Словарь Вихлицкого : зеведей

(Греческая форма еврейского имени Завдий или Зевадий — дар Иеговы) (Мф 4:21; Мф 10:2; Мф 20:20; Мф 26:37; Мф 27:56; Мк 1:19, Мк 1:20; Мк 3:17; Мк 10:35; Лк 5:10; Ин 21:2) — галилейский рыбак (как полагают, из Вифсаиды), отец Апостолов Иакова старшего и Иоанна. Судя по наличию работников и по знакомству Иоанна с домом первосвященника, семья занимала высокое положение.

Слово Зеведей найдено в следующих словарях:

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Зеведей [греческое Зебедайос, ф-ма евр. имени Зевадия, «Господь дарует»], отец ап. Иоанна (Мф 4:21; Мк 1:19−20).

Люди в Библии :

ЗЕВЕДЕЙ (дар Божий) — Галилейский рыбак, отец ап. Иакова и Иоанна (Матф. 4:21, 10:2).

Словарь собственных имен :

Зеведей (זְבַדְיָה – см. Зевадия; Ζεβεδᾶιος; Zebedaeus; Зеведей): Мк.1:19, 20. Мф.4:21, 10:2. Лк.5:10. Mф.20:20. Mк.10:35. Mф.26:37. Ин.21:2. – Отец апостолов Иакова и Иоанна. Он был из рыбарей Галилейских, живших при береге озера Геннисаретского, вероятно, из Вифсаиды (Мф.4:13, 18–22). Из указаний Св. Писания можно заключать, что он был отец достаточного, известного и благочестивого семейства. Сын его Иоанн известен был в доме первосвященника и был из учеников Иоанна Крестителя (Ин.1:35–40, 18:15–16). Когда Господь призвал сынов его к последованию за собой, отец не препятствовал сему их призванию. А жена его Саломия, вместе с другими благочестивыми женами, постоянно сопутствовала Господу во время общественного служения Его спасению человеков, присутствовала при распятии и погребении Его, и, по прошествии субботы, вместе с другими мироносицами, рано утром приходила на гроб, чтобы помазать тело Его, и здесь им первым возвещено от Ангела о воскресении Спасителя (Мк.15:40–41, 16:1–8. Мф.27:56. Лк.23:55, 24:10). Herz. VI. p. 413.

Словарь Никифорова :

(Дар Божий; Мф 4:21, Мф 10:2) — Галилейский рыбак, отец апостолов Иакова и Иоанна. Жена его называлась Саломшю (Мф 27:56, Мк 15:40). Жили они на берегу Геннисаретского озера, вероятно, в Вифсаиде. Из упоминания в Евангелии о его работниках (Мк 1:20) и из знакомства его сына с первосвященником Анною (Мк 18:15) можно думать, что семейство Зеведеев было семейство достаточное (Ср. Ин 9:27), хотя и жило ручным трудом. Имя Зеведей в евангельском повествовании является только однажды, именно у евангелистов Матфея (Мф 4:21-22) и Мк 1:19-20, где он представляется со своими сыновьями, сидящими в лодке и починивающими сети. По первому слову Спасителя Зеведей позволил обоим своим сыновьям следовать за Господом, хотя сам он, по-видимому, не был учеником Господа. Впрочем эта его готовность так скоро отпустить своих сыновей Иакова и Иоанна во след Спасителя дает основание думать, что он или вследствие проповеди Иоанна Крестителя, или по другой какой причине, принадлежал подобно Симеону Богоприимцу к числу лиц, ждавших утехи Израилевой. О дальнейшей жизни Зеведея сведений не имеется, хотя и думают, что он умер до страданий Господа. О жене Зеведея см. под словом Соломин.

Словарь Нюстрема :

Галилейский рыбак, отец Апостолов Иакова старшего и Иоанна (Мф 4:21). Его жена Саломия была одной из женщин, служивших Иисусу под конец Его жизни, и которые остались верными Ему до креста и до гроба (Мф 27:56, Мк 15:40). Из Мк 1:20 (о работниках), Ин 18:15 (о знакомстве Иоанна с первосвященником) заключают, что семейство Зеведея занимало видное положение. Имя Зеведей есть греческая форма еврейск. Завдия или Зевадея (Нав 7:1, 1Пар 8:15), которое означает «дар Божий», приблизительно то же, что и Иоанн, т.е. «милость или дар Божий».