«Блаженный» (Baruch)

1. Сын Нирии, секретарь пророка Иеремии. На четвертый год правления царя Иудейского Иоакима (605/604 до Р.Х.) Варух записал пророчество Иеремии о зле, которое Бог навлечет на Иудею, если народ не покается (Иер 36:4).

Бог также послал Варуху через Иеремию личное сообщение о кротости в служении (Иез 45).

Варух прочел пророчество Иеремии народу и князьям (Иер 36:9-19).

Послание наконец дошло до Иоакима, который сжег свиток и велел арестовать Варуха и Иеремию (Иер 36:21-26).

Они спрятались, и Варух снова записал предсказание Иеремии о гибели Иудеи (Иер 36:27-32).

Варух был братом Сераии, тесно связанного с Седекией, который был царем Иудеи позже. Сераия, вероятно, был угнан в Вавилон царем Навуходоносором. Когда Навуходоносор осадил Иерусалим в 587 г. до Р.Х., за год до его окончательного разрушения, Иеремия, сидевший под стражей, купил себе участок земли. Это действие символизировало возрождение Израиля и его возвращение на родину. Иеремия велел Варуху хранить свидетельство о покупке (Иер 32:12-15).

Через два месяца после разрушения Иерусалима в 586 г. до Р.Х. восставшие иудеи убили Годолию, марионеточного правителя Иудеи под вавилонским игом, и попытались бежать в Египет. Иеремия посоветовал им остаться в Иерусалиме. Бунтовщики обвинили Варуха в том, что Иеремия дал такой совет под его влиянием, и вынудили Варуха и пророка отправиться с ними в Египет (Иер 43:1-7).

В Писании не говорится, как окончилась жизнь Варуха. Иудейский историк Иосиф Флавий пишет, что, когда Навуходоносор вторгся в Египет, Варух был угнан в Вавилон. Апокрифическая Книга Варуха начинается с замечания о том, что ее автор находится в Вавилоне (Вар 1:1-3).

Однако историческая достоверность обоих рассказов сомнительна.

2. Сын Забвая, упоминаемый в связи с событиями, сопровождающими восстановление стены Иерусалима (ок. 445 до Р.Х.) под руководством Неемии (Неем 3:20).

3. Лицо, подписавшее завет Ездры о верности Богу вместе с Неемией и остальными после изгнания (Неем 10:6); возможно, тот же, что и №2.

4. Сын Колхозея, отец Маассеи (Неем 11:5).

(Благословенный)

а) (Неем 3:20) — сын (потомок) Забвая, чинивший стену Иерусалима на двух участках (имеется в виду род, семья);

б) (Неем 10:6) — аналог. Азария, ф (возможно, предыдущий);

в) (Неем 11:5) аналог. Адаия, ж;

г) (Иер 32:12, Иер 32:13, Иер 32:16; Иер 36:4, Иер 36:5, Иер 36:8, Иер 36:10, Иер 36:14, Иер 36:15; Иер 36:17, Иер 36:26, Иер 36:27, Иер 36:32; Иер 43:3, Иер 43:6; Иер 45:1, Иер 45:2) — сын Нирии (брат Сераии), друг пророка Иеремии, записывавший и читавший его пророчества. Происходил, по словам историка Флавия, из знатного рода из колена Иудина. Полагают, что он умер, как и Иеремия, в Египте, но раввинская традиция говорит, что он после смерти Иеремии ушел в Вавилон.

(Благословенный; Иер 36:10, Иер 32:12, Вар 1:1) — пророк, один из сынов Нирии, из колена Иудина, по Флавию, из знаменитой фамилии. Он находился в тесной дружбе с пророком Иеремиею, который, во время осады Иерусалима и засвидетельствовал свою дружбу к нему, выкупив поле его в Анафафе, принадлежавшее дяде его Анамеилу. Варух, в качестве писца пр. Иеремии, записывал со слов его, во время нахождения пророка в темнице, его предсказания касательно вторжения Вавилонян и плена Иудеев (Вар 34:4,18) и затем, по указанию Иеремии, читал оные народу в доме Господнем (ст. 10 и 13), равно как и князьям (ст. 15). Последние встревожились грозными обличениями сих пророчеств и сообщили о сем царю, который сам выслушал писание и по мере прочтения отрезывал от него часть за частью писцовым (перочинным) ножичком, и бросал в огонь, в жаровню (ст. 23). Иудеи даже до настоящего времени знаменуют воспоминание сожжения священного списка ежегодным постом. Иеремия и Варух, спасаясь от гнева царя Иоакима, повелевшего заключить их в темницу, по повелению Божию, скрылись (ст. 19, 26). В 4-й год царствования Иоакима (46), Варух снова написал то же пророчество со слов Иеремии, и, в прибавление к оному, присоединил обличение против самого Иоакима (Иер 36:32). Иудеи, не расположенные к Варуху, так как он, по их мнению, побудил Иеремию предать их в руки Халдеев (Иер 43:3), бросили как его, так и Иеремию в темницу, в которой они и оставались до взятия Иерусалима, и когда, вопреки увещаниям Иеремии, остаток Иудеев переселился в Египет, оба они были вынуждены сопровождать оный (Иер 43:6). Иеремия умер в Египте. О возвращении же Варуха из сей страны ничего не упоминается, и некоторые, между прочим, и Иероним, основываясь на свидетельстве Иудеев, утверждают, что Варух умер также в Египте. Раввины, впрочем свидетельствуют, что он умер в Вавилоне, в двенадцатом году после разрушения Иерусалима.