Архангела

Всего упоминаний: 1 в 1 книгах

1Фесс (1) ↑

потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

Слово Архангел найдено в следующих словарях:

Словарь собственных имен

Архангел (Ἀρχάγγελος = начальник ангелов, высший ангел; Archangelus; Архаггелъ; Erzengel): 1Фес.4:16. Иуд.1:9. – Св. Писание различает в ангелах разные чины или степени. Их указывается в Св. Писании девять: серафимы, херувимы, престолы, господства, силы, власти, начала, архангелы и ангелы (сн. Быт.3:24. Ис.6:2. Кол.1:16. Еф.1:20–21. Рим.8:38. 1Фес.4:16. Иуд1:14). Имена архангелов, известные из Св. Писания: суть: Михаил, означающий: кто яко Бог (Дан.10:13. Иуд.1:9. Откр.12:7); Гавриил – муж Божий, сила Божия (Дан.8:16, 9:21. Лк.1:26); Рафаил – помощь, исцеление Божие (Тов.3:16, 5:4, 9:1,. 11:1, 12:5–6, 12–15); Уриил – огонь и свет Божий (3Ездр.4:1, 5:20); и Салафиил молитва к Богу (3Ездр.5:16). К архангелам причисляются еще: Иегудиил – хвала Божия, и Варахиил – благословение Божие, коих имена не встречаются в Св. Писании. В 3Ездр.4:36 упоминается еще архангел Иеремиил – высокий Божий или высота Божия. Сн. Догм. Бог. Ант. § 102. Догм. Бог. Макар. Т. 2. 1851 г. стр. 66. Догм. Бог. Филар. Черн. 1. стр. 264. Воскр. чт. 1838 г. стр. 283–287. Zell. 1. р. 307–308. Herz. IV. p. 634.

Толковый словарь Даля

АРХАНГЕЛ м. церк. первенствующий, высший по степени ангел; народ чествует так особ. Св. Архангела Михаила. Архангелов лик, лицо; архангельский лик, святое общество их.

Словарь Брокгауза и Ефрона

Архангел → Ангел (IV).

Словарь Вихлицкого

(Иуд 1:9; 1Фес 4:16) — главный, высший Ангел, исполняющий особые Божие повеления. Полагают, в Откр 8:2 имеются в виду Архангелы, ибо они стоят пред лицом Божиим. (см. Ангел, власть)

Словарь Никифорова

(Начальник Ангелов, высший Ангел; 1Фес 4:16, Иуд 1:9). Различных чинов или степеней Ангельских в Свящ. Писании обозначается девять, именно: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы. Имена Архангелов, известные из Свящ. Писания, суть следующие: Михаил, означающий: кто яко Бог (Дан 10:13, Иуд 1:9), Гавриил (сила Божия; Дан 8:16, Лк 1:26), Рафаил (помощь, исцеление Божие; Тов 3:16), Уриил (огонь и свет Божий; 3Езд 4:1) и Салафиил (молитва к Богу; 3Езд 5:16). К Архангелам причисляются еще: Иегудиил (хвала Божия) и Варахиил (благословение Божие), коих имена не встречаются в Свящ. Писании. В 3Езд 4:36 упоминается еще Архангел Иеремиил (высота Божия).

Словарь Нюстрема

Этим словом обозначается в 1Фес 4:16 вестник пришествия Господа и в Иуд 1:9 Михаил, который в Дан 10:13, Дан 10:21, Дан 12:1 выступает, как ангел-хранитель еврейского народа, а в Откр 12:7, как вождь множества ангелов в войне с драконом и его ангелами. Некоторые предполагают, что здесь имеется в виду Христос; но это не имеет основания, ибо в Дан 10:5, Дан 10:6, Дан 10:13, Дан 10:21 делается ясное различие между Сыном Божиим и ангелом Михаилом, и в Иуд 1:9 Михаил сам не произносит суда над сатаною, но предоставляет суд Господу.