Ананию

Имя «защищенный Яхве» (ananiah, person) Дед Азарии. Азария был одним из трех человек, чинивших участки стены Иерусалима возле своих домов после изгнания (Неем 3:23).

Смотрите также: Ханания.

(Иегова укрывает)

а) (Неем 3:23) — предок Азарии;

б) (Неем 11:32) — один из городов, в которых жили вениамитяне после возвращения из плена;

в) (Иер 28:1, Иер 28:5; Иер 28:10, Иер 28:15, Иер 28:17) — сын (потомок) Азура из Гаваона, лжепророк во дни царя иудейского Седекии;

г) (Иер 36:12) — отец (предок) Седекии;

д) (Иер 37:13) — предок начальника стражи Иреии;

е) (Дан 1:6, Дан 1:7, Дан 1:11, Дан 1:19; Дан 2:17) — см. Азария, ч,

ж) (Иегова милостив) (Деян 5:1, Деян 5:3, Деян 5:5) — муж Сапфиры, по согласию с ней утаивший пред Господом часть цены имения и выдавший остаток пред Апостолами за всю цену. Он был первым из среды верующих, пораженным Господом за попытку лживого самопрославления и оскорбление Духа Святого;

з) (Деян 9:12, Деян 9:13, Деян 9:17; Деян 22:12) — муж благочестивый, ученик в Дамаске, который был послан Господом к Савлу, чтобы вернуть ему через возложение рук телесное зрение;

и) (Деян 23:2; Деян 24:1) — первосвященник иудейский. Он занимал эту должность раньше, но был отстранен и заменен Ионафаном. После того, как Ионафан был казнен Феликсом, он снова занял эту должность (как некоторые полагают, самовольно).

Один из трех товарищей пророка Даниила, воспитывавшихся вместе с ним при дворе Навуходоносора (Дан 1:6). Здесь ему было дано Халдейское имя: Седрах.

Анания (благодать Иеговы) — имя лиц, упоминаемых в кн. Деяний Апостольских и других: Деян 5:1-10 — один из обратившихся в христианство, вследствие проповеди апостольской. Когда последователи Христовы, владевшие землями, продавали их и приносили цену проданного к апостолам, Анания с женою своею Сапфирою, продав имение, утаили из цены, а некоторую часть принесли и положили к ногам апостолов. Обличенный ап. Петром в своем тяжком грехе, во лжи Святому Духу, Ананиа пал бездыханным. Жена его. Сапфира, участвовавшая в обмане своего мужа, не зная о гибельной его кончине, так как юноши вынесли тело его для погребения, на вопрос Апостола: за столько ли они продали землю? подтвердила ложь Анании и тотчас же после того пала бездыханною подобно своему мужу. В доказательство Божества Святого Духа ап. Петр в вышеозначенном повествовании прямо именует Его Богом: «Анания, говорит он, для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому?...» и замечает далее: «ты солгал не человекам, а Богу» (Деян 5:3-4). Деян 22:12 — ученик первенствующей христианской Церкви, который жил в Дамаске, и был послан Господом в Дамаск посетить ап. Павла, вскоре после его обращения в христианство, для возвращения ему телесного зрения ап. Павел передает, что произошло при этом случае и свидетельствует об Анании, как о муже благочестивом, одобряемом всеми Иудеями, живущими в Дамаске. Многие думают, что он был одним из 70-ти учеников Господа, и скончался мученически. Память его празднуется 1 октября и 4 января. Деян 23:2 — Иудейский первосвященник. Когда ап. Павел начал говорить в свою защиту речь пред Иудейским синедрионом, Анания первосвященник приказал предстоявшим пред ним бить его по устам. Оскорбленный неуважением к своим правам, апостол укорял первосвященника в свою очередь в нарушении того самого закона, который представлял тот. Когда ему напомнили о высоком звании Анании, как Божия первосвященника, апостол отозвался незнанием того, что он был первосвященник. Вследствие недоразумения между Иудеями и Самарянами Анания за несколько лет до сего был лишен своей должности и отправлен в качестве пленника в Рим. Звание первосвященника наследовал Ионафан, но, по умерщвлении его Феликсом, эта должность некоторое время оставалась незанятою. В этот-то промежуток времени апостол Павел и был привлечен к суду. При сем обстоятельстве Анания взял на себя должность председателя синедриона, тогда как прежде был первосвященником, но без всякого полномочия. Вследствие сего и ответ апостола получает особенную силу и выразительность. Анания был одним из обвинителей Павла пред Феликсом, и намеревался подстеречь и убить его, но его злодейский замысел не удался (Деян 25:3). Иер 28:1-10 — сын Азура из Гаваона, не призванный Богом пророк, живший во дни Седекии царя Иудейского. Иер 36:12 — отец Седекии, одного из князей царя Иоакима. Неем 3:23; из предков Азарии при Неемии, чинившего стену Иерусалимскую. 2Езд 9:21, 2Езд 9:39, 2Езд 9:43, 2Езд 9:49 — Первые два лица из Израильтян, имевших жен иноплеменных, остальные два из священников и левитов, объяснявших народу Закон Божий. Тов 5:13 — из знаменитых предков Товита и мнимого Азарии, спутника Товии. Иудф 8:1 — один из предков Иудифи. Неем 11:32 — один из городов, в которых жили Вениамитяне после плена.

1) город, в котором жили потомки Вениамина после Вавилонского плена (Неем 11:32). Теперь он называется Бет Ханина; расположен к северу от Иерусалима.

2) еврей в Иерусалиме, который вместе с женою Сапфирою присоединился к ученикам Иисуса Христа. Когда верующие отдавали деньги за проданное имущество апостолам, он также принес им деньги, которые выдал за полную стоимость проданного им имения. Петр уличил его в грехе, и Анания пал мертвым. Такое же наказание постигло и его жену, когда та пришла немного спустя, и на вопрос Петра, были ли эти деньги полной суммой, полученной от продажи имения, повторила ложь своего мужа (Деян 5:1-10).

3) ученик в Дамаске, которого Господь послал к Савлу, когда тот был поражен слепотой и взывал к Господу о свете и спасении. Анания пошел и возложил на него руки, после чего Савл прозрел, встал и крестился (Деян 9:10-18).

4) первосвященник, который приказал бить Павла по устам, когда тот начал защищаться перед синедрионом. Павел обличил его за это словами: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная!» Присутствовавшие напомнили Павлу, что Анания — «первосвященник Божий»; апостол ответил, что он не знал этого, и только поэтому допустил такое выражение. (Деян 23:1-5).

5) лжепророк из Гаваоиа, который за свое безбожие был поражен смертью (Иер 28:1).