кипарис

В Библии слово "кипарис" упоминается в 7 стихах.

Другие формы слова : кипарисы, кипарису, кипарис, кипарисов.

Сир 24 : 14

Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских;

Сир 50 : 11

как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.

Ис 41 : 19

посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе,

Ис 55 : 13

Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое.

Ис 60 : 13

Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.

Ос 14 : 9

"Что мне еще за дело до идолов?" - скажет Ефрем. - Я услышу его и призрю на него; Я буду как зеленеющий кипарис; от Меня будут тебе плоды.

Зах 11 : 2

Рыдай, кипарис, ибо упал кедр, ибо и величавые опустошены; рыдайте, дубы Васанские, ибо повалился непроходимый лес.

Слово Кипарис найдено в следующих словарях:

Словарь собственных имен :

Кипарис (בְּרוֹשׁ, בְּרוֹת, Κυπάρισσος, πίτυς, πέυκη, κέδρος и др.; V: abies, cypressus, и др; слав.: пíтѵсъ, кѵпарíсъ, пеѵгъ, кедръ и др; у Лютера слово кипарис – cypresse, обыкновенно, переводится словом Tanne): 2Цар.6:5. 3Цар.5:8, 10, 6:15, 34. 4Цар.19:23, 2Пар.2:8, 3:5. Песн.1:16. Ис.14:8, 37:24, 55:13, 60:13, Иез.27:5. 31:8. Ос.14:9. Зах.11:2. Сир.50:11 и др. – Из строевых дерев сирийских и финикийских. Кипарис растет стройно, высоко (Ис.55:13. Сир.50:11) и красиво (Ис.37:24). Иглы его не колючи, как у ели или сосны, но мягки, и растертые в руке сильно пахнут кипарисом. Сучья у него тянутся вверх, а не раскидываются, как у ели. Твердое, плотное и толстое бревно его не скоро подвергается гниению и служит прочным материалом для разных построек. Евреи и финикияне признавали кипарис за один из лучших строевых материалов. Они пилили из него доски (Песн.1:16); кипарисными досками обшит был храм Иерусалимский (3Цар.5:8, 10, 6:15, 34. 2Пар.2:8, 3:5). Такими же досками жители Тира обшивали свои корабли (Иез.27:5); кипарис употребляли в древко к копьям (Наум.2:4. Евр.), а также и на музыкальные инструменты (2Цар.6:5). Много кипарисных дерев росло на горах Ермонских (Сир.24:14), на Сепире (Иез.27:5), и особенно на Ливане (2Пар.2:8. 4Цар.19:23. Зах.11:2). Поэтому кипарис вместе с кедром и певгом называется славой Ливана (Ис.60:13). Ныне кипарисами богаты многие местности святой земли; кипарисы растут и в Африке – в Египте, и в Европе. См. Пр. Разум. Обозр. раст. Св. Пис. 1871 г. стр. 163–165. Herz. XI. p. 26. Толля: Кипарис.

Толковый словарь Даля :

КИПАРИС м. дерево Сupressus sempervirens; оно пахуче в поделках, идет на иконные доски и подобную мелкую резьбу. Кипарисовый, кипарисный, к кипарису относящ., из него сделанный. Кипарисная трава, растенье Santolinа. Бары кипарисовые, мужики вязовые (они и гнутся, и тянутся). Капарисник м. кипарисовая роща.

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Кипарис, растение из рода кипарисовых (Cupressoideae). В Палестине встречается только один вид этого дерева — К. вечнозеленый (Cupressus sempervirens), имеющий, однако, две разновидности: а) деревья пирамидальной формы достигают выс. 20–50 м, их ветви растут вверх, тесно прилегая одна к другой. Эта разновидность К. наиб. распространена; б) более мелкие деревья с развесистой кроной, похожей на крону кедра (Cupres-sus sempervirens var. horizontalis). Листья К. мелкие и чешуйчатые, шишки яйцевидные, деревянистые. Древесина красновато-желтого цвета, твердая, ее обычно не точат насекомые. Два еврейского слова предположит. обозначают К.: берош (3Цар 5:8,10; 3Цар 6:15,34; 4Цар 19:23; Ис 60:13; Зах 11 и др.) и теашшур (Ис 41:19; Ис 60:13; Иез 27:6).

Поскольку слово берош встречается чаще, ученые предположили, что оно обозначает К. пирамид. формы, а теашшур — К. с развесистой кроной. Однако исследователь Келер считает, что слово берош обозначает похожий на К. финик. можжевельник (Juniperus phoenicea). К. упоминается в ВЗ как символ Ливана (Иез 31:8; ср. также 4Цар 19:23; Ис 14:8; Ис 60 и др.) и Сенира (Ермона) (Иез 27:5), нередко наряду с кедром. Древесина К. всегда очень ценилась как красивый и долговечный строит. материал. Соломон использовал ее для облицовки стен внутри храма (3Цар 6:15,34; 2Пар 3:5). Кипарисовое дерево поставляли ему от Хирама из Тира (3Цар 5:10; 2Пар 2:7). Помосты тирских кораблей делали также из кипарисовых досок (Иез 27 и след.; в Иез 27 — берош, в Иез 27 — теашшур). Возможно, из К. изготавливали и музык. инструменты (2Цар 6:5, здесь текст неоднозначен) → Ковчег.

Словарь Вихлицкого :

Красивое, высокое дерево хвойной породы, слава Ливана (Ис 60:13), упоминаемое часто вместе с кедром. Оно употреблялось для различных построек и украшений (Песн 1:16), ибо имеет прочную и устойчивую к гниению древесину красивого красноватого цвета с приятным запахом.

Словарь Никифорова :

(2Цар 6:5, 3Цар 5:10, Ис 14:8, Иез 27:5 и др.) — замечательное дерево из строевых, из породы хвойных деревьев, растущих в Сирии и Финикии. Это высокорослое дерево, растущее высоко, стройно и красиво, вероятно известно большинству библейских читателей. Вместе с кедром и певгом оно, по слову Свящ. Писания, составляло и составляет доселе славу Ливана. «Слава Ливана прийдет к тебе, говорит пр. Исаия, кипарис и певг и вместе, кедр, чтобы украсить место святилища Моего» (Ис 60:13). Люди богатые в среде Римлян украшали свои загородные дома кипарисовыми деревьями; да и в настоящее время кипарисы служат украшением магометанских кладбищ. В конусообразной форме кипариса Мусульмане видят эмблему бессмертия и Арабы называют его Shigrvt-al-hyat, т.е. древо жизни. Кипарисовое дерево прочно, твердо, пахуче, и имеет прекрасный красноватый оттенок, который, по свидетельству Плиния, никогда не теряется. Как долго не гниющее дерево, кипарис очень удобен для построек, потому-то и был употребляем Соломоном при строении храма, в особенности же ворот и полов оного; кипарисное дерево употребляли также на устройство корабельных палуб, для выделки музыкальных инструментов и т.п. Большинство гробов Египетских мумий, как то видно из изображений на Египетских памятниках, делались из кипарисового дерева. Гораций говорит, что все замечательнейшее в древности, дошедшее до отдаленного потомства, сохранилось для нас в кипарисе и кедре; а Виргилий указывает на то, что оба означенные дерева преимущественно употреблялись для архитектурных изделий. В настоящее время кипарисами богаты многие местности святой земли; помимо того, они растут в Африке и Европе. В Иерусалиме, Греции, Киеве и др. местностях из кипарисового дерева делают различные образки, крестики и другие священ, изображения.

Словарь Нюстрема :

(Песн 1:16), евр. брош красивое хвойное дерево с прочной благоухающей древесиной желто-красноватого цвета. Он упоминается вместе с кедром, как одно из украшений Ливана (Ис 14:8, Ис 37:24, Ис 60:13). Кипарис употреблялся для роскошных построек (3Цар 5:8), для кораблестроения (Иез 27:5), для музыкальных инструментов (2Цар 6:5) и для копьев (Наум 2:3).