(Мф 27:32; Мк 15:21; Деян 2:10; Деян 6:9; Деян 11:20; Деян 13:1) — город и область в северной Африке западнее Египта (нынешняя Барка в Ливии). Некогда колония Греции, она была заселена позже иудеями, которые имели свою синагогу в Иерусалиме.
Словарь Вихлицкого : киринея
Слово Киринея найдено в следующих
словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона :
Киринея, в совр. литературе — Кирена, город на Средиземноморском побережье Ливии, в 800 км вост. совр. Триполи, столица рим. провинции Киренаики (К. была греч. колонией, но ее население на одну четверть состояло из евреев. У евреев Киренаики была собств. синагога в Иерусалиме (Деян 6:9), некоторые из них слушали проповедь Петра в день Пятидесятницы (Деян 2:10). Симон Киринеянин нес крест Иисуса к месту казни (Мк 15:21). Киринейцы принесли Благую Весть в Антиохию (Деян 11:20), среди них упомянут пророк и учитель Луций Киринеянин (Деян 13:1).
Словарь собственных имен :
Киринея, Киринеянин, Киринейский (Κυρήνη, Κυρηναῖος; Cyrenis, Cyrenaeus, Cyrenensis; Кѵрініа, Кѵриней, Кѵринейскій; L: Cyrene, Kyrene, von Kyrene): 1Мак.15:23. Мф.27:32. Мк.15:21. Лк.23:26. Деян.2:10, 6:9, 11:20, 13:1. – Киринея – область верхней Ливии, по северному берегу Африки, на запад от Египта. Это – колония Спарты. Главный город ее Кирена – отечество философа Аристиппа, Карнеада, поэта Каллимаха, астронома Эратосфена. Аристипп основал здесь в четвертом веке до Р. Хр. свою школу, поставивши удовольствие высочайшим благом человека. Последователи его назывались киренаиками и гедонитами (от греческого слова ἡδονή – наслаждение, удовольствие). Город Кирена лежал в прекраснейшей и плодоноснейшей стране при реке Кире, в двух милях на юг от берега Средиземного моря. Город этот, после Карфагена, был великолепнейшим и богатейшим торговым городом северной Африки и седалищем искусств и наук; принадлежал к числу так называемого Пятиградия или Пентаполя. При Птоломее Лаге Кирена присоединена была к Египту, и при Птоломеях множество здесь жило иудеев, так что целая четвертая часть жителей Кирены были евреи. По свидетельству Флавия, они пользовались здесь одинаковыми правами с прочими жителями (Древ. XIV. 7, 2). В 47-м году Кирена подпала под власть римлян, и кесари Римские защищали пожалованные им права и преимущества (Древ. XVI. 6, 1 – 8). Киринейских иудеев много жило и в Иерусалиме (Деян.2:10); и они имели здесь свою синагогу, и некоторые из них приняли христианскую веру, распространяя ее и между другими (Деян.11:20); но другие вместе с некоторыми из александрийцев, киликиян и азийцев, упорствовали против свидетелей евангельской истины, и жертвой их злобной ненависти был первомученик Стефан (Деян.6:9). Из киринийцев в Новом Завете упоминается некто Симон Киринейский, которого заставили нести крест Спасителя (Мф.27:32. Мк.15:21. Лк.21:26). В Деяниях ап. упоминается еще некто Луций Киринеянин; он был в числе пророков и учителей Антиохийской Церкви (Деян.13:1. сн. Рим.16:21). В четвертом веке упоминаются мученики: Федор, еп. Киринейский и с ним многие св. жены, пострадавшие при Диоклитиане. В десятом веке Киринея подпала под власть магометан и ныне составляет восточную часть турецкого эйялета Триполя. Значительные развалины древнего города Кирены лежат при нынешнем селении Греннек в области Барка. Сн. Rosenm. на Деян.6:9, Толля. Т. 2. р. 463. Арх. Мих. Толк. ап. Деян.2:10, 6:9, 11:20, 13:1. Herz. III. р. 221. Zell. 1. р. 209.
Словарь Нюстрема :
Столица области Киринеи в северной Африке, западнее Египта (теперешняя Барка); за исключением Карфагена, самый красивый город в северной Африке. В начале она была греческой колонией, основанной в 631 г. до Р.Хр. Большой процент жителей города составляли евреи. Киринейские евреи имели собственную синагогу в Иерусалиме (Деян 2:10, Деян 6:9). Одним из киринейских евреев был тот Симон, который нес крест Иисуса (Мф 27:32). Некоторые из них стали христианами и благовествовали затем вместе с братьями из Кипра грекам в Антиохии (Деян 11:20, Деян 13:1).
