Седьмая книга Ветхого Завета, вторая в ряду исторических книг (см. Библия). Книга повествует о жизни израильского народа во время судей — после И.Навина и до первосвященника Илия. Всю книгу можно разделить на три части: а) 1.1-2.5 введение, б) 2.6-16.31 основное повествование о падениях и освобождениях израильского народа и в) 17.1-21.25 два дополнительных рассказа о двух отдельных событиях (в этом смысле книга Руфь могла бы рассматриваться как часть книги Судей и третьим дополнительным рассказом, см. Руфь 1:1). Время написания книги Судей не известно. Возможно, она была написана в начале периода правления царей (до взятия Иерусалима Давидом) (Суд 1:21; Суд 17:6; Суд 18:1; Суд 19:1; Суд 21:15). Судя по Суд 18:30 написание ее можно отнести и к еще более позднему времени (ср. 4Цар 15:29), однако еврейская традиция приписывает ее Самуилу. (см. судьи)
Словарь Вихлицкого : судей книга
Слово Судей книга найдено в следующих
словарях:
Словарь Никифорова :
Состоящая из 21 главы, считается седьмою в каноне В.З. книг. Она получила свое наименование от своего содержания, так как передает историю Израильтян под управлением Судей. По мнению большинства толкователей, писателем оной был последний из судей, именно пр. Самуил. Из кн. Судей мы видим постоянное попечение и Промысл Божий о Своем народе, Его милосердие и долготерпение и т.д. История Евреев под управлением Судей служит разительным подтверждением великого феократического принципа, изреченного пр. Исаиею в позднейшие времена в следующих словах: «Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. Если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас, ибо уста Господни говорят (Суд 1:19-20).
