Иохаведа [еврейское Йохевед, «слава Господня»], жена Амрама, мать Мариами, Аарона и Моисея (Чис 26:59). Она приходилась теткой своему мужу (Исх 6:20). Подобные браки позднее были запрещены (Лев 18:12).
Иохаведа
Всего упоминаний: 2
в 2 книгах
Чис (1) ↑
Чис 26:59
Имя жены Амрамовой Иохаведа, дочь Левиина, которую родила жена Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мариам, сестру их.
1Цар (1) ↑
1Цар 14:3
и Ахия, сын Ахитува, брата Иохаведа, сына Финееса, сына Илия, священник Господа в Силоме, носивший ефод. Народ же не знал, что Ионафан пошел.
Слово
Иохаведа
найдено в следующих словарях:
Словарь собственных имен
Иохаведа (יוֹכֶבֶד = Бог есть слава, или Бог славен; Ἰωχαβέδ; Iochabed; Іохаве́да; L: Iochebed): Исх.6:20. Чис.26:59. – Дочь патриарха Левия, жена Амрама, сына Каафа, сына Левия, мать Аарона, Моисея и Мариамы. След., она была тетка своему мужу – брак запрещенный Законом (Лев.18:6, 12), но до Закона он был позволителен, и Моисей не скрывает этого родства (Исх.6:20). Сколько веры и материнской заботливости о детях имела она, это показывает рождение и воспитание Моисея (Си. Евр.11:23).
Человек
ИОХАВЕДА (Иегова славы или слава Иеговы) — мать Моисея, Аарона и Мариами, дочь Левия, родившаяся в Египте, сестра Каафа. Материнская заботливость Иохаведы о своих детях особенно видна из обстоятельств рождения и воспитания Моисея (Исх. 6:20; 2:1; Числ. 26:59).
Словарь Брокгауза и Ефрона
Словарь Вихлицкого
(Иегова есть слава) (Исх 6:20; Чис 26:59) — жена Амрама, приходящаяся ему теткой (ибо была дочерью Левия, следовательно, сестрой Каафа, отца Амрама), мать Аарона, Моисея и Мариами.
Словарь Никифорова
(Иегова славы, или слава Иеговы) — мать Моисея, Аарона и Мариамы. Она была дочерью Левия, родившеюся от него в Египте, и сестрою Каафа, отца ее мужа Амрама (Исх 2:1, Исх 6:20, Чис 26:59). Следовательно, она доводилась теткою своему мужу. Такой брак, запрещенный впоследствии Моисеевым законом (Лев 18:12-13), до сего постановления был позволителен, и сам Моисей не скрывает этого родства (Исх 6:20). Материнская заботливость Иохаведы о своих детях особенно видна из обстоятельств рождения и воспитания Моисея (Сн. Езд 11:23).
