Словарь Нюстрема : стулья

евр. кисаот. Стулья у древних израильтян были в большем употреблении, нежели в позднейшие времена, когда установился персидский и римский обычай возлежать за столом. Иосиф посадил своих братьев за стол (Быт 43:33, срав. 3Цар 1-3.3Цар 1:20, 1Цар 9:22, 1Цар 20:5, 1Цар 20:24, 1Цар 20:25). Соломон изображает блудницу сидящею на стуле (Притч 9:14). В комнате, приготовленной для Елисея, сонамитянка поставила также стул (4Цар 4:10). Евреи, без сомнения, познакомились с употреблением стульев в Египте. Древние египтяне употребляли разнообразные стулья, начиная с самых простых рабочих с тремя ножками и кожанным сиденьем, до самих роскошных кресел, выложенных слоновой костью и обитых драгоценными материями. Один египетский завоеватель при перечислении своей добычи упоминает о шести царских стульях с подножиями из слоновой кости и кедрового дерева и о шести столах с накладками из золота и драгоценных камней.

Таким роскошным царским стулом был трон Соломона из слоновой кости, обложенный золотом и снабженный шестью широкими ступенями, на которых стояло 12 золотых львов (3Цар 10:18 и дал.). О престоле Божием говорится в Ис 66:1, Мф 5:34, Мф 23:22, срав. Пс 96:2, Ис 6:1, Иез 1:1, о «престоле славы» Христа (Мф 25:31) одесную престола Божия (Евр 12:2, Срав. Пс 44:7, Пс 109:1, Евр 1:8); и о престолах учеников Его вместе с Ним (Лк 22:30, Срав. Откр 3:21, Откр 4:4).

Символически престол обозначает достоинство и власть, например, «престол Давида» (Лк 1:32) и т.д.

В Кол 1:16 этим словом обозначены ангельские степени. Срав. «Ангелы».