Словарь собственных имен : испания

Испания (Σπανία, Ἱσπανία; Hispania; Iспанiа): 1Мак.8:3. Рим.15:24, 28. сн. Деян.19:21. – В древности Испания обнимала нынешнюю Испанию и Португалию вместе. На севере она отделяется от Франции Пиринейскими горами; к востоку граничит со Средиземным морем; к югу – со Средиземным же морем и Гибралтарским проливом; к западу – с Атлантическим океаном. Она называлась в древности Иверией (Ἱβηρία), и древнейшие жители ее, полагают, были иверы, которые, смешавшись с кельтами, образовали племя кельт-иберов. Земля эта весьма гориста. Важнейшие из гор ее на севере – Пиринейские, опускающиеся с севера в Испанию широкими террасами; на юге – Гренадские с высочайшим горным хребтом Сиерры Навады. Горы Испании продолжаются по всей Португалии. По такому гористому местоположению своему, Испания издревле славилась своими богатствами, и привлекала к себе взоры разных отдаленных народов. Финикияне издавна имели там свои колонии. Карфагеняне также давно имели свои колонии в Испании. Но касательно древнего состояние Испании из Св. Писание известно только о Фарсисе, знаменитейшей Испанской области, куда еще во времена Соломона ходили корабли финикиян и евреев (см. Фарсис). Собственно об Испании в Ветхом Завете упоминается во времена Маккавеев в истории о подвигах Иуды Маккавея для защиты своего отечества и веры от гонителя. В это время, по случаю заключение Иудой Маккавеем союза с римлянами, повествователь, упоминая о славе римлян, между прочим говорит о великих их завоеваниях в Испании и других местах (1Мак.8:1–4 и д). Из гражданской истории известно, что во время второй пунической войны римлян с карфагенянами Испания была главным спорным пунктом и средоточием воинских походов и сражений, и после поражение Аннибала Сципионом при городке Зама в 201 году до Р. Хр. уступлена была римлянам, хотя, впрочем, еще около 200 лет продолжались здесь войны римлян с туземными жителями. Только в 19-м году до Р. Хр. они покорили наконец себе весь полуостров. Илов. Рук. по Всеоб. ист. Ч. 1. изд. 3. 1869 г. р 214. Keil на Мак. р. 138. Тогда, завладев страной, они завладели и серебряными и золотыми рудниками ее и всеми ее богатствами, и весь этот край удержали в своей власти, добывая себе оттуда великие богатства. О богатствах Испании Плиний свидетельствует: «Metallis plumbi, ferri, aeris, argenti, avri tota fere Hispania scatet» (Hist. Nat. III, 4). В первые времена христианства об Испании упоминается в послании ап. Павла к римлянам (Рим.15:24). Апостол пишет здесь о своем намерении предпринять некогда путь в Испанию. Испания, как выше упомянуто, была в это время уже римской провинцией, и там много жило и иудеев. Это могло благоприятствовать исполнению намерения и желания апостола; но исполнилось ли это желание его, из Св. Писание не видно, но древнее предание говорит об этом довольно ясно. Св. Климент Римский пишет, что апостол доходил до последних пределов Запада (Перв. посл. его к Кор. § 5). Здесь под последним пределом Запада нельзя разуметь ни Италии, ни Британии, как некоторые полагали, а именно надобно разуметь Испанию, которая называется концом земли (tinis terrae). Так. обр., начало христианства здесь, должно быть, положено ап. Павлом. Сн. Жизнь ап. П. стр. 216. Неандра Ист Церк. Апост. 1. р. 265. О распространении христианства в Испании в последующих веках ясно свидетельствуют древние отцы и учителя Церкви. Ириней пишет: «Принявши это учение и эту веру, Церковь, хотя рассеяна по всему миру, тщательно хранит их, как бы обитая в одном доме... Не иначе веруют и не различное имеют предание Церкви, основанные в Германии, в Испании (Иверии), в Галлии (у Цельтов), на Востоке, в Египте, Ливии и в средине мира» (Прот. Ерес. К. 1. гл. 10). Тертуллиан пишет: «В кого другого уверовали народы, как не в И. Христа, уже пришедшего? В кого другого уверовали парфяне, мидяне, еламиты... и другие народы из пределов Гетулии, Мавритании, Испании, Галлии, Британии, не доступные для римлян, но покорившиеся Христу... Во всех местах прославляется имя Христа, Который уже пришел и царствует» (Прот. Иуд. гл. 7). Св. Киприан свидетельствует о разных Церквях в Испании (Epist. 68), и в третьем веке Хр. Церковь там процветала. Между епископами на Соборе Ельвирском, бывшем в 305 году, упоминаются весьма многие испанские епископы, напр. Кордубский, Севильский, Ельвирский, Сарагосский, Леонский, Толедский, и др. (св. Геогр., изд. Пол. 1848 г. стр. 147). Что христианство было уже там еще в первом веке, доказательством сему, между прочим, служит найденный там древний памятник из мрамора в честь Нерона, что он истреблял там новое суеверие (Rutt. Inst. H. Eccl. 1832 аn. T. 1. p. 200).