У израильтян были в большом употреблении. Израильтяне не только умывали руки перед едою, но также омывались перед посещением знатных лиц (Руфь 3:3), и перед совершением религиозных обрядов, чтобы предстать перед Богом чистыми (Быт 35:2, Исх 19:10). Омовение рук было также символом отречения от участия в преступлении или злом деле (Втор 21:6, Мф 27:24). Сравни слова псалмопевца о чистых руках (Пс 25:6, Пс 72:13). Подача воды для омовения рук и омовения ног принадлежала к обязанностям прислуги (4Цар 3:11). Омовение ног друг другу по примеру Господа являлось доказательством готовности любить и смиряться (Ин 13:1, 1Тим 5:10). см. «Баня», «Нога», «Очищение».