дееписатель

В Библии слово "дееписатель" упоминается в 5 стихах.

Другие формы слова : дееписатель.

3Цар 4 : 3

Елихореф и Ахия, сыновья Сивы, писцы; Иосафат, сын Ахилуда, дееписатель;

4Цар 18 : 18

И звали они царя. И вышел к ним Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель.

4Цар 18 : 37

И пришел Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец и Иоах, сын Асафов, дееписатель, к Езекии в разодранных одеждах, и пересказали ему слова Рабсаковы.

Ис 36 : 3

И вышел к нему Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель.

Ис 36 : 22

И пришел Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель, к Езекии в разодранных одеждах и пересказали ему слова Рабсака.

Слово Дееписатель найдено в следующих словарях:

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Высокопост. придворный чиновник в едином Израильском, а позднее в Иудейском царстве (2Цар 8:16; 2Цар 20:24; 3Цар 4:3; 4Цар 18:18,37; 1Пар 18:15; 2Пар 34:8; Ис 36:3,22). Словом «дееписатель» в Синодальном переводе передано евр. слово, обозначающее титул мазкир (досл. «напоминающий», «докладывающий»). Полагают, что это был цар. чиновник, задачей которого было информировать правителя о важнейших событиях и давать ему соотв. советы. Й.Бегрих считал, что софер, «писец» (2Цар 8:17; → Письмо), и мазкир — это две должности, которые были введены по образцу двора егип. фараонов. В этом случае софер мог быть секретарем царя, а мазкир — церемониймейстером, круг обязанностей которого (придворный церемониал и аудиенции), по-видимому, относился и к компетенции → начальника дома (дворца). Три высших придворных чиновника — начальник дворца, писец и Д. — во время осады Иерусалима вели переговоры с ассирийцами как посланцы царя Езекии (Ис 36:3,22).