садок

В Библии слово "садок" упоминается в 21 стихах.

Другие формы слова : садок, садки.

2Цар 8 : 17

Садок, сын Ахитува, и Ахимелех, сын Авиафара, -- священниками, Сераия -- писцом;

2Цар 15 : 24

Вот и Садок [священник], и все левиты с ним несли ковчег завета Божия из Вефары и поставили ковчег Божий; Авиафар же стоял на возвышении, доколе весь народ не вышел из города.

2Цар 15 : 29

И возвратили Садок и Авиафар ковчег Божий в Иерусалим, и остались там.

2Цар 15 : 35

Вот, там с тобою Садок и Авиафар священники, и всякое слово, какое услышишь из дома царя, пересказывай Садоку и Авиафару священникам.

2Цар 20 : 25

Суса -- писцом; Садок и Авиафар -- священниками;

3Цар 1 : 8

Но священник Садок и Ванея, сын Иодаев, и пророк Нафан, и Семей, и Рисий, и сильные Давидовы не были на стороне Адонии.

3Цар 1 : 34

и да помажет его там Садок священник и Нафан пророк в царя над Израилем, и затрубите трубою и возгласите: да живет царь Соломон!

3Цар 1 : 38

И пошли Садок священник и Нафан пророк и Ванея, сын Иодая, и Хелефеи и Фелефеи, и посадили Соломона на мула царя Давида, и повели его к Гиону.

3Цар 1 : 39

И взял Садок священник рог с елеем из скинии и помазал Соломона. И затрубили трубою, и весь народ восклицал: да живет царь Соломон!

3Цар 1 : 45

и помазали его Садок священник и Нафан пророк в царя в Гионе, и оттуда отправились с радостью, и пришел в движение город. Вот отчего шум, который вы слышите.

3Цар 4 : 4

Ванея, сын Иодая, военачальник; Садок и Авиафар -- священники;

1Пар 6 : 8

Ахитув родил Садока, Садок родил Ахимааса;

1Пар 6 : 12

Ахитув родил Садока, Садок родил Селлума;

1Пар 6 : 53

Садок, сын его; Ахимаас, сын его.

1Пар 12 : 28

и Садок, мужественный юноша, и род его, двадцать два начальника;

1Пар 18 : 16

Садок, сын Ахитува, и Авимелех, сын Авиафара, священниками, а Суса писцом,

1Пар 27 : 17

у Левия -- Хашавия, сын Кемуила; у Аарона -- Садок;

Неем 3 : 4

Подле них чинил стену Меремоф, сын Урии, сын Гаккоца; подле них чинил Мешуллам, сын Берехии, сын Мешизабела; подле них чинил Садок, сын Бааны;

Неем 3 : 29

За ними чинил Садок, сын Иммера, против своего дома, а за ним чинил Шемаия, сын Шехании, сторож восточных ворот.

Неем 10 : 21

Мешезавел, Садок, Иаддуй,

Слово Садок найдено в следующих словарях:

Человек :

САДОК (праведный) — имя нескольких лиц, упоминаемых в Священном Писании:

а) 2 Цар. 8:17 — сын Ахитува, достигший звания первосвященника во времена Давида и Соломона.

б) 1 Пар. 6:12 — второй первосвященник, почитаемый современником царя Манассии; сын Ахитува и отец Селлума (1 Пар. 6:12; Езд. 7:2).

в) Неем. 3:4 — сын Бааны, одно из лиц, помогавших в восстановлении Иерусалимской стены после возвращения из плена.

г) Неем. 10:21 — один из глав народа при Неемии, давших обязательство быть верными Богу.

д) Неем. 3:29 — сын Иммера, священник, помогавший в восстановлении Иерусалимской стены.

е) Неем. 13:13 — один из книжников во времена Неемии.

Словарь Брокгауза и Ефрона :

Садок [еврейское Цадок, краткая форма от «Он (Бог) показал Себя праведным»]:

1) сын Ахитува (2Цар 8:17) из рода Елеазара, сына Аарона (1Пар 24:3). Он участвовал в событиях в Хевроне при воцарении Давида над Израилем (1Пар 12:28). Садок и → Авиафар были → первосвященниками во времена Давида (2Цар 20:25), причем С. отправлял богослужение «пред жилищем Господа, что на высоте в Гаваоне» (1Пар 16:39). Афиафар и С. приняли сторону Давида во время его бегства от Авессалома. Однако, по просьбе царя, они вместе с ковчегом завета возвратились в Иерусалим (2Цар 15:24–29; 2Цар 19:12). Но когда впоследствии Авиафар во время заговора Адонии перешел на его сторону, Садок остался на стороне Соломона и по приказу Давида помазал его на царство (3Цар 1:7,32–45). Позднее Соломон сослал Авиафара в Анафоф, в результате чего пост первосвященника вновь и окончат. перешел к потомкам Елеазара в лице Садока (3Цар 2:26; ср. Иез 44:15);

2) в роде первосвященников встречается еще один Садок, сын другого Ахитува, отец Шаллума (Езд 7:2). Однако согласно 1Пар 9:11; Неем 11:11, Ахитув был его дедом, а имя его отца было Мераиоф;

3) отец Иеруши, матери царя Иоафама (4Цар 15:33);

4) сын Бааны, принимавший участие в восстановлении Иерусалимской стены (Неем 3:4). Возможно, это тот же Садок, что и Садок, подписавшийся под обязательством соблюдать Закон (Неем 10:22);

5) священник, сын Иммера (Неем 3:29). Он также участвовал в восстановлении Иерусалимской стены;

6) книжник, которого Неемия приставил к кладовым (Неем 13:13).

Словарь Вихлицкого :

(Праведный)

а) (2Цар 8:17; 2Цар 15:24, 2Цар 15:25, 2Цар 15:27, 2Цар 15:29, 2Цар 15:35, 2Цар 15:36; 2Цар 20:25; 3Цар 1:8, 3Цар 1:26, 3Цар 1:32, 3Цар 1:34, 3Цар 1:38, 3Цар 1:39, 3Цар 1:44, 3Цар 1:45; 3Цар 2:35; 3Цар 4:2, 3Цар 4:4; 1Пар 6:8, 1Пар 6:53; 1Пар 12:28; 1Пар 15:11; 1Пар 24:3, 1Пар 24:6, 1Пар 24:31; 1Пар 27:17; 1Пар 29:22; 2Пар 31:10; Иез 40:46; Иез 43:19; Иез 44:15; Иез 48:11) — священник из рода Елеазара, первосвященник во дни Давида, пришедший к нему юношей и оставшийся верным Давиду до конца. Пророчество о нем было высказано еще Илиею (1Цар 2:35). Будучи уже престарелым, помазал Соломона на царство и был поставлен им единственным первосвященником. Его линия в первосвященстве прервалась только Втор 2:1 в. до РХ, когда Антиох Епифан продал первосвященство Менелаю; (см. Авиафар)

б) (4Цар 15:33; 2Пар 27:1) — отец (предок) Иеруши;

в) (1Пар 6:12; 1Пар 9:11; Езд 7:2; Неем 11:11) — аналог. Авиуд, б;

г) (Неем 3:4) — сын (потомок) Бааны, один из чинивших стену Иерусалима (возможно, он же упомянут ниже в пункте е);

д) (Неем 3:29) — сын (потомок) Иммера, по-видимому, священник, один из чинивших стену Иерусалима (см. пункт ж ниже);

е) (Неем 10:21) — аналог. Азур, а (см. также пункт г выше);

ж) (Неем 13:13) — книжник или ученый человек, приставленный к раздаче братьям приносимых десятин (возможно, он же упомянут выше в пункте д);

з) (Мф 1:14) — аналог. Авиуд, г.

Словарь Никифорова :

(Праведный) — имя нескольких лиц, упоминаемых в Свящ. Писании: 2Цар 8:17; сын Ахитува, достигший звания первосвященника во дни Давида и Соломона. По словам 1Пар 24:3, он был из потомства Елеазара. В своей молодости он отличался храбростью, и когда Давид прибыл в Хеврон, по смерти Саула, Садок присоединился к нему с 22-мя главами дома своего отца и значительным числом воинов, и с этого самого времени он навсегда остался верным судьбам сына Иессеева. Во время бегства Давида из Иерусалима по случаю возмущения Авессалома, Садок и Авиафар, вероятно, около этого времени заступивший место Ахимелеха, хотели было последовать за ним, и с этою целью действительно оставили было Иерусалим, унесши с собою Ковчег Завета; но впрочем по усиленной просьбе царя они возвратились в город и ожидали в нем исхода событий. Попытка Адонии вступить на престол своего отца снова оказалась пробным камнем верности этих первосвященников. Авиафар перешел на сторону Адонии, но Садок остался верным Давиду и занял главную роль в осуществлении мер, обеспечивающих престол Соломона. Им Соломон был помазан на царство и провозглашен царем в Гионе (4Цар 1:8-39). По удалении Авиафара, Садок остался один первосвященником. Неизвестно, как долго после того он пользовался первосвященством, но несмотря на то в лице его исполнилось то, что предсказано было первосвященнику Илию, что от его племени отнимется первосвященство и дастся верному священнику (1Цар 2:30-35); и действительно, первосвященническое достоинство от рода Ифамара снова перешло в старейший род Елеазара (см. 1Пар 6:4-8,50-53, 1Пар 24:3), хотя Авиафар и после носил еще титул отца. 1Пар 6:12; Садок — второй первосвященник, почитаемый современником царем Манассии; по указанию 1Пар 6:12 и Езд 7:2 — сын Ахитува II и отец Селлума. Неем 3:4 — сын Бааны, одно из лиц, помогавших в восстановлении стены Иерусалимской, по возвращении из плена. Неем 10:21 — из глав народа при Неемии, давших обязательство быть верными Богу. Неем 3:29 — сын Иммера, священник, помогавший восстанавливать Иерусалимскую стену. Неем 13:13 — один из книжников во дни Неемии.

Словарь Нюстрема :

Один из предков Иисуса (Мф 1:14).