Словарь Вихлицкого : милость

Милость есть свободное, незаслуженное благоволение, оказываемое лицом, высшим по своему положению, тому, кто ниже его, в отмене-ли наказания, или в прощении долга и т. под. См. притчу о должниках. Мф 18:23. В применении к Богу. Милость Божия есть Его великая любовь, которою Он возлюбил людей без всякой их заслуги, без каких-либо их достоинств, причем Его действия ничем не ограничены и часто непостижимы. Исх 33:19.

В Ветхом Завете.

Здесь Бог оказывает Свою особенную милость не только отдельным людям (Ною — Быт 6:8; Моисею — Исх 33:12; Давиду 2Цар 15:25) но прежде всего народу Израильскому, избрав его для особой цели и милуя его, несмотря на его неверность и тяжкие грехи. Втор 7:7, Втор 32:8; Ис 63:7; Исх 34:6; 1Цар 12:20, 22.

Бог неоднократно повторяет обетование Своей милости этому народу, и он имеет право обращаться к ней особенно в случаях нарушения грехом общения с Богом. Чис 6:25 — в формуле первосвященнического благословения (являющагося, собственно, не пожеланием, но повторением обетования); Ис 54:8, 10; Ос 2:21; Ис 55:3; Иер 31:34; Пс 50:3, Пс 55:2, Пс 56:2, Пс 66:2, Пс 129:7 и т. д.

Поэтому так часто восхваляется милость Божия. Пс 88:2 — сравните: Пс 91:2 ... Пс 102:1, 4.

В Новом Завете.

Милость Божия проявилась самым возвышенным образом в ниспослании Сына Его, следовательно — она открывается нам, людям, в Личности. Ин 1:14, 17; Тит 2:11; Рим 5:15; 2Кор 8:9.

Особым, ни с чем не сравнимым проявлением этой милости является самопожертвование Сына Божия для нашего примирения с Богом — Его крестный подвиг на Голгофе, определенный Богом прежде создания мира. Рим 3:24. Еф 1:7, Еф 2:5−9. Тит 3:7.

Эта милость Божия в настоящем периоде истории человечества выражается благодатными дарами примиренной с Богом Церкви Иисуса и отдельным ее членам, — дарами так богатыми, что они перевешивают всякое страдание. Еф 4:7; 1Пет 4:10; Ин 1:16; 1Кор 15:10; Евр 13:9; 2Кор 12:9.

Бог одаряет Своими дарами отдельных чад Своих по Своему соизволению. Получившие их должны усердно заботиться о том,

Чтобы пребывать во благодати и возрастать в ней, распоряжаясь дарованным, как верные домоправители, и остерегаясь отпадения от благодати. Гал 1:15, Гал 5:4; Деян 13:43; Мф 13:12; 2Пет 3:18; Евр 12:15; Откр 2:5.