(Превосходный) (Нав 15:48; Нав 21:14; 1Цар 30:27; 1Пар 6:57) — священнический город в уделе Иудином на юг от Хеврона и один из городов, дававших пристанище Давиду во время его скитаний (нынешний Аттир).
Словарь Вихлицкого : иаттир
Слово Иаттир найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Иаттир (евр. «остаток»), город священников в горах удела Иуды (Нав 15:48; Нав 21:14). → Давид отправил в И. часть своей добычи (1Цар 30:27). Возможно, это совр. Хирбет-Аттир [новоевр. Хурва-Ятрир], находящийся юж. Эд-Дахарие, в 25 км сев.-вост. Беэр-Шевы. Двое храбрых у Давида были итритянами (ифриянами), т.е. уроженцами И. (2Цар 23:38; 1Пар 11:40).
Словарь собственных имен :
Иаттир (יַתִּיר, יַתִּר – от תוּר – просторный, обширный, широкий; Ἰεθέρ, Ἐιεθερ, Ἀιλώμ, Γεθόρ, Ἰεθάρ; Iether; Iеѳеръ; Iathir): Нав.15:48, 21:14. 1Цар.30:27. 1Пар.6:57. – Из нагорных городов колена Иудина, отданный сынам Аарона (Нав.15:48, 21:14. 1Пар.6:57). Давид, во время укрывательства своего от Саула у филистимлян в Секелаге (1Цар.27:4–12), поразивши здесь в последнее время амаликитян и множество взявши у них добычи, посылая из нее дары старейшинам иудиным, друзьям своим, во все места, где ходил сам и люди его, посылал и жившим в Иаттире (1Цар.30). По Евсевию и Иерониму Иефер (Иаттир) представлял в их время большое селение (villa prægrandis), жители коего все были христиане; лежал в 20 римских милях от Елевтерополя, близ Малафы или Молады. Полагают, что это нынешний Аттир. Herz. XIV. р. 750. Keil и Del. на Нав. р. 133.
Словарь Никифорова :
(Выдающийся; Нав 15:48) — город в колене Иудином, отданный сынам Аарона (Нав 21:14). Здесь Давид имел друзей и нашел себе убежище не задолго до смерти Саула (1Цар 30:27-31). Должно думать, что город находился в нагорной стране, и Робинсон отождествляет его с нынешним селением Аттир, находящимся на полпути между Хевроном и Варсавиею. Тождество весьма правдоподобное.
Слово иаттир в симфонии
В Библии слово "иаттир" упоминается
в 3 стихах.
Другие формы слова :
иаттир.
