авимелех

«Отец царя» или «мой отец — царь» (abimelech) Царский титул правителей-филистимлян, подобный египетскому титулу «фараон» и амаликитянскому «агаг».

1. Царь Герарский во времена Авраама. В Гераре, городе, расположенном в нескольких милях к югу от Газы, Авраам представил свою жену как сестру, боясь за свою жизнь (Быт 20:1-18), как когда-то уже делал в Египте (Быт 12:10-20).

Поэтому Сарру взяли в гарем Авимелеха. Но Бог во сне предупредил Авимелеха, чтобы он не подходил к ней под страхом смерти, потому что она — замужняя женщина, и Сарра была возвращена мужу. Позже тот же самый Авимелех заключил в Вирсавии договор с Авраамом по поводу колодца в пустыне Негев {название пустыни отсутствует}.

2. Царь Герарский во времена Исаака. Исаак тоже выдал свою жену, Ревекку, за сестру в Гераре. Авимелех, возможно, помня о судьбе своего предшественника, решил защищать честь Ревекки. Он пригрозил смертной казнью любому, кто притронется к ней или ее мужу (Быт 26:1-11).

Авимелех попросил Исаака оставить территорию филистимлян, так как она была перенаселена и жители постоянно ссорились из-за воды (Быт 26:12-22).

Потом Авимелех и Исаак помирились и возобновили в Вирсавии договор, заключенный Авраамом и предыдущим Авимелехом (Быт 26:26-33).

3. Сын Гедеона от наложницы из Сихема (Суд 8:31).

После смерти отца Авимелех сговорился с родственниками матери убить 70 своих сводных братьев. Одному из них, Иофаму, удалось бежать (Суд 9:1-5).

На третий год правления Авимелех жестоко подавил восстание (Суд 9:22-49).

Ему проломила череп женщина, сбросив на него со стены обломок жернова. Тогда Авимелех приказал своему оруженосцу убить себя мечом, чтобы никто не мог сказать, что он пал от руки женщины (Суд 9:35-57).

4. Анхус, царь филистимского города Геф (1Цар 21:10-15).

5. Сын Авиафара, священник, связанный с Садоком во времена Давида (1Пар 18:16).

(Отец царя, см. Мелех)

а) (Быт 20:2-18; Быт 21:22; Быт 26:1; Быт 26:8, Быт 26:26) — по-видимому, общий титул царей филистимских. Один из них взял Сару, чтобы жениться, но Бог остановил его; другой (более, чем через 60 лет), видимо, сын первого, упрекал Исаака, что тот выдал Ревекку за сестру;

б) (Суд 8:31; Суд 9:1; 2Цар 11:21) — сын Гедеона от наложницы, который убил 70 своих братьев (кроме Иофама) и правил в Сихеме три года;

в) (Пс 33:1) — царь Гефский; (см. Анхус)

г) (1Пар 18:16) — см. Ахимелех, а.

(Царь, или отец царя) — имя следующих лиц: Быт 20:2, Быт 26:1 — царь Герарский. Введенный в обман Авраамом, он послал и взял Сарру, жену Авраама, с тем чтобы жениться на ней; однако Господь ночью во сне открыл ему отношения Сарры к Аврааму, и он удержался от совершения греха (Быт 20:2-6). Авимелех, упрекнув Авраама за обман, так как тот выдавал Сарру за свою сестру, возвратил ему ее обратно с многими дарами, и предложил Аврааму жить в своей земле, где ему угодно (Быт 20:15). После того, по молитве Авраама, исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать: «ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову» (Быт 20:17-18). Впоследствии времени Авимелех (титул царей Филистимских), или его преемник того же самого имени, подобным же образом был введен в обман Исааком относительно его жены Ревекки, во время жительства их в Гераре, по случаю голода в земле Ханаанской (Быт 26:6-10). Суд 8:31, Суд 9:18-25 — сын Гедеона, который, по смерти своего отца, убедил жителей Сихемских поставить его царем. Затем он предал смерти 70-ть своих братьев, которые жили в дому своего отца, в Офре, оставив в живых только Иофама, самого младшего. По сему случаю Иофам произнес Сихемлянам известную сатирическую притчу о деревьях, избирающих царя (Суд 9:7,20). После нескольких поражений он был смертельно ранен в голову, при осаде города Тевеца, отломком жернова, брошенным одною женщиною с кровли Тевецкой башни. Чтобы не сказали, что его убила женщина, он велел своему оруженосцу пронзить его мечем, и так он умер (Суд 9:54-57)Пс 33:1 — Авимелех, пред которым Давид притворился безумным и был изгнан от него. Здесь, согласно указаниям 1Цар 21:10-15, под Авимелехом разумеют Анхуса, царя Гефского, к которому удалился было Давид от преследования Саула. В объяснение же того, почему Анхус называется у псалмопевца Авимелехом, св. Василий Великий говорит, что имя Авимелех есть общий титул царей Филистимских, но что каждый из них имел и собственное имя, подобно тому как все Египетские цари называются Фараонами и имеют при этом другие собственные имена. 1Пар 18:16 — Первосвященник, сын Авиафара-первосященника; в другом месте (2Цар 8:17) он называется Ахимелехом.

Название некоторых филистимских царей, вероятно, общий царский титул, как напр, фараон и пр.

1) Царь Герарский, в столице филистимлян, который взял к себе Сарру, жену Авраама, но после предупреждения от Господа во сне, отдал ее обратно Аврааму и со свидетельством о невинности Сарры подарил ему 1000 серебряников в знак примирения (Быт 20:1). Впоследствии он заключил союз с Авраамом (Быт 21:22 и дал.).

2) другой царь в Гераре, современник Исаака, вероятно сын и наследник первого. Этот царь обличал Исаака за то, что тот лицемерил относительно Ревекки: он предостерегал свой народ, чтобы никто не касался Ревекки, и заключил союз с Исааком при Беэршиве (Быт 26:1).

3) сын Гедеона (Иероваала), которого он имел от наложницы; после смерти своего отца Авимелех захватил власть в Сихеме, умертвил 70 своих братьев, и только младший Иофам спасся. Три года спустя жители Сихема восстали против Авимелеха, но он победил их, разрушил их город и, начав осаду Тевеца, едва не овладел башней, но одна женщина бросила обломок жернова ему на голову, отчего он и умер (Суд 9:1, 2Цар 11:21).

4) в Пс 33:1 также говорится об Авимелехе. Наименование Анхуса.

5) Авимелех смотри «Авиафар».