Месяца

Месяц, месяцы года (הֹדֵשׁ – от הָדַשׁ = новым быть, в Piel = возобновлять = новый месяц, новолуние, новое время, первый день месяца, месяц, начинающийся с новолуния; называется еще в еврейском יֶרַח (Втор.33:14. Иов.3:6. и др.) – от יָרַח = делать кругообращение, обходить = лунный месяц, то же, что חֹדֶשׁ; μήν; mensis; месяц; L: Monat): Быт.7:11. 3Цар.6:1. и др. – Еще во времена Ноя встречается разделение года на месяцы (Быт.7:11). евреи издревле знали разделение года на 12 месяцев; но в древние времена месяцы у евреев не имели отдельных названий, а означались численно: первый, второй, третий и так далее. При этом счет был двоякий, смотря по тому, с которого месяца начиналось счисление. У евреев был двоякий год: священный и гражданский. Гражданский начинался с осени, а священный с новолуния апреля, со дня исхода евреев из Египта. До пленения Вавилонского встречаются следующие только название месяцев: первый Авив или месяц колосьев (Исх.13:4, 23:15. Втор.16:1) – месяц исхода из Египта; вторый Зиф (3Цар.6:1, 37), в котором положено было Соломоном основание Храму; седьмой месяц Афаним (3Цар.8:2), в котором ковчег Завета перенесен был в храм Соломонов; восьмой Бул (3Цар.6:38), в котором кончен Храм со всеми его принадлежностями; прочие означались численно. После плена Вавилонскаго имена 12 месяцев были следующие: 1., Нисан (נִיסָן) или Авив, первый месяц свящ. года и 7-й гражданского, соответствующий марту и апрелю (Неем.2:1. Ecф.3:7); в 14-й день этого месяца закалался пасхальный агнец и вечером был снедаем, а на 15-е праздник опресноков (Лев.23:5–6); 2., Ийар – אִייָר или Зав, второй свящ. и 8-й гражд. (Чис.1:1, 9:11. 2Пар.30:2), по Таргуму Ионафана соответствующий апрелю; значение сего слова, по иным, согласно с греческим ἔαρ, ἔιαρ – весна, цветение – месяц весенний, по другим с сирскаго – блеск солнца (сн. Лекс. Букет. 1866 г. Fascic. 11. p. 42); 3., Сиван – סִיוָן (Ecф.8:9. Вар.1:8: Сиуал), третий священный и 9-й гражданский, соответствующий маю; в этом месяце Пятидесятница; слово Сиван, от халдейского seva – радоваться, значит праздник радости, торжества, блаженства; 4., Фаммуз – תַּמוּז, четвертый священный и десятый гражданский, соответствующий июню; 17-й день этого месяца пост в воспоминание завоевания Иерусалима (Зах.8:19); 5., Ав –אָב , пятый свящ. и одиннадцатый гражд., соответствующий июлю; девятое число этого месяца пост по причине разрушение Храма (Зах.7:5, 8:19); 6., Елул – אֱלוּל (Неем.6:15. 1Мак.14:27), шестый священный и 12-й гражданский, соответствующий августу; 7., Тисри – תִישׁרִי, или Афаним, седьмой священный и первый гражданский, соответствующий сентябрю; это весь праздничный месяц, и именно: первое число праздник труб – начало гражданского года; 10-е – день очищения; 15-е – праздник кущей; 23 – заключительный праздник, называемый святым; 8., Мархешван – מַרְחֶשֶׁוָן иначе называемый Бул (3Цар.6:38), восьмой священный и вторый гражданский, соответствующий октябрю; 9., Кислев – כִּסְלֵי или Хаслев (Зах.7:1. Неем.1:1), девятый священный и третий гражданский, соответствующий ноябрю; 25 число сего месяца – праздник очищения Храма при Маккавеях (1Мак.4:52); 10., Тевеф – טֵבֶת (Ecф.2:16), десятый священный и четвертый гражданский, соответствующий декабрю; десятое число – пост по причине осады Иерусалима (Зах.8:19); 11., Шеват – שְׁבָט (Зах.1:7) или Сават (1Мак.16:14), одиннадцатый священный и пятый гражданский, соответствующий январю; 12., Адар – אֲדָר (1Ездр.6:15. Ecф.3:7, 8:12, 9:18–21. 2Мак.15:37), двенадцатый священный и шестой гражданский, соответствующий февралю; это месяц праздника Пурим, или праздника Мардохеева. Во 2Мак. упоминаются еще Диоскоринфий и Ксанфик (2Мак.11:21, 30, 33. 38). См. о них под их названиями. Исчисленные название месяцев, по видимому, нескоро вошли в употребление в жизни, потому что и в плену и после плена месяцы означаются еще иногда числами (Агг.1:1, 2:1. Зах.1:1, 8:19. Дан. 10:4. 1Ездр.3:1, 8, 7:8–9. Неем.8:1, 14), и название иногда прилагаются как бы для объяснение (Зах.1:7. 7:1. Ecф.3:7, 13, 8:9, 12, 9:1). Herz. IX. р. 722. Первый день каждого месяца у евреев почитался праздником (Чис.10:10, 28:11–15), и хотя не видно запрещение работать, торговля, по-видимому, не производилась (Ам.8:15), и в эти дни пользовались досугом, чтобы посещать св. мужей Божиих (4Цар.4:23). Месяцы у евреев были лунные, как показывает самое название месяца חֹדֶשׁ = новолуние, новый месяц, и יֶרַה – луна, и начинались новолунием. Тем не менее необходимо, чтобы год их шел вместе с солнцем; иначе произошло бы замешательство в определении времени весеннего и осенних праздников, которые положено праздновать в определяемые самой природой времена года, наприм., 16 после первого новолуния приносить к алтарю сноп ячменя созревшего; следов., необходимо было лунный двенадцатимесячный год чрез известное время восполнять вставкой (intercalatio) 13 месяца, хотя о тринадцатом месяце в Писании нигде не говорится. Вставка эта и определение дня новолуние с половины 4-го века производились посредством астрономического вычисления. Тринадцатый месяц назывался дополнительным или вставочным, который у евреев назывался אֲדָר שֵׁנִי,אֲדָר בַּתְדָאָה и сокращенно וְאֲדָר. Herz. IX. p. 721–723. Ackerm. Archaeol. Bibl. 1826 an. p. 131–133. Верх. Библ. Слов. T. I. стр. 417.

МЕСЯЦ м. луна, спутник земли; ночное светило, казачье солнышко, месик, смол. | Вид луны, считаемый по четвертям: новый месяц, старый месяц. | Время обращенья луны вкруг земли: в отношении к солнцу: 29 1/2, дней, синодический месяц, солнечный; в отношении к звездам: 27 1/3 дней, сидерический или звездный. Правительство считает гражданский и военный месяц, напр. при расчете продовольствия, в 30 дней, а морской в 29. Год делится на 12 месяцев, по 30 и 31 дню, за исключением февраля, в коем 28 и 29 дней. Названье годовых месяцев: январь (народн. васильев месяц, перелом зимы, стар. сечень, просинец); февраль (народн. бокогрей, широкие дороги, стар. сечень, лютый); март (народн. пролетье, свистун, стар. березозол сухой); апрель (народн. заиграй-овражки, стар. цветень, березозол); май (народн. месяц ай, холодно; пск. мур; стар. травень, травный); июнь (народн. голодай, ау, пусто в закромах; стар. червень, изок); июль (народн. сенозарник, страдник, грозник, макушка лета; стар. червень, липец); август (народн. капустник, стар. серпень, зарев); сентябрь (народн. осенины, засидки, бабье лето, летопроводец; стар. вресень, ревун, рувень, рюень); октябрь (народн. грязник, свадебник, зазимье, старин, паздерник, грудень, листопад); ноябрь (народн. братчины, стар. листопад, грудень); декабрь (народн. студень, зимник; стар. студень, студеный). Когда месяц родится вниз рогами (на юг), то зимой будет теплый, летом жаркий; вверх (на север), зимой холодный, летом ветряный; рога кверху, но нижний крутой, верхний отлогий, то первая половина месяца зимой холодная, летом ветряная: если же верхний рог круче, нижний отложе, то та же примета на вторую половину месяца. Крутые рога месяца - к ведру; пологие - к ненастью; тусклый месяц - к мокрети; ясный, к суху; в синеве - к дождю; в красне - к ветру; с ушами - к морозу. Молодой месяц обмывается (о перемене погоды в новолунье). Богоявленье под полный месяц - к большому разливу (перм.). Если месяц в три дня обглядится, то весь будет ведрый, а когда три дня дождя, то весь ненастный (вор.). Ветхий месяц Бог на звезды крошит. На месяце видно, как Каин Авеля вилами убил (как брат брата вилами заколол), пятна на луне. Месяц умылся, т. е. дождь на молодник. Месяц народился, молодой, новый месяц, когда серп луны покажется после новолуния, на первую четверть; месяц на ущербе, старый, ветхий месяц, последняя четверть, убыль. Над бабушкиной избушкой хлеба краюшка? месяц. Кто глядит на месяц (на погоду, в хоязйстве), в деже не месит. На месяц смотреть (угадывать погоду) - ни жать, ни молотить. На месяц смотреть - в закромы заглядывать (пусто). Светит, да не греет (месяц), только напрасно у Бога хлеба ест. Как месяц ни свети, а все не солнышко. Как молодой месяц: покажется, да опять и спрячется. Что это за месяц - когда светит, а когда нет! Месяц на небе, а число в святцах. Пропал как молодой месяц. Грело б красное солнышко, а месяц - как себе знает. Светило б солнце, а месяц даром. Светил бы мне ясный месяц, а по частым звездам колом бью. И месяц светит, когда солнца нет. Русский месяц подождет (потому что отстал, по старому счисленью). Всю ночь собака на месяц пролаяла, а месяц того и не знает. Еще какого захотела (жениха), во лбу месяц, а в затылке ясны звезды? Кругло, а не месяц; зелено, а не дуброва; с хвостом, а не мышь? (репа). Месяц, месяц, где ты был? - В лесу. - Что ты делал? - Лыки драл. - Куда клал? - Под колоду. - Кто взял? - Родион. - Поди вон! конанье. Под светлым месяцем, под белыми облаками, под чистыми звездами и пр. сказочн. Месячный, к месяцу относящийся, длящийся целый месяц или бывающий ежемесячно. Месячный свет, лунный. Месячное жалованье. Месячная ночь. Месячный срок. Месячные перемены. Месячная трава, Companula sibirica. | В виде сущ. лунатик. Месячное ср. женское, рубшечное, на себе, около себя, очищенье крови, временное, плотное, мыться. Месячник, лунатик. | Человек, состоящий на месчине. | Животное одного месяца от рожденья. | Растенье, цветущее ежемесячно, или около того. | Растенье Menianthes trifoliata, вахта трилистная, водяной трилистник, стрела, трефоль, бобровник, бобровница, павун, тавун? | Дворовый служитель на месчине, пcк. твер. Месячница ж. женщина-лунатик. Месячина, месчина ж. определенное содержанье пищею (бывших дворовых), выдаваемое помесячно. Крестьяне состоят на пашне, а дворовые на месчине. Месчинский и месчинный, к месчине относящийся. Месяцеслов (месяцослов) м. календарь; означенье месяцев и дней всего года, с показаньем особого их значенья, церковного и гражданского, и с означеньем небесных явлений. Ручной или настольный месяцеслов печатается книжкою; стенной, в один лист. Месяцесловный, к нему относящийся.