евр. сефер Когелет. Книга Екклезиаста разбирает вопрос о том, что такое счастье, и стремится опровергнуть заблуждение, утверждающее, что хорошего в этом мире достаточно, чтобы сделать человека счастливым; также дает некоторые указания относительно сущности истинного счастья и пути, который ведет к его достижению. В этой книге особенно подчеркивается, что мы не можем быть счастливыми, обладая одним лишь головным знанием (Еккл 1:18, Еккл 12:12), но что мы имеем другую цель жизни — ту цель, которой не может достигнуть и самый ученый человек, а только тот, кто по взглядам мира является ничего не знающим. Автор соединяет все, что он хочет сказать от носительно этого, в следующих замечатильных словах: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Еккл 12:13).
Автор Екклезиаста — «сын Давида, царь в Иерусалиме» (Еккл 1:1). Кроме Соломона никто из сыновей Давида не был царем в Иерусалиме. Следовательно, автором этой книги является Соломон, который под конец своей жизни, покаявшись и начав новую жизнь, хотел передать своим детям собственный печальный опыт и предупредить других от последствия греха. Следующие места в его книге, вероятно, намекают на историю его жизни: Еккл 1:16, срав. 3Цар 3:12; Еккл 2:4 и дал. срав. 3Цар 10:21, 3Цар 10:27; Еккл 7:26 и дал. срав. 3Цар 11:3 и дал.
Автор Екклезиаста — «сын Давида, царь в Иерусалиме» (Еккл 1:1). Кроме Соломона никто из сыновей Давида не был царем в Иерусалиме. Следовательно, автором этой книги является Соломон, который под конец своей жизни, покаявшись и начав новую жизнь, хотел передать своим детям собственный печальный опыт и предупредить других от последствия греха. Следующие места в его книге, вероятно, намекают на историю его жизни: Еккл 1:16, срав. 3Цар 3:12; Еккл 2:4 и дал. срав. 3Цар 10:21, 3Цар 10:27; Еккл 7:26 и дал. срав. 3Цар 11:3 и дал.
