благо

И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону.

Итак, Господи мой, Господи! Ты Бог, и слова Твои непреложны, и Ты возвестил рабу Твоему такое благо!

И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои!

И ныне, Господи, Ты Бог, и Ты сказал о рабе Твоем такое благо.

Помяни, Боже мой, во благо мне все, что я сделал для народа сего!

и доставку дров в назначенные времена и начатки. Помяни меня, Боже мой, во благо мне!

И как уже начато построение храма, то мы за благо признали не пренебрегать этим,

Великий священник Иоаким и старейшины сынов Израилевых, жившие в Иерусалиме, пришли посмотреть, какое благо сотворил Господь для Израиля, и видеть Иудифь и приветствовать ее.

равно как и то, что Мардохей Иудеянин был вторым по царе Артаксерксе и великим у Иудеев и любимым у множества братьев своих, ибо искал добра народу своему и говорил во благо всего племени своего. [И сказал Мардохей: от Бога было это, ибо я вспомнил сон, который я видел о сих событиях; не осталось в нем ничего неисполнившимся. Малый источник сделался рекою, и был свет и солнце и множество воды: эта река есть Есфирь, которую взял себе в жену царь и сделал царицею. А два змея -- это я и Аман; народы -- это собравшиеся истребить имя Иудеев; а народ мой -- это Израильтяне, воззвавшие к Богу и спасенные. И спас Господь народ Свой, и избавил нас Господь от всех сих зол, и совершил Бог знамения и чудеса великие, какие не бывали между язычниками. Так устроил Бог два жребия: один для народа Божия, а другой для всех язычников, и вышли эти два жребия в час и время и в день суда пред Богом и всеми язычниками. И вспомнил Господь о народе Своем и оправдал наследие Свое. И будут праздноваться эти дни месяца Адара, в четырнадцатый и пятнадцатый день этого месяца, с торжеством и радостью и весельем пред Богом, в роды вечные, в народе Его Израиле. В четвертый год царствования Птоломея и Клеопатры Досифей, который, говорят, был священником и левитом, и Птоломей, сын его, принесли в Александрию это послание о Пуриме, которое, говорят, истолковал Лисимах, сын Птоломея, бывший в Иерусалиме.]

Многие говорят: "кто покажет нам благо?" Яви нам свет лица Твоего, Господи!

Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

вечно буду славить Тебя за то, что Ты соделал, и уповать на имя Твое, ибо оно благо пред святыми Твоими.

Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо,

А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой].

и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой;

покажи на мне знамение во благо, да видят ненавидящие меня и устыдятся, потому что Ты, Господи, помог мне и утешил меня.

Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,

Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.

Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.

Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе!