Источник → Колодец → Едом (3).
Источника
Всего упоминаний: 19
в 13 книгах
Быт (4) ↑
Быт 16:7
И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
Быт 24:13
вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду;
Быт 24:30
И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, -- то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника;
Быт 24:43
то вот, я стою у источника воды, [и дочери жителей города выходят черпать воду,] и девица, которая выйдет почерпать, и которой я скажу: дай мне испить немного из кувшина твоего,
Суд (1) ↑
Суд 7:1
Иероваал, он же и Гедеон, встал поутру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине.
1Цар (2) ↑
1Цар 19:22
[Разгневавшись,] Саул сам пошел в Раму, и дошел до большого источника, что в Сефе, и спросил, говоря: где Самуил и Давид? И сказали: вот, в Навафе, в Раме.
1Цар 29:1
И собрали Филистимляне все ополчения свои в Афеке, а Израильтяне расположились станом у источника, что в Изрееле.
2Цар (1) ↑
2Цар 17:17
Ионафан и Ахимаас стояли у источника Рогель. И пошла служанка и рассказала им, а они пошли и известили царя Давида; ибо они не могли показаться в городе.
3Цар (1) ↑
3Цар 1:9
И заколол Адония овец и волов и тельцов у камня Зохелет, что у источника Рогель, и пригласил всех братьев своих, сыновей царя, со всеми Иудеянами, служившими у царя.
Неем (3) ↑
Неем 2:14
И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоему, но там не было места пройти животному, которое было подо мною, --
Неем 3:15
Ворота Источника чинил Шаллум, сын Колхозея, начальник округа Мицфы: он построил их, и покрыл их, и вставил двери их, замки их и засовы их, -- он же чинил стену у водоема Селах против царского сада и до ступеней, спускающихся из города Давидова.
Неем 12:37
Подле ворот Источника, против них, они взошли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку.
Прит (1) ↑
Прит 9:18
И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.]
Еккл (1) ↑
Еккл 12:6
доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем.
Прем (1) ↑
Прем 11:7
вместо источника постоянно текущей реки, смрадною кровью возмущенной,
Ис (1) ↑
Ис 48:1
Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде.
Иак (1) ↑
Иак 3:11
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Откр (1) ↑
Откр 21:6
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Слово
Источник
найдено в следующих словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона
Словарь Геце
Первое упоминание. Быт 16:14.
Вблизи стана. Быт 21:30, Быт 26:18.
Вне городов. Быт 24:11; Ин 4:6, 8.
Во дворах внутренних. 2Цар 17:18.
В пустыне. 2Пар 26:10.
Питаются подземными жилами. Притч 16:22.
Пополняются дождями. Пс 83:6.
В тени дерев. Быт 49:22. Исх 15:27.
Носили особые названия. Быт 16:14, Быт 21:31.
Обилие их в Ханаане. Втор, 6, 11.
Начало многих в Ливане. Песн 4:15.
Названия:
Беер Лахай. Быт 16:14.
Вифлеем. 2Цар 23:15; 1Цар 11:17, 18.
Беер. Чис 21:16−18.
Вирсавия. Быт 21:30, 31.
Елим. Исх 15:27.
Есек. Быт 26:20.
Агарь. Быт 21:19.
Харан. Быт 29:3, 4.
Иакова. Ин 4:6.
Реховоф. Быт 26:22.
Ситна. Быт 26:21.
Часто очень глубокие. Ин 4:11.
Нередко покрыты ради защиты от песков. Быт 29:2, 3.
При них корыта для пойла скота. Быт 24:19, 20. Исх 2:16.
Женщины ходили к ним за водою. Быт 24:13, 14. Ин 4:7.
Останавливались путники. Быт 24:11, Быт 24:13, Быт 24:42. Ин 4:6.
Чужеземцы без особого разрешения не могли пользоваться ими. Чис 20:17.
Вода из источника иногда продавалась. Чис 20:19.
Были причиною раздоров. Быт 21:25, Быт 26:21, Быт 26:22. Исх 2:16, 17.
Иногда портили их враги. Быт 26:15, 18; 4Цар 3:19, 25.
Иногда пересыхали. Иер 14:3; Зах 9:11.
В переносном смысле о:
Уставах церковных. Ис 12:3.
Духе Святом в сердцах праведников. Песн 4:15. Ин 4:14.
Устах праведников. Притч 10:11.
Мудрости человеческой. Притч 16:22, Притч 18:4.
Многочисленном потомстве Иосифа. Быт 49:22.
Благах семейной жизни. Притч 5:15.
Лицемерах. 2Пет 2:17.
Источники
Созданы Богом. Пс 73:15, Пс 103:10.
Люди должны хвалить Бога за источники Откр 14:7.
Выходят из великой бездны. Быт 7:11.
Выходят из долин и гор. Втор 8:7. Пс 103:10. Из
Из источника получается или горькая или сладкая вода. Иак 3:11.
Доставляют питье животным. Пс 103:10, 11.
Доставляют освежение птицам. Пс, 103, 12.
Доставляют плодородие земле. 3Цар 18:5. Иоиль 3:18.
Посещаются путешественниками. Быт 16:7.
В Ханаане изобилие источников Втор 8:7; 3Цар 18:5.
Иногда изсякают от засухи. Ис 58:11.
Истощение их — великое наказание. Пс 106:33, 34; Ос 13:15.
Должны были постоянно оставаться чистыми. Лев 11:36.
Иногда их засыпали или давали им другое направление. 2Пар 32:3, 4.
Упомянуты в Писаниях источники:
На дороге к Суру. Быт 16:7.
Вод Нефтоах. Нав 15:9.
В Изрееле. 1Цар 29:1.
Верхние и нижние. Нав 15:19; Суд 1:15.
В переносном смысле о:
Боге. Пс 35:9; Иер 2:13, Иер 17:13.
Христе. Зах 13:11.
Духе Святом. Ин 7:38−39.
Постоянном излиянии благодати. Пс 86:7.
Вечной жизни. Ин 4:14. Откр 21:6.
Изобилии благости Божией. Ис 41:18. Иоиль 3:18.
Хорошей жене. Притч 5:18.
Духовной мудрости. Притч 16:22, Притч 18:4.
Учении мудрого. Притч 13:14.
Страхе Господнем. Притч 14:27.
Церкви Божией. Песн 4:12. Ис 58:11.
Постоянном беззаконии евреев. Иер 6:7.
Естественном сердце. Иак 3:11.
Святых, попавших на неправильный путь. Притч 25:26.
Словарь Нюстрема
Под этим словом понимают:
1) ключ (евр. бэер), колодец «с живой (свежей) водой» (Быт 26:19); так говорится о 12 источниках (Исх 15:27), и о колодце в Чис 21:17;
2) искусственные водоемы, т.е. вырытые колодцы, где накоплялась вода (евр. бор, яма; Втор 6:11; Неем 9:25). Укажи разницу между водой в источнике и водой в вырытой яме. Господь жалуется, что люди не понимают этой разницы (Иер 21:13). Такие водоемы или ямы высекались в скалах или вырывались в земле и обкладывались камнем для того, чтобы туда стекала дождевая вода; эти колодцы прикрывали камнем или чем-либо подобным (2Пар 17:19) только для того, чтобы предупредить несчастие (Лк 14:5); но иногда, из ненависти, их заваливали (Быт 26:15). Пустые водоемы служили также тюрьмами, местами для укрытия, как своего добра, так нередко и самих себя, от врагов (Быт 37:22; 2Пар 17:18; Иер 38:6; Иер 41:9). В виду того, что водоемы и источники имели большую ценность в жаркой стране, из-за них нередко спорили (Быт 21:25, Быт 21:30); срав. Чис 21:22. Около колодцев было удобное место для остановок путешественников, для отдыха армий, для постройки новых селений, отчего слова Веер и Айн (колодец) часто входят в состав слов, напр., Беер-Шива, Ен-Ганним и т.п. Срав. «Айн». Из колодцев достают воду при помощи ворота, но чаще опускают руками сосуд на веревке. На краях наружных камней у колодцев от веревок остались глубокие борозды. По вечерам, когда женщины приходят наполнить свои водоносы, — стада бегут к стоящим около колодца корытам и приближаются жаждущие путешественники. Получается очень живописная картина, похожая на картину из древних времен (Быт 24:11 и дал.; Исх 2:16 и дал.).
Слова «колодец» и «источник» употребляются и в переносном значении: об истечении у женщин (Мк 5:29); о колодце бездны (Откр 9:1); чтобы определить начало или происхождение (Ис 51:1; Пс 67.27); (евр. «в колодце Израиля»); о неистощимости даров Божиих и даже о собственном существе Бога (Пс 45:5; Иер 2:13; Иер 17:13; Зах 13:1).
1) ключ (евр. бэер), колодец «с живой (свежей) водой» (Быт 26:19); так говорится о 12 источниках (Исх 15:27), и о колодце в Чис 21:17;
2) искусственные водоемы, т.е. вырытые колодцы, где накоплялась вода (евр. бор, яма; Втор 6:11; Неем 9:25). Укажи разницу между водой в источнике и водой в вырытой яме. Господь жалуется, что люди не понимают этой разницы (Иер 21:13). Такие водоемы или ямы высекались в скалах или вырывались в земле и обкладывались камнем для того, чтобы туда стекала дождевая вода; эти колодцы прикрывали камнем или чем-либо подобным (2Пар 17:19) только для того, чтобы предупредить несчастие (Лк 14:5); но иногда, из ненависти, их заваливали (Быт 26:15). Пустые водоемы служили также тюрьмами, местами для укрытия, как своего добра, так нередко и самих себя, от врагов (Быт 37:22; 2Пар 17:18; Иер 38:6; Иер 41:9). В виду того, что водоемы и источники имели большую ценность в жаркой стране, из-за них нередко спорили (Быт 21:25, Быт 21:30); срав. Чис 21:22. Около колодцев было удобное место для остановок путешественников, для отдыха армий, для постройки новых селений, отчего слова Веер и Айн (колодец) часто входят в состав слов, напр., Беер-Шива, Ен-Ганним и т.п. Срав. «Айн». Из колодцев достают воду при помощи ворота, но чаще опускают руками сосуд на веревке. На краях наружных камней у колодцев от веревок остались глубокие борозды. По вечерам, когда женщины приходят наполнить свои водоносы, — стада бегут к стоящим около колодца корытам и приближаются жаждущие путешественники. Получается очень живописная картина, похожая на картину из древних времен (Быт 24:11 и дал.; Исх 2:16 и дал.).
Слова «колодец» и «источник» употребляются и в переносном значении: об истечении у женщин (Мк 5:29); о колодце бездны (Откр 9:1); чтобы определить начало или происхождение (Ис 51:1; Пс 67.27); (евр. «в колодце Израиля»); о неистощимости даров Божиих и даже о собственном существе Бога (Пс 45:5; Иер 2:13; Иер 17:13; Зах 13:1).
