Поклоны, целование (Мф 10:12, Лк 1:41). Приветствия у Евреев обычно имели религиозный характер, по крайней мере по своей форме, и сопровождались многими церемониями. Иногда они состояли только из одного простого восклицания: Господь с веши (Руфь 2:4), или: мир тебе (1Цар 25:5-6). На эту последнюю, более общую форму приветствия делает разительные указания сам Господь Спаситель (Ин 14:27). Время, употребляемое на обрядность приветствий, неоднократные поклоны, целование бороды и т.п. иногда тянулось очень долго (Быт 33:3-4), и потому-то вероятно делается предосторожность (4Цар 4:29, Лк 10:4) уклоняться от приветствий.
Словарь Никифорова : приветствие
Слово Приветствие найдено в следующих
словарях:
Словарь Геце :
Древность происхождения приветствия. Быт 18:2; Быт 19:1.
Взаимность приветствия между братьями. 1Цар 17:22.
Между высшими и нисшими. 1Цар 30:21.
Со стороны прохожих. 1Цар 10:3, 1Цар 10:4. Пс 128:8.
При вхождении в дом. Суд 18:15. Мф 10:12. Лк 1:40-41, 44.
Часто передавались чрез посредников. 1Цар 25:5, 14; 2Цар 8:10.
Сообщались также в письмах. Рим 16:21−23; 1Кор 16:21; Кол 4:18; 2Фес 3:17.
Недостойным людям не оказывалось. 2Ин 1:1.
Иногда допускалось воздержание от приветствия. 4Цар 4:29. Лк 10:24.
Выражение приветствия:
Мир с тобой. Суд 19:20.
Мир тебе и дому твоему. 1Цар 25:6.
Мир дому сему. Лк 10:5.
Господь с тобою. Руфь 2:4.
Господь да благословит тебя. Руфь 2:4.
Благословение Божие да будет над тобою. Пс 128:8.
Будешь благословен от Господа. 1Цар 15:13.
Милостив да будет Господь к тебе. Быт 43:29.
Здоров ли ты? 2Цар 20:9.
Радуйся! Мф 26:49, Мф 28:9. Лк 1:28.
Часто бывали коварны. 2Цар 20:9. Мф 26:49.
Предательское приветствие. Мф 27:29. Мк 15:18.
Сопровождались приветствия:
Объятиями и поцелуями. Быт 33:4, Быт 45:14, Быт 45:15. Лк 15:20.
Приложением руки к бороде. 2Цар 20:9.
Преклонением до земли. Быт 33:3.
Объятием колен и поцелуем ног. Мф 28:9. Лк 7:38, 45.
Прикосновением к краю одежды. Мф 14:36.
Падением на землю. Есф 8:3. Мф 2:11. Лк 8:41.
Целованием земли. Пс 71:9. Ис 49:23.
Евреев обвиняли в том, что они приветствуют лишь своих соплеменников. Мф 5:47.
Фарисеи виновны в том, что старались приветствовать публично. Мф 23:7. Мк 12:38.
Словарь Вихлицкого :
Воздавание почестей (при встрече), которое в древности на востоке как у евреев, так и у других народов было длинно, сложно, со многими церемониями (Быт 33:4; Исх 18:7; 1Цар 10:4). Полагалось многократно справляться о здоровье, передавать всякие пожелания (1Цар 25:6), при этом было принято говорить о себе в третьем лице, называя себя рабом (Дан 10:17) или даже псом (2Цар 9:8; 4Цар 8:13). Поэтому в спешных случаях предлагалось не принимать участия в таких приветствиях (4Цар 4:29; Лк 10:4), а людей другой религии или исповедующих чуждое учение — вообще не приветствовать (2Ин 1:10). В письменных и кратких устных приветствиях часто употреблялось слово радоваться, царей приветствовали словами: во веки живи (Дан 2:4; Дан 3:9). Господь учил Своих учеников приветствовать других словами: мир дому сему и принимать мир обратно, если в доме не окажется сына мира (Мф 10:12-13). (см. поцелуй)
Словарь Нюстрема :
Приветствовать кого-либо означало: спросить о его душевном состоянии или о его здоровье, как это выражено в евр. тексте (Быт 43:27, 1Цар 10:4) и т.д. Обыкновенно приветствие было таково: «мир тебе» (евр. шалом леха) имеет, приблизительно, то же значение, что и арабское Салам алайк (Суд 19:20): «Да будет милость Божия с тобою» (Быт 43:29); «Господь с тобою»; «Да благословит тебя Господь (Суд 6:12, Руфь 2:4) и т.д. Приветствия сопровождались поклонами, преклонением колен, иногда земными поклонами (Быт 18:2, Быт 19:1), объятиями, поцелуями и т.д. (Быт 29:11, Быт 29:13, Быт 33:3, Исх 4:27, Исх 18:7). При расставании повторялось то же самое (Быт 31:55, Быт 47:10, Деян 20:37). Церемониал приветствий в странах, упоминаемых в Библии, в большинстве случаев очень сложен. Бесконечное число раз, длинными витиеватыми фразами справляются о здоровье друг друга, о здоровье родственников, присоединяя к этому многократные приглашения к себе, прикладывают ладонь руки ко лбу и к груди и кланяются так, что непривыкший к таким церемониям чувствует себя очень неловко. Может быть, и в древние времена существовали подобные обычаи, но при недостатке времени их можно было избегать (4Цар 4:29, Лк 10:4). Учтивость требовала, чтобы человек говорил о себе в третьем лице, называя себя слугою, а собеседника — своим господином (Быт 18:3, Быт 19:2, Быт 24:18, 1Цар 26:18). Иногда человек был настолько учтив, что называл самого себя псом и т.д. (2Цар 9:8, 4Цар 8:13). Так, араб, часто из учтивости, называет себя «эль факир», т.е. негодяем и т.д.
Слово приветствие в симфонии
В Библии слово "приветствие" упоминается
в 5 стихах.
Другие формы слова :
речи,
благословение,
благословения,
благословениями,
речами,
приветствия,
благословению,
речь,
речей,
речах,
благословением,
обращения,
обращению,
речам,
речью,
обращении,
пожеланием,
обращение,
пожеланий,
пожелание,
пожелания,
благословений,
благословениях,
благословении,
приветствие,
обращением.
