(Вдвойне плодоносный) — второй сын Иосифа, получивший большее благословение, чем его старший брат Манассия. Является родоначальником колена Ефремова (см. колена Израилевы). Удел этому колену был дан в самом центре Ханаана, и в одном из его городов (Силоме) была поставлена скиния, которая находилась там около 400 лет, до постройки храма Соломоном. Именем Ефрем иногда называется все северное (Израильское) царство, видимо, потому, что Самария, его столица, находилась в этом уделе (Пс 77:67; Ис 7:9; Ис 11:13; Иер 31:20; Иез 37:19; Ос 5:11-14; 6.10; 7.1; 11.3,8,9,12; 12.1,8,14; Зах 9:10, Зах 9:13; Зах 10:7).
Слово
Ефрем
найдено в следующих словарях:
Словарь собственных имен
Ефрем или Эфраим (Ἐφρέμ, Ἐφραΐμ; Ephrem; Ефре́мъ): Ин.11:54. – Город близ пустыни Иерихонской, на север от Беф-Авена и Вефиля, в колене Ефремовом, на северной границе колена Вениаминова, куда Господь удалился по воскресении Лазаря от враждебных против него иудеев, решивших в совете убить Его. (Ин.11:54). Небольшой город этот по Флавию находился недалеко от Вефиля, к северу от Иерусалима (о Войн. Иуд. IV. 9, 9). Евсевий и Иероним разумеют Ефрон – по Евс. в 8 мил., а по Иерон. в 20 милях к северу от Иерусалима. Робинсон полагает, что это Офра, полагаемый при нынешнем Тайибех (Taiyibeh), небольшое селение, находящееся в 4-х или 5-ти милях к северо-востоку от Вефиля и в 16-ти милях от Иерусалима. Мнение это не противоречит ни Евангельскому сказанию о Ефраиме, ни указанию Флавия, ни мнению Евсевия и Иеронима о положении Ефрона или Ефраима (Нав.18:23. 1Цар.13:17. Сн. Нав.16:1, 18:12). Офра, Афра, Ефрон, Ефраим, Ефрем, очевидно, суть различные формы и видоизменения одного и того же имени. Только не нужно смешивать этого Ефраима с Офрой или Ефраимом, отечественным городом Гедеона, в колене Манассиином (Суд.6:11, 24, 8:27, 9:5), который, впрочем, доселе еще не найден. Herz. IV. р. 93–94. Zell. 1. р. 314.
Человек
ЕФРЕМ, ЕФРЕМЛЯНИН (плодоносный) — младший сын Иосифа (Быт. 41:52).
Известные люди с именемЕфремЕфрем — митрополит Киевский (1054/1055—1065).Ефрем II (ум. 1400) — епископ Сербской православной церкви, патриарх Сербский.Ефрем II (ум. 1770) — епископ Иерусалимской православной церкви, патриарх Иерусалимский и всей Палестины.Ефрем II (1896—1972) — епископ Грузинской православной церкви, католикос-патриарх всея Грузии.Ефрем (Барбинягра) (род. 1941) — епископ Русской православной церкви, епископ Боровичский и Пестовский.Ефрем (Бойович) (1851—1933) — епископ Сербской православной церкви, епископ Жичский.Ефрем (Гамрекелидзе) (род. 1975) — епископ Грузинской православной церкви, архиепископ Болнисский.Ефрем (Кицай) (род. 1966) — епископ Украинской православной церкви.Ефрем (Крывый) (1928—2012) — католической епископ епархии Святого Иоанна Крестителя в Куритибе.Ефрем (Куцу) (род. 1956) — игумен Ватопедского монастыря.Ефрем (Милутинович) (род. 1944) — епископ Сербской православной церкви, епископ Банялукский.Ефрем (Янкович) (1658—1712) — митрополит Суздальский и Юрьевский, ранее митрополит Скопийский.Ефрем Александрович (Ефроим Аронович) Цимбалист (1889—1985) — русский и американский скрипач, композитор и педагог.Ефрем Цимбалист — младший (1918—2014) — американский актёр, сын Е. А. Цимбалиста.
Словарь Вихлицкого
Словарь Никифорова
ЕФРЕМЛЯНИН (быть плодоносным) — слово, часто встречающееся в Свящ. Писании:Младший сын Иосифа (Быт 41:52; Быт 48). Значение его имени видно из слов самого Иосифа, произнесенных им по случаю его рождения: «Бог сделал меня плодовитым, сказал он тогда, в земле страдания моего,» указывая сим на то обстоятельство, что Ефрем родился во время семи плодоносных годов, предшествовавших голоду. Что потомство Ефрема должно было превосходить потомство старшего брата Иосифова Манассии, указание на это мы видим в благословении престарелого Иакова, произнесенном над Иосифом и его двумя сыновьями. Пророчески благословляя Манассию и Ефрема, Иаков. вопреки обычаю и желанию Иосифа, положил правую руку на голову младшего Ефрема, а левую на голову старшего Манассии, причем сказал: «знаю сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик, но меньший его брать будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ» (Быт 48:19), и таким образом поставил Ефрема выше Манассии. Предсказание это впоследствии оправдалось в точности. Семейство Ефремове вскоре возросло (Быт 50:23), и еще при Иосифе, или вскоре после его смерти, Ефремляне делали уже нападение на Геф, хотя впрочем и неудачно (1Пар 7:20-23). При выходе Евреев из Египта в колене Ефремовом считалось 40,500 человек, могущих носить оружие, тогда как в кол. Манассиином считалось только 32,000 человек (Чис 32-35). Дальнейшая история Ефрема сливается с историею его колена. Ефрем, Ефраим (Ин 1:54) — город в стране близ пустыни, куда удалился Господь по воскрешении Лазаря из мертвых. По Робинсону, это древний город Офра. На месте оного теперь находится селение Эт-Тайибех; оно в 4 или 5 милях в в. от Вефиля. ив 16 от Иерусалима, положение в точности согласное и с указанием Иеронима о положении Ефраима.
