авиуд

В Библии слово "авиуд" упоминается в 13 стихах.

Другие формы слова : авиуд.

Исх 24 : 1

И Моисею сказал Он: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь [Господу] издали;

Исх 24 : 9

Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,

Лев 10 : 1

Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;

Чис 3 : 2

и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар;

Чис 3 : 4

но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своем.

Чис 26 : 60

И родились у Аарона Надав и Авиуд, Елеазар и Ифамар;

Чис 26 : 61

но Надав и Авиуд умерли, когда принесли чуждый огонь пред Господа [в пустыне Синайской].

1Пар 6 : 3

Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.

1Пар 6 : 50

Вот сыновья Аарона: Елеазар, сын его; Финеес, сын его; Авиуд, сын его;

1Пар 8 : 3

Сыновья Белы были: Аддар, Гера, Авиуд,

1Пар 24 : 1

И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.

1Пар 24 : 2

Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар.

Мф 1 : 13

Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;

Слово Авиуд найдено в следующих словарях:

Словарь собственных имен :

Авиуд (אֲבִיהוּא= отец есть он, или Бог есть отец, и אֲבִיהוּד = отец есть слава, или славный, блистательный, знаменитый; Ἀβιούδ; Abiu и Abiud; Авіудъ; Abihu и Abihud):

Большой библейский словарь :

«Поклоняющийся Богу» или «Бог — (мой) Отец» (abihu) Второй сын Аарона и Елисаветы (Исх 6:23; Чис 26:60; 1Пар 6:3).

Авиуд и его брат Надав вместе с Моисеем, Аароном и 70 старейшинами Израиля поклонялись славе Божьей на горе Синай (Исх 24:1-11).

Четверо сыновей Аарона стали священниками, как и их отец (Исх 28:1), но позже Авиуд и Надав были сожжены за то, что принесли Господу «огонь чуждый» (Лев 10:1; см. также Чис 3:2-4; Чис 26:61; 1Пар 24:1-2).

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Авиуд [еврейское: 1 — Аваху, 2 — Авихуд, «(мой) отец — это Он (т.е. Бог)»]:

1) второй сын Аарона (Исх 6:23). А. и его брат → Надав (нават) сопровождали Моисея, Аарона и 70 старейшин к горе Синай для торжеств. заключения завета с Богом (Исх 24:1,9). Когда в день их посвящения в священники А. и Надав своевольно принесли «пред Господа огонь чуждый», то были сожжены огнем от Господа (Лев 10 и след.) и умерли, не оставив детей (Чис 3:4);

2) потомок Вениамина (1Пар 8:3).

Словарь Вихлицкого :

(Мой отец есть величие, или отец чести)

а) (Исх 6:23; Исх 24:1, Исх 24:9; Исх 28:1; Лев 10:1; Чис 3:2, Чис 3:4; Чис 26:60, Чис 26:61; 1Пар 6:3; 1Пар 24:1, 1Пар 24:2) — один из сыновей Аарона, священник, пораженный с братом Надавом огнем с неба (Лев 10:2) за принесение пред Господа чуждого огня (не с жертвенника) (как полагают, в результате опьянения, ибо вслед за этим событием последовало запрещение пить вино — Лев 10:9);

б) (1Пар 6:50) — священник из рода Елеазара, один из предков Азарии (см. Азария, ж) и Ездры (в 1Пар 6:4, 1Пар 6:5; Езд 7:5 назван Авишуй, а в 1Пар 9:11; Неем 11:11 — Ахитув);

в) (1Пар 8:3) — один из сыновей (потомков) Белы, сына Вениамина, но, может быть, аналог. Ард, глава поколения;

г) (Мф 1:13) — один из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.

Словарь Никифорова :

(Бог мой отец) — имя следующих лиц: Исх 28:1 — один из сыновей Аарона, который со своими братьями, Надавом, Элиезером и Ифамаром, был отделен, или назначен самим Богом к священническому служению. Вскоре после своего вступления в священство. Падав и Авиуд согрешили, нарушив Божие повеление относительно возжжения фимиама, и немедленно погибли, быв истреблены огнем, снисшедшим от Господа (Лев 10:1-2). Это случилось, когда Евреи находились в пустыне Синайской. Сущность их вины очевидна: они принесли пред Господа огонь чуждый, т.е. огонь обыкновенный, а не тот, который по повелению Божию должны были брать с жертвенника. Некоторые приписывают этот греховный поступок излишнему употреблению ими вина. 1Пар 6:50 — сын Финееса, сына Елеазара. В Еврейском тексте и у LXX стоит: Авишуй. 1Пар 8:3 — из сынов Белы, сына Вениаминова. Мф 1:13 — отец Елиакима, сын Зоровавеля, упоминаемый в родословии Господа Матфеем.

Словарь Нюстрема :

1) второй сын Аарона, посвященный в священники вместе с тремя своими братьями (Исх 28:1). Вскоре после этого он вместе со своим братом Надавом был сожжен огнем от Господа за то, что они зажгли фимиам чуждым, т.е. обыкновенным огнем, а не тем, который постоянно горел на жертвеннике всесожжения (Лев 10:1, Лев 10:2, Лев 16:12, Чис 16:46). Вскоре после этого случая употребление вина священникам было воспрещено и поэтому думают, что Авиуд и Надав совершили этот грех в нетрезвом виде. В книге Исход говорится, что они оба провожали Моисея на Синайскую гору.

2) сын Заровавеля, один из предков Иисуса (Мф 1:13).