аккарон

В Библии слово "аккарон" упоминается в 3 стихах.

Другие формы слова : аккарон.

1Цар 6 : 16

И пять владетелей Филистимских видели это и возвратились в тот день в Аккарон.

1Цар 6 : 17

Золотые эти наросты, которые принесли Филистимляне в жертву повинности Господу, были: один за Азот, один за Газу, один за Аскалон, один за Геф, один за Аккарон;

1Макк 10 : 89

и послал ему золотую пряжку, какая по обычаю давалась царским родственникам, и подарил ему Аккарон и всю область его в наследственное владение.

Слово Аккарон найдено в следующих словарях:

Словарь собственных имен :

Аккарон или Екрон (עֶקְרוֹן – от עָקַר = искоренение, или, может быть, от עֵקֶר = корень, отросток от корня (сн. Лев.25:47); Ἀaκκpώv; Accaron; Аккарѡ́нъ): Нав.13:3. 15:11, 45, 19:43. Суд.1:18. 1Цар.6:16, 17, 7:14, 17:52. 4Цар.1:2, 3, 6. Иер.25:20. Ам.1:8. Соф.2:4. Зах.9:5:7. 1Макк.10:89. – Из пяти главных городов филистимских – самый северный, богатый и сильный город (Нав.13:3). Хотя он по разделу причислен был к колену Иудину (Нав.15:11, 45), потом Данову (19:43), но он оставался во власти филистимлян, и хотя после взят был Иудой (Суд.1:18), но потом опять был в руках филистимлян и отсюда ковчег Завета отправлен был в Иудею по дороге к Вефсамису (1Цар.16–17). Во времена Самуила Аккарон снова возвращен был от филистимлян (1Цар.6:14), и потом опять находился под их властью. До Аккарона войско израильское преследовало филистимлян после поражения Давидом Голиафа (1Цар.17:52). В Аккароне находился знаменитый оракул Веельзевул (4Цар.1:2, 3, 6). Но более ничего особенного об Аккароне неизвестно. Пророки давно предсказывали ожидающую судьбу его, так как и других филистимских городов (Иер.25:20. Ам.1:8. Соф.2:4,). Впоследствии, во времена Маккавеев, город этот подарен был Сирийским царем Александром Валою Ионафану, брату Иуды Маккавея (1Макк.10:1. 88–89). Во времена Евсевия и Иеронима он был еще великим селением. Во времена крестовых походов часто упоминалось еще об этом городе. Ныне место Аккарона занимает небольшая деревня Акир (Akir). Некоторые следы древнего города можно видеть здесь в двух или трех местах в грудах развалин, лежащих среди вспаханных полей. Местность эта находится на 11/2 часа пути к югу от Рамлы, и согласно показанию Евсевия и Иеронима, между Азотом и Иамнией к востоку. Сн. Zell. 1. р. 294, Herz. III. р. 746–744. Кейт. р. 377. Верх. Библ. Слов. Т. I. р. 642–648.

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Аккарон → Екрон.

Словарь Вихлицкого :

А) (1Цар 6:16; 4Цар 1:2, 4Цар 1:3, 4Цар 1:6, 4Цар 1:16) — см. Аскалон;

б) (1Цар 6:17; 1Цар 7:14; 1Цар 17:52) — см. Екрон.

Словарь Никифорова :

Или Экрон (в русской Библии иногда Аскалон (искоренение; Нав 13:3, Нав 15:11, Суд 1:18, 1Цар 6:16) — Филистимская область и город, первоначально принадлежал колену Иудову, а затем Данову. Древние обитатели Аккарона, Филистимляне, владели им долгое время, и после он был взят Иудою. Падение города, некогда одного из богатейших в числе городов Филистимских, предсказано пророком Соф 2:4 и Зах 9:5-7. Отсюда Ковчег Завета был отправлен по дороге к Вефсалису. В Свящ. Писании находятся указания на то, что он находился под властью Филистимлян даже во времена Давида (1Цар 17:52), Охозии (4Цар 1:2-6), Озии (Ам 1:18) и Иосии (Иер 25:20). Во времена пророка Илии главным божеством языческим Аккарона почитался Веельзевул (бог мух). Об этом городе упоминается в 1-й Маккавейской книге (1Мак 10:89), и он существовал еще во времена Евсевия. Часто упоминается о нем и во времена крестовых походов. В настоящее время на месте Аккарона разбросана небольшая деревушка Акир, и доселе еще видны груды развалин среди вспаханных полей некогда знаменитого города. Означенная местность лежит в 1 1/2 часах пути к ю. от Раммы и к в. между Азотом и Иамнией.