1.
И я отвечал, говоря: «Вот, Ты показал мне последовательность времен и то, что придет после. Ты сказал мне воздаяние, о котором Ты возвестил, что оно постигнет народы.
2.
Теперь я знаю, сколь многие согрешили. Пожив в благоденствии, они покинули этот мир, где в эти времена останется мало народов, которые услышат слова, сказанные Тобою.
3.
Какой в этом прок? Или какое зло должны мы ожидать более того, что мы видели, поразившим нас?
4.
Но я снова буду говорить пред Тобою.
5.
Какое преимущество получат знающие пред Тобою, не ходившие в тщеславии, подобно остальным народам? Они не сказали тому, в чем нет жизни: «Дай нам жизнь», но всегда боялись Тебя и никогда не удалялись от Твоих путей.
6.
И вот, несмотря на их ревность, Ты не пощадил Сион.
7.
И если одни творили злые дела, надо было простить Сион, ради добрых дел, которые сотворили другие и не губить его ради дел неправедных.
8.
Но кто, Яхве, Бог мой, проникнет в Твой суд, кто изследует глубину Твоего пути или возвестит вес Твоей стези?
9.
Или же кто способен понять Твой непостижимый совет? Или кто из тех, что рожден, когда-нибудь найдет начало и конец Твоей премудрости?
10.
Ибо все мы стали подобны дыханию.
11.
Ибо так же, как дыхание поднимается само собою и умирает во вне, так и природа человека: они не отходят по своей воле и не знают, какова будет их участь в конце.
12.
Праведные справедливо ожидают конца и без страха покидают свои жилища, ибо они у Тебя обладают могучим хранилищем своих дел.
13.
Поэтому они без страха оставляют этот мир и с радостью доверяются надежде стяжать мир, обещанный Тобою.
14.
Но горе нам, уже покрытым поношением и ожидающим лишь злого в будущем.
15.
Но Ты точно знаешь, что Ты сделал с Твоими рабами, ибо мы неспособны понять, что есть добро так, как Ты, наш Создатель.
16.
Но я буду опять говорить пред Тобою, Яхве, Бог мой.
17.
Прежде чем мир начал быть с его обитателями, Ты разсудил и произнес слово, и сейчас же творения стали пред Тобою.
18.
И Ты сказал, что создашь человека управителем Твоих дел в Твоем мире, дабы каждый знал, что не он был создан для мира, но мир для него.
19.
На деле же я вижу, что творение, созданное ради нас, пребывает, тогда как мы, для которых оно создано, погибаем».
