(Пс 140:2; Песн 3:6; Песн 4:6; Ис 43:23; Ис 65:3; Ис 66:3; Иез 16:18; Мал 1:11; Откр 5:8; Откр 8:3, Откр 8:4; Откр 18:13) — то же, что ароматы и курение.
Фимиама
Всего упоминаний: 7
в 4 книгах
Песн (1) ↑
Песн 4:6
Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама.
Сир (1) ↑
Сир 49:1
Память Иосии - как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника:
Дан (1) ↑
Дан 3:38
и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою.
Откр (4) ↑
Откр 5:8
И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.
Откр 8:3
И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
Откр 8:4
И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
Откр 18:13
корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.
Слово
Фимиам
найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
ФИМИАМ м. церк. ладан; пахучие куренья, фимиамное кажденье. Фимиамники от злата чиста, Исход. кадильница, кадило, кадильник.
Словарь Вихлицкого
Словарь Никифорова
(Исх 30:34, Лев 16:12,13, Сир 24:18, Мф 2:11, Лк 1:9) — благовонное курение, употребляемое в Иудейском ежедневном богослужении и при всех жертвоприношениях (Лев 2:1, Лев 6:15, Чис 5:15, Ис 43:23). В торжественный день Освящения, когда первосвященник входил во Святое Святых, он должен был полные горсти фимиама возложить на огонь, чтобы облако фимиамного курения покрыло очистилище (Лев 16:12-13). Оно было составлено из ароматических веществ. Способ приготовления порошка для богослужебного фимиама и запрещение его для домашнего употребления указаны в кн. Исход: «И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего поровну. И сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святый; и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет святыня великая для вас. Курения сделанного по сему составу не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа. Кто сделает подобное, чтобы курить им; (душа та) истребится из народа своего» (Исх 30:34-38). От горения фимиама, соответствовавшего нашему росному или обыкновенному ладану, распространялся очень ароматический запах, и потому при жертвенниках всегда находились кадильницы для возжжения оного. Курение фимиама было символом усердной молитвы, возносимой к Богу, и особенно ходатайства Церкви пред Господом за людей. Св. евангелист Иоанн в откровении видел на небеси ангела, которому дано было множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом, «И вознесся дым фимиама молитвами святых от руки ангела пред Бога» (Откр 8:3-4). Он тайно видел также двадцать старцев, которые пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых (Откр 5:8).
Словарь Нюстрема
(Откр 18:13) срав. Лк 1:10, Откр 5:8, Откр 8:3. см. «Курение».
