Словарь собственных имен : кириний

Кириний (Κυρηνίος; Cyrinus; Кѵриній; L: Cyrenius): Лк.2:2. – Кириний, Кирений, Квириний – Римский правитель Сирии (759–764 г. от основ. Рима). По сказанию Еванг. Луки, в те дни, т. е. в последние годы царствования Ирода, вышел указ от Кесаря Августа сделать перепись по всей земле. Перепись эта была первая в правление Квириния Сирией (Лк.2:1–2). Об этой переписи при Квиринии определенно пишет и Иосиф Флавий (Древн. к. 18. гл. 1. § 1). Евсевий, повествуя об этом в своей Церковной истории, повторяет слова того же Флавия (Церк. Ист. к. 1. гл. 5). Но, по указанию Флавия, Квириний сделан был правителем Сирии уже не только после Ирода, но и после заточения Архелая в Вене, при Тиверии (14–37 г. по Р. Хр.), когда Иудея и Самария присоединены были к Сирийской области (Древн. К. 17. гл. 13. § 5. Кн. 18. гл. 1. § 1). Тогда Христу было уже лет 14-ть или 15-ть. Отсюда возникает недоразумение касательно времени переписи при Киринее. Недоразумение это всего лучше устраняется тем мнением, что, вследствие повеления Августа, перепись действительно началась в Иудее еще при Ироде, около времени Рождества Христова, и потому тогда и пошли все записываться каждый в свой город, и Иосиф с Марией Богоматерью отправились в отечественный свой город Вифлеем; но потом, по случаю происшедших отсюда возмущений в Иудее, перепись эта была, вероятно, на время остановлена, и после, лет чрез 12-ть или 15-ть, продолжена и окончена в правление Сирией проконсула Квириния (Herz. 13. р. 466). Мнение это подтверждается тем, что, по сказанию Флавия, по случаю переписи, действительно были в Иудее разные возмущения, на которые указывается и в книге Деяний Апостольских (Деян.5:36–37), и что иудеи, не допускавшие прежде римлян до описания своих имений, мало-помалу, оставили наконец свое сопротивление, и при Квиринее перепись была произведена беспрепятственно (Древн. к. 18. гл. 1. § 1). Арх. Мих. Толк. Ев. на Лк.2:1–2. Zell. 1 р. 209. Herz. 13. р. 463–467.