иессей

В Библии слово "иессей" упоминается в 11 стихах.

Другие формы слова : иессея, иессей, иессею, иессеевы, иессеев, иессеевым, иессеевом, иессеева, иессееву.

Руф 4 : 22

Овид родил Иессея; Иессей родил Давида.

1Цар 16 : 8

И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.

1Цар 16 : 9

И подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.

1Цар 16 : 10

Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь.

1Цар 16 : 11

И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.

1Цар 16 : 12

И послал Иессей и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.

1Цар 16 : 20

И взял Иессей осла с хлебом и мех с вином и одного козленка, и послал с Давидом, сыном своим, к Саулу.

1Цар 17 : 17

И сказал Иессей Давиду, сыну своему: возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям;

1Цар 17 : 20

И встал Давид рано утром, и поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел, как приказал ему Иессей, и пришел к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению.

1Пар 2 : 13

Иессей родил первенца своего Елиава, второго -- Аминадава, третьего -- Самму,

Мф 1 : 6

Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;

Слово Иессей найдено в следующих словарях:

Словарь собственных имен :

Иессей (יִשַׁי, אִישַׁי – халдейское или арамейское вместо;יִשַׁי יִשֵּׁי по Фюрсту образовалось из יִשָׁיָה, от יָהּ и יִשָּׁה – piel от יָשָׁה = Бог есть сущий, живый; Ἰεσσάί; Isaï, Iesse; Иессей; L.: Isai): Руф. 4:17, 22. 1Цар.16:1 и далее. 1Цар.17:12, 13, 17, 58, 20:27, 22:7–9, 25:10. 3Цар.12:16. 2Пар.11:18. 1Пар.2:12–13. Ис11:1, 10. Mф.1:5–6. Лк.3:32. Деян.13:22. Рим.15:12. – Сын Овида, внук Вооза и Руфи, отец Давида, из древнего и знаменитого рода колена Иудина, ведущего начало свое от Фареса, сына Иуды, сына патр. Иакова (Руф.4:17–22. 1Пар.2:4–12. Мф.1:3–6. Лк.3:31–33). Отечество его – Ефрафа, называемый после Вифлеемом, город Иудин (Быт.35:16, 19, 48:7. Руф.1:2, 4:11. 1Цар.17:12. Мих.5:2). Род его был известен своими добродетелями и благочестием (Руф. 1:16–17, 2:1, 11–12, 20. сн. 1Цар.20:6). У него было восемь сынов и две дочери (1Пар.2:13–17. 1Цар.16:10–12, 17:12). Давид был младший из сынов его. Когда Самуил по повелению Божию пригласил Иессея с детьми его к жертве в Вифлееме, чтобы избрать царя из семейства его, Иессей охотно представлял пророку семейство свое, и великая честь, делаемая ему таким избранием, не изменила его преданности и покорности царю; он с готовностью и почтительностью отпустил к нему Давида на служение ему (1Цар.16 гл.). Но во время преследование Саулом Давида, и Иессей с прочим семейством своим не мог быть безопасен. Из 22 главы 1 кн. ств (1Цар.22:1–4) видно, что он со всем домом своим сначала удалился к Давиду в пещеру Одолламскую, и потом жил у царя Моавитского, и более о нем в Св. Писании не упоминается. При вступлении Давида на царство, Иесесея, по- видимому, не было уже в живых. Об нем еще во время нападение филистимлян с Голиафом на израильтян упоминалось, что он был в преклонных летах (1Цар.17:12). Zell.1. р. 732.

Человек :

ИЕССЕЙ (Иегова есть Сущий) — сын Овида и отец Давида (Руф. 4:17). В Новом Завете в родословии Господа Иисуса Христа имя Иессея упоминается дважды: Матф. 1:3-5 и Лук. 3:32-34.

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Иессей [еврейское Йишай], сын Овида, внук Вооза и Руфи (Руф 4:18–22). У И. было восемь сыновей, младшим из которых являлся Давид (1Цар 16:1–13; 1Цар 17:12,14). В 1Пар 2:13–15 названы только семь из них (→ Елиав, 4). Их сестры Саруия и → Авигея были, согласно 2Цар 17:25, дочерьми другого отца. Когда Давид скрывался от Саула, его родители прибыли к нему в пещеру Адолламскую. В поисках убежища Давид привел их к моавит. царю (1Цар 22:1–4). В устах Саула (1Цар 20:27,30–43; 1Цар 22 и след., 13) и Навала (1Цар 25:10) выражение «сын Иессеев» приобретает презрит. оттенок. Это позволяет предположить, что И. и члены его семейства не были родовиты и не пользовались известностью за пределами Вифлеема (см. также 2Цар 20:1; 3Цар 12:16). О потомках Иессея → Давид.

Словарь Вихлицкого :

Ефрафянин из Вифлеема, сын (потомок) Овида из колена Иудина, старейший из мужей во дни Саула, отец семерых (1Пар 2:13-15) или восьмерых (1Цар 16:10-11) сыновей, из коих младшего — Давида, пророк Самуил по слову Господа помазал в царя. После того, как Саул начал преследовать Давида, Иессей со всем своим домом также ушел из своего места и Давид поручил его охране моавитского царя (1Цар 22:1-3). Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа. (см. Наас, в)

Словарь Никифорова :

(Иегова есть Сущий; Руфь 4:17) — сын Овида и отец Давида. Он жил в Вифлееме, и находился уже в преклонном возрасте, имея при том многочисленное семейство, в то время когда его младший сын, Давид, был призван по повелению Божию чрез пророка Самуила на царство (1Цар 16:10,11 1Цар 17:12). Во время преследования Саулом Давила и Иессей с прочим своим семейством подвергался нередко опасности Из 1Цар 22:1-4 видно, что он удалился со всем своим домом сначала к Давиду в пещеру Одолламскую. а затем жил у царя Моавитского. Более о нем в Свящ. Писанин не упоминается. При торжественном вступлении Давида на царство Иессей, по-видимому, уже не был в живых. В Н.З. в родословии Господа Иисуса Христа имя Иессея упоминается дважды у Мф 1:3-5 и Лк 3:32-34.