добыча

В Библии слово "добыча" упоминается в 3 стихах.

Другие формы слова : добычи, добычу, количество, добычею, количестве, добыча, добыч, производство, количества, приобретение, добыче, приобретения, приобретениям, производства, приобретений, добычами.

1Цар 30 : 20

и взял Давид весь мелкий и крупный скот, и гнали его пред своим скотом и говорили: это -- добыча Давида.

Ис 49 : 24

Может ли быть отнята у сильного добыча, и могут ли быть отняты у победителя взятые в плен?

Ис 49 : 25

Да! так говорит Господь: и плененные сильным будут отняты, и добыча тирана будет избавлена; потому что Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу;

Слово Добыча найдено в следующих словарях:

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Как правило, воен. Д. принадлежала Господу (→ Заклятие). Но если народ Израиля добывал трофеи, которыми он мог распоряжаться сам, как, напр., после победы над мадианитянами (Чис 31 и след.), то эта Д. распределялась по определ. схеме. Половину Д., после того как 1/500 ее часть отдавалась священникам для возношения Господу, получали воины, другая половина, после выделения 1/50 части левитам, предназначалась остальному народу. Давид же воен. Д. делил поровну между воинами и обозной командой (1Цар 30 и след.; см. также Нав 22:8). Часть Д. Давид отсылал в разные города, вероятно, чтобы обрести благосклонность их жителей (1Цар 30:26 и след.). Ликование по поводу победы обычно было связано также и с радостью от добытых трофеев (Ис 9:3). Как правило, Д. отбирается силой (2Пар 14:13; 2Пар 20:25), но на войне или в особых случаях Д. может быть взята по воле Господа (ср. Исх 3:22; Нав 8:27). Ахан, присвоивший себе Д. вопреки Божьему повелению, был наказан смертью (Нав 7:1).

Словарь Нюстрема :

евр. шалаль. Добыча на войне, к которой причислялось все захваченное — люди, животные и драгоценности — делилась с ликованием (Ис 9:3, Пс 67.13, Пс 118.162). Уже Авраам посвятил часть добычи Господу (Быт 14:20, Евр 7:4). Закон предписал половину мадианитянской добычи отдать воинам за вычетом 1/500 в пользу священников, другую половину — народу за вычетом 1/50 для левитов (Чис 31:25 и дал.); Давид поровну разделил добычу между воинами, бывшими в сражении и остававшимися при обозе; впоследствии это сделалось обычаем в Израиле (1Цар 30:21 и дал.). Из «заклятого» города никому ничего не дозволялось брать: его должно было сжечь со всем имуществом, кроме металла, который посвящался Господу (Нав 6:20, Нав 6:23, срав. 2Цар 8:11 и дал., 1Пар 26:27).