А) (4Цар 22:3; 4Цар 22:8, 4Цар 22:12, 4Цар 22:14; 2Пар 34:8; 2Пар 34:15, 2Пар 34:18, 2Пар 34:2 0б) — писец при царе Иосии, ведавший, по-видимому, всеми внутренними делами царя (см. след.);

б) (4Цар 22:12; 4Цар 25:22; 2Пар 34:2 0а) — см. Сафан (возможно, предыдущий);

в) (1Пар 5:12) — аналог. Евер, б.

(Кролик, барсук): 1Пар 5:12 — из сыновей Гада, живших в Васане, при чем главным был Иоиль, а вторым Шафан. 4Цар 22:3-14, 2Пар 34:8-20 — сын Ацалии, писец царя Иосии, посланный царем к Хелкии первосвященнику с серебром, собранным на возобновление Иерусалимского храма для раздачи работавшим при храме и на покупку материалов. Шафан принес и читал царю книгу Закона, найденную Хелкией в храме, и ему же царем было поручено вместе с другими доверенными от царя лицами отправиться к Олдане-пророчице вопросить Бога о судьбе царя и царства Иудейского. 4Цар 22:12, 4Цар 25:22 — отец Ахикама, дед Годолии, который был назначен Навуходоносором управлять Палестиною после покорения ее и разрушения Иерусалима и храма. Годолия между прочим покровительствовал пророку Иеремии. В Иер 26:24, Иер 29:3, Иер 39:14, Иер 40:5 вместо Шафан читается: Сафан.

Секретарь царя Иосии, который прочел ему найденную в храме книгу Закона, и который вместе с другими был послан царем к пророчице Олдаме (4Цар 22:3, 4Цар 22:8 и дал.). По всей вероятности, этот Шафан и Шафан, отец Ахикама (4Цар 22:12), не одно и то же лицо.