наследство

В Библии слово "наследство" упоминается в 24 стихах.

Другие формы слова : конец, имущество, имуществом, концов, конце, наследство, конца, достоинства, достояния, концах, концам, имущества, концу, концы, концом, наследства, достоинство, достояние, наследством, достоинству, достоянием, имуществе, наследству.

Быт 31 : 14

Рахиль и Лия сказали ему в ответ: есть ли еще нам доля и наследство в доме отца нашего?

Лев 25 : 46

можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как имение; вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.

Втор 15 : 4

Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство,

3Цар 21 : 3

Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!

3Цар 21 : 19

и скажи ему: "так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?" и скажи ему: "так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь".

1Пар 28 : 8

И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего говорю: соблюдайте и держитесь всех заповедей Господа Бога вашего, чтобы владеть вам сею доброю землею и оставить ее после себя в наследство детям своим на век;

Тов 6 : 12

Я поговорю о ней, чтобы дали ее тебе в жену, ибо тебе предназначено наследство ее, так как ты один из рода ее; а девица прекрасная и умная.

Тов 6 : 13

Так послушайся меня; я поговорю с ее отцом и, когда мы возвратимся из Раг, совершим брак. Я знаю Рагуила: он никак не даст ее мужу чужому вопреки закону Моисееву; иначе повинен будет смерти, так как наследство следует получить тебе, а не другому кому.

Тов 14 : 13

и достиг честной старости, и похоронил прилично тестя и тещу своих, и получил в наследство имение их и Товита, отца своего.

Иов 42 : 15

И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их.

Прит 13 : 23

Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

Прит 17 : 2

Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

Прит 19 : 14

Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа.

Прит 20 : 21

Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

Сир 17 : 9

Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;

Сир 33 : 24

При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.

Сир 44 : 10

в семени их пребывает доброе наследство; потомки их - в заветах;

Сир 44 : 23

обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.

Иез 46 : 16

Так говорит Господь Бог: если князь дает кому из сыновей своих подарок, то это должно пойти в наследство и его сыновьям; это владение их должно быть наследственным.

3Езд 7 : 9

Если город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?

Слово Наследство найдено в следующих словарях:

Словарь Никифорова :

Наследие (Быт 31:14) — В современном употреблении этого слова оно означает имущество или имение, которое наследуют дети по смерти своего отца, и которые вследствие сего называются наследниками. Впрочем в восточных странах наследство детям часто выдавалось еще при жизни их отца. У Индусов отец обязывался сделать ровное распределение своей собственности между детьми, каковы бы они ни были. Вот почему отец, упоминаемый Господом в притче о блудном сыне, имевший двух сыновей, по просьбе меньшего из них разделил между ними имение (Лк 15:12). Слово наследие употребляется и в более общем смысле для обозначения собственности или участия в имении (Деян 7:5). Законы о наследстве по законоположению Моисея у Евреев были очень просты. Землю можно было закладывать, но нельзя было ее продавать вовсе. Старший сын или первородный получал двойную часть наследства (Втор 21:15). Побочные дети не имели никакого участия в этом, наследстве, довольствуясь только подарками от отца и еще до раздела наследства выселялись из дома, или были удаляемы законными наследниками (Быт 21:10 и далее). Дочери имели право только на содержание из отцовского имущества до своего замужества и при выходе замуж получали иногда приданое (Нав 15:18). Если же кто вовсе не имел детей, то его имение переходило к его братьям, а за неимением братьев, к братьям отца, если же и их не было, то к ближайшим родственникам (Чис 27:8-11). Порядок наследия был следующий: если кто умрет, не имея у себя сына, то удел передавался его дочери; если же у умершего не было дочери, то удел переходил к братьям его; если же не было у него братьев, то удел передавался братьям отца его; если же не было братьев у отца его, то удел переходил к близкому родственнику его (Чис 27:8-11). Оставшаяся вдова не имела никакой части в наследстве, а должна была получать содержание от своих детей или от наследников (Мф 15:4-6, 1Тим 5:4-8). Иногда вдовы возвращались в дом своих родителей (Быт 38:11, Руфь 1:13).

Словарь Нюстрема :

евр. нахала, еруша. Законы наследства у евреев были примитивны. Землю можно было закладывать, но продавать или дарить было невозможно (Чис 36:6-9); см. «Юбилей». На продолжительное владение землею человек приобретал право только по наследству; если же он покупал ее, то владел ею только до юбилейного года, после чего она снова возвращалась продавшему ее. Старший сын получал вдвое более по сравнению с другими братьями (Втор 21:17). Женщины не могли получать земли в наследство. Однако, в том случае, если отец не имел сыновей, дочери наследовали землю при условии, чтобы они выбрали себе мужей из того колена, к которому принадлежал их отец (Чис 27:8, Чис 36:8). В виде исключения приводится Иов,

Есть предположение, что Иoв жил во времена Авраама.

что он дал дочерям имения столько же, сколько и сыновьям (Иов 42:15). Если кто умирал бездетным, то его земля переходила к ближайшим родственникам в определенном порядке (Чис 27:8-11). Часто наследство делилось между детьми еще при жизни отца (Втор 21:16). Так поступил и Авраам (Быт 24:36, Быт 25:5). Потому и блудный сын мог потребовать свою часть имения еще при жизни отца (Лк 15:12). О письменных завещаниях мы встречаем указания лишь в позднейшие времена (Гал 3:15, Евр 9:17).