Словарь собственных имен : александр

«Защитник мужей» (alexander)

1. Македонский завоеватель, Александр Великий (356-323 до Р.Х.), оказавший громадное влияние на историю и культуру, которое продолжается на протяжении более двух тысячелетий, вплоть до нынешнего момента. Он был прекрасным организатором и военным стратегом, но его самым большим достижением оказалась эллинизация завоеванных им территорий. Греческое культурное влияние стало связующим элементом, объединившим разные народы. То, что греческий язык стал официальным языком всей империи, имело далеко идущие последствия.

ВЗ был переведен на греческий язык в Александрии (Египет), а книги НЗ были написаны на этом языке. Первые христиане-миссионеры владели двумя языками, так что имели возможность нести Благую Весть «во-первых, Иудею, потом и Еллину» (Рим 1:16).

Александр был сыном знаменитого Филиппа II Македонского. Еще в подростковом возрасте он получил богатый опыт командования войсками, а в 20 лет, когда отец его был убит, унаследовал трон. Подавив мятежи, вспыхнувшие после смерти его отца, Александр пересек Дарданеллы и покорил Малую Азию. В 332 г. до Р.Х. он нанес поражение персидской армии Дария III при Иссе. Это сражение имело огромное историческое значение. Продвигаясь вдоль Средиземноморского побережья, Александр захватил Сидон, Тир и Газу, он достиг Египта, и оракул Амона в Фивах приветствовал его как обожествленного фараона. Он основал Александрию, в числе прочих 60 с лишним городов, им основанных и носящих это название, после чего стал продвигаться на восток. При Гавгамела-Арбелах (331 до Р.Х.) он снова разгромил персов. Дойдя до Персии, он захватил Сузы, Персеполис и Экбатаны. Он продвигался на восток, пока не достиг реки Инд, после чего повернул обратно на запад, так как войска его устали и возникла угроза мятежа. Он умер в Вавилоне в 323 г. до Р.Х., пав жертвой лихорадки, упадка сил и беспутного образа жизни, — властелин державы, простиравшейся от Дуная до Инда и египетской реки Нил на юге.

Смотрите также: Александрия; Греция; еллинисты; ИУДАИЗМ; эллинизм.

2. Брат Руфа, сын Симона Киринеянина, который проходил мимо, когда Иисуса вели на Голгофу, и которого римские солдаты заставили нести крест (Мк 15:21).

3. Член рода первосвященников, наряду с Каиафой, первосвященником Анной и Иоанном (Деян 4:6).

Именно эти люди призвали к себе Петра и Иоанна, чтобы те рассказали об исцелении хромого у Красных ворот храма (Деян 3).

4. Ефесянин, которого иудеи уполномочили говорить от своего имени, когда серебряник Димитрий подстрекал народ к мятежу (Деян 19:33).

Проповедь Благой Вести Павлом и его товарищами привела к обращению многих людей, которые отказались от поклонения богине Артемиде (Диане), в результате чего доходы серебряников, изготавливавших фигурки богини, сократились (Деян 19:23-41).

5. человек, упомянутый вместе с Именеем и «потерпевший кораблекрушение в вере» из-за того, что он отверг добрую совесть (1Тим 1:20).

Павел утверждает, что этих двоих он «предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать».

6. Медник (2Тим 4:14).

Павел предупреждает Тимофея остерегаться этого человека, потому что он причинил Павлу много зла и выступал против благовестия. Некоторые ученые считают, что это тот же самый Александр, что и в 1Тим 1:20 (см. выше, №5).

(Защитник людей)

а) (Мк 15:21) — сын Симона Киринеянина;

б) (Деян 4:6) — член синедриона, из первосвященнического рода, участвовал в суде над Апостолами Петром и Иоанном;

в) (Деян 19:33) — ефесский Иудей, который сделал безуспешную попытку успокоить жителей Ефеса в их возмущении против ап. Павла;

г) (1Тим 1:20) — один из еретиков и отступников (возможно, из гностиков). Отвергал воскресение и пагубно действовал на других верующих; (см. также Именей)

д) (2Тим 4:14) — много причинивший зла ап. Павлу (возможно, предыдущий).

: 1Мак 1:1 — Македонский царь, сын Филиппа 11-го, величайший из завоевателей. Его славная история без сомнения известна каждому читателю всемирной истории. В Свящ. Писании царство Александра Македонского символически изображено в различных видениях пр. Даниила, как-то: в огромном истукане, виденном во сне царя Навуходоносором (Дан 2:32-39); в видении четырех больших зверей (Дан 7:6); в видении овна с двумя рогами и козла с одним рогом, из которого выросло потом четыре рога (Дан 8:5-8). Мк 15:2 — помощник людей) сын Симона Киринеянина, которого заставили понести крест Христов на Голгофу. Деян 4:6 — лицо из первосвященнического рода, вместе с другими первосвященниками в синедрионе, принимавший участие в суде над апостолами Петром и Иоанном, по случаю чудесного исцеления ими хромого. Деян 19:33 — Еврей в Ефесе, который принимал видное участие в споре между Павлом и Ефесскими жителями, по случаю возмущения Димитрия серебреника, и старался успокоить народное волнение, хотя и безуспешно. 1Тим 1:20 — лицо, упоминаемое вместе с Именеем в означенной цитате: они представляют в своем лице таких отступников христиан, которые, отвергнув добрую совесть, отпали от веры и предались богохульству. 2Тим 4:14 — Александр медник, причинивший много зла ап. Павлу в деле его апостольского служения: «Александр медник много сделал мне зла, говорит о нем ап. Павел, да воздаст ему Господь по делам его»!

1) знаменитый сын и наследник царя македонского, Филиппа, прозванный Великим (336-323 до Р.Хр.). В Библии он не встречается, но полагают, что он упоминается в Книге Пророка Дан 7:6, Дан 8:4-7, в образе леопарда с четырьмя крыльями и козла с одним рогом между глазами, символизирующими быстроту завоеваний и непоколебимую силу. У большого истукана, которого Навуходоносор видел во сне, железные голени были символом царства Александра (Дан 2:40). В течение 12 лет он сделался властелином Сирии, Палестины, Египта, основал Александрию, покорил Персию, зашел также в Индию, после чего внезапно умер в Вавилоне; его обширное царство поделили между собою его военачальники. Александр сокрушил персидское владычество, открыл Азию для греческой культуры, чем не мало способствовал будущей евангельской проповеди.

2) сын Симона Киринеянина (Мк 15:21).

3) член того синедриона, который судил Петра и Иоанна (Деян 4:6).

4) еврей в Ефесе, который напрасно старался успокоить народное возмущение против Павла (Деян 19:33).

5) медник, который причинил Павлу много зла (2Тим 4:14). Вероятно он же участвовал в заблуждении Именея и разделил его участь (1Тим 1:20). см. «Именей».