1) Один из сыновей Иавана (Быт 10:4, 1Пар 1:7); полагают, что это название обозначает тирсенское или этрусское племя, а также и население дальнего запада Испании, см. ниже.
2) Страна и народ на дальнем западе, прославившиеся торговлею и мореходством (Ис 23:6, Ис 60:9, Ис 66:19). Фарсис поддерживал оживленные торговые сношения с Тиром, товары которого его богатые купцы (Иез 38:13) вывозили на своих кораблях (Иез 27:25) и платили за них серебром, железом, оловом и свинцом (Иез 27:12, Срав. Иер 10:9). Фарсисские цари упоминаются в Пс 71:10, среди тех, которые будут приносить дары царю израильскому. В Фарсис намеревался бежать пророк Иoна (Иона 1:3). Из Ис 23:10 видно, что Фарсис (как колония?) был подчинен Финикии, ибо ему предлагается воспользоваться своей свободою, когда Тир падет. По сообщению древних писателей (Страрбона и Павзания), греки и римляне, называли Тартессусом реку Бятис (теперешний Гвадалквивир) в Испании, а также и город расположенный близ его устья; окрестная страна носила название «Тартессис». Предполагали, что город Тартессус и страна Тартессис, т.е. Испания, обозначены еврейским словом Фарсис.
Другие же, которые не могут представить, чтобы корабли израильтян из Красного моря вокруг Африки могли доплыть до Фарсиса — Испании (3Цар 10:22, 3Цар 22:49, 2Пар 9:21, 2Пар 20:36); полагают, что слово Фарсис является названием какого-либо места в Индии или Африке, и что название «корабли Фарсисские» (собственно — корабли из Фарсиса, Ис 23:1, Иез 27:25), по всей вероятности, вообще является названием больших кораблей, которые в пророчествах выставляются, как символ упорства и гордости (Ис 2:16, Пс 47:8). К этому надо заметить, что, когда во 2Пaр. говорится о кораблях, отправляющихся в Фарсис, то в параллельном месте 3Цaр. мы находим более общее выражение: «корабли Фарсисские».
2) Страна и народ на дальнем западе, прославившиеся торговлею и мореходством (Ис 23:6, Ис 60:9, Ис 66:19). Фарсис поддерживал оживленные торговые сношения с Тиром, товары которого его богатые купцы (Иез 38:13) вывозили на своих кораблях (Иез 27:25) и платили за них серебром, железом, оловом и свинцом (Иез 27:12, Срав. Иер 10:9). Фарсисские цари упоминаются в Пс 71:10, среди тех, которые будут приносить дары царю израильскому. В Фарсис намеревался бежать пророк Иoна (Иона 1:3). Из Ис 23:10 видно, что Фарсис (как колония?) был подчинен Финикии, ибо ему предлагается воспользоваться своей свободою, когда Тир падет. По сообщению древних писателей (Страрбона и Павзания), греки и римляне, называли Тартессусом реку Бятис (теперешний Гвадалквивир) в Испании, а также и город расположенный близ его устья; окрестная страна носила название «Тартессис». Предполагали, что город Тартессус и страна Тартессис, т.е. Испания, обозначены еврейским словом Фарсис.
Другие же, которые не могут представить, чтобы корабли израильтян из Красного моря вокруг Африки могли доплыть до Фарсиса — Испании (3Цар 10:22, 3Цар 22:49, 2Пар 9:21, 2Пар 20:36); полагают, что слово Фарсис является названием какого-либо места в Индии или Африке, и что название «корабли Фарсисские» (собственно — корабли из Фарсиса, Ис 23:1, Иез 27:25), по всей вероятности, вообще является названием больших кораблей, которые в пророчествах выставляются, как символ упорства и гордости (Ис 2:16, Пс 47:8). К этому надо заметить, что, когда во 2Пaр. говорится о кораблях, отправляющихся в Фарсис, то в параллельном месте 3Цaр. мы находим более общее выражение: «корабли Фарсисские».
