваала» или «человек Господа»]. Первоначальная форма имени → Иевосфей (Иш-Бошет), сын царя Саула (1Пар 8:33; 1Пар 9:39).
Люди в Библии :
ЕШБААЛ (муж Ваала) — сын Саула, который во всех прочих местах называется именем Иевосея (1 Пар. 8:33).
Словарь собственных имен :
Ешбаал (–אֶשְׁבָּעַל אֶשׁ вместо אִישׁ = муж Ваала; Ἰεβαάλ, Ασαβάλ; Esbaal; І҆есваа́лъ): 1Пар.8:33, 9:39. – Из сынов Саула, сына Кисова, колена Вениаминова. Вероятно, это то же, что Иевосфей (Ишбошет – אִישׁ־בּשֶׁת). Иные полагают, что Ешбаал было первоначальным названием, давая видеть здесь омрачение Саула, что он такое языческое имя дал своему сыну; и потому думают, что уже после израильтяне заменили его другим именем, намекая на несчастную судьбу дома Саулова. Но другие думают, что первое имя было Иевосфей, что значит муж позора, посрамления, унижения. Но позднейший писатель, что бы смягчить такое имя для царского сына, переменил его, поставив вместо его Ешбаал, каковое название в то время не представляло уже вреда для израильтян. Как бы то ни было, но невероятно, чтобы брат Ионафана и сын Ионафана, Мерибаал (1Пар.8:33–34), носили языческому божеству посвященные имена. Имя Ваал употреблялось и об истинном Боге. См. Ваал. Сн. Иевосфей. Zell. 1. p. 336. Herz. VII. p. 83–84.
Словарь Вихлицкого :
(Муж Ваала) (1Пар 8:33; 1Пар 9:39) — аналог. Авинадав, а. Ешбаал не погиб со своими братьями на Гелвуе и был воцарен Авениром над Израилем после смерти Саула, но погиб от руки убийц (во 2Цар 2:8; 2Цар 3:8, 2Цар 3:11, 2Цар 3:14, 2Цар 3:15; 2Цар 4:1, 2Цар 4:2, 2Цар 4:5, 2Цар 4:7, 2Цар 4:8, 2Цар 4:12 назван Иевосфей).
Словарь Никифорова :
Имя данное в 1Пар 8:39 сыну Саула, который во всех прочих местах называется именем Иевосфея. Ешбаал значит: муж Ваала, Иевосфей-же — муж постыдного дела, и, вероятно, сие последнее имя давали ему в насмешку друзья и сторонники Давида.
