(Исх 28:19; Исх 39:12; Откр 21:20) — драгоценный в древности камень, девятый в наперснике и двенадцатый в основании нового Иерусалима. Еврейское слово ахмалах, употребленное здесь, может означать, как некоторые полагают, и малахит, известный в древнем Египте. (см. драгоценные камни)
Словарь Вихлицкого : аметист
Слово Аметист найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Аметист → Драгоценные камни.
Словарь собственных имен :
Аметист (אֲחְלָמָה – твердость; Ἀμέθυστος; Amethystus; Амеѳістъ): Исх.28:19, 39:12. Откр.21:20. – Прозрачный, кристалловидный драгоценный камень, смешанных цветов – от красного до белого, от голубого до фиолетового, но более фиолетового цвета. Это род кварца, или чистого кремнезема. Еврейское название (от חָלַם) иные объясняют твердостью этого камня, другие – дремотой, которую будто бы наводит он, когда его носят при себе. Греческое название, от отрицательной частицы α, и μεθυω – пьяным быть, означаете «непьяный, противодействующий опьянению»; древние греки приписывали ему свойство предохранять от опьянения. Плиний объясняет греческое название цветом сего камня, похожего на цвет вина. Сн. Ges. р. 39 и 343. Fürst 1. р. 57. Lex. Hederici. Объясн. иностр. слов Мих. Дух. Бес. 1866 г. № 23. Zell 1. р. 256, Sohleusn. Nov. Thesavr. 1820 г. Ч. 1. р. 184.
Толковый словарь Даля :
АМЕТИСТ м. камень кварцевой (кремневой) породы, окрашенный природою горный хрусталь, сине-алого (фиолетового) цвета разных оттенков. Аметистовые серьги; - прииск.
Словарь Никифорова :
(Исх 39:12) — один из драгоценных камней в наперснике первосвященника, именно третий, в третьем ряду; он бывает различных цветов, но преимущественно пурпурового. Это слово встречается в Новом Завете только однажды, именно в Откр 21:20, где говорится, что двенадцатое основание нового Иерусалима было аметист. Название камня, как полагают, происходит от слова, означающего вино. Древние Греки считали его амулетом, предохраняющим от опьянения.
Словарь Нюстрема :
см. «Драгоценные камни».
