Безлюдные (Иов 38:26; Иер 2:6), почти безводные и лишенные растительности (Ис 35:1,6; Ис 41:18; Иез 19:13) области на востоке и на севере → Палестины (Ш,2дV). Обычно это не песчаные, а каменистые и часто гористые местности. В этих местностях нет дорог (Пс 106:4). В долинах растительность скудна, растут лишь тамариск, акации, терновник (Суд 8:7). После редких и нерегулярных дождей (→ Дождь, 1,1; II) поднимается трава, которая служит кормом для стад (Исх 3:1). Об упоминаемых в Библии П. см. статьи по их названиям; также → Иудейские горы → Переход через пустыню (I). Слово «П.» в ряде мест Библии означает Иорданскую впадину, сев. Мертвого моря (Нав 8:15; Суд 20:42; 1Цар 13:18; ср. Мф 3:1; Лк 3:2).
Пустыни
Всего упоминаний: 44
в 7 книгах
Исх (4) ↑
Исх 13:20
И двинулись [сыны Израилевы] из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.
Исх 16:14
роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле.
Исх 17:1
И двинулось всё общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу.
Исх 23:31
Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки [великой Евфрата], ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего;
Чис (10) ↑
Чис 10:12
и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.
Чис 13:4
И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.
Чис 13:18
И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
Чис 13:22
Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;
Чис 21:18
колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну,
Чис 33:6
И отправились из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, что на краю пустыни.
Чис 33:12
И отправились из пустыни Син и расположились станом в Дофке.
Чис 33:16
И отправились из пустыни Синайской и расположились станом в Киброт-Гаттааве.
Чис 33:36
И отправились из Ецион-Гавера и расположились станом в пустыне Син. [Отправившись из пустыни Син, расположились станом в пустыне Фаран,] она же Кадес.
Чис 34:3
южная сторона будет у вас от пустыни Син, подле Едома, и пойдет у вас южная граница от конца Соленого моря с востока,
Втор (2) ↑
Втор 2:26
И послал я послов из пустыни Кедемоф к Сигону, царю Есевонскому, с словами мирными, чтобы сказать:
Втор 11:24
всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы ваши;
Суд (1) ↑
Суд 11:22
и получили они в наследие все пределы Аморрея от Арнона до Иавока и от пустыни до Иордана.
1Цар (1) ↑
1Цар 25:14
Авигею же, жену Навала, известил один из слуг, сказав: вот, Давид присылал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо;
4Цар (1) ↑
4Цар 3:8
И сказал: какою дорогою идти нам? Он сказал: дорогою пустыни Едомской.
Слово
Пустыня
найдено в следующих словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона
Словарь Геце
Большия бесплодные равнины. Иер 2:6. Иез 6:14. Лк 9:12.
Необитаемые места. Мф 14:15. Мк 6:31.
Некультурная страна. Чис 20:5. Иер 2:2.
Сухая и без воды. Исх 17:1. Втор 8:15.
Бездорожная. Ис 43:19.
Большая и страшная. Втор 1:19.
Печальная и дикая. Втор 32:10.
Обитаема зверями пустыни. Ис 13:21. Мк 1:13.
Обитаема змеями. Втор 8:15.
Обитаема грабителями. Иер 3:2. Плач 4:19.
Опасна для путешественников. Исх 14:3; 2Кор 11:26.
Необходимы путеводители. Чис 10:31. Втор 32:10.
Особые явления в пустыни:
Мираж или обманчивый источник. Иер 15:18.
Самум или жгучий ветер. 4Цар 19:7. Иер 4:11.
Вихрь. Ис 21:1.
Облака песка и пыли. Втор 28:24. Иер 4:12, Иер 4:13.
Обозначенные в Св. Писании пустыни:
Аравийская или большая. Исх 23:31. Втор 1:19.
Бефавен. Иис. Нав 18:12.
Вирсавия. Быт 21:14; 3Цар 19:3, 3Цар 19:4.
Дамаск. 3Цар 19:15.
Едом. 4Цар 3:8.
Эн-Гадди. 1Цар 24:1.
Гаваон. 2Цар 2:24.
Иудейская. Мф 3:1.
Иеруил. 2Пар 20:16.
Кедемоф. Втор 2:26.
Кадес. Пс 28:8.
Маон. 1Цар 23:24, 1Цар 23:25.
Фаран. Быт 21:21. Чис 10:12.
Сур. Быт 16:7. Исх 15:22.
Син. Исх 16:1. Чис 20:1, Чис 27:14.
Синай. Исх 19:1, Исх 19:2. Чис 33:16.
Зиф. 1Цар 23:14, 1Цар 23:15.
Около Чермного Моря. Исх 13:18.
Около Газы. Деян 8:26.
Вереск часто растет в пустыне. Иер 17:6.
Части пустыни и для пастбища. Быт 36:24. Исх 3:1.
Обитаемы путешествующими народами. Быт 21:20, Быт 21:21. Пс 71:9. Иер 25:24.
Преследуемые спасаются в пустыне. 1Цар 23:14. Евр 11:38.
Притесненные удаляются в пустыни. 1Цар 23:14. Деян 21:38.
Прообраз бедноты. Ос 2:3. Язычников. Ис 35:16, Ис 41:19. Недающего помощи. Иер 2:31. Разрушения войсками. Иер 12:10−13.
Словарь Вихлицкого
Это и совершенно безжизненные пространства (Втор 1:19; Иер 2:6) и просто необитаемые места, хотя и годные для пастбища (Лк 15:4). Словом пустыня в некоторых местах обозначены совершенно определенные пустыни: Сирийская — во Втор 1:1; 3Цар 19:15 и Иудейская — в Нав 15:61; Мф 11:7. Следующие пустыни названы по имени:
Дивлаф (Иез 6:14),
Едомская (4Цар 3:8),
Ефам (Чис 33:8) (то же, что Сур),
Зиф (1Цар 23:14-15) (часть Иудейской),
Иеруил (2Пар 10:16) (часть Иудейской),
Иесимон (1Цар 23:19) (часть Иудейской),
Иудейская (Мф 3:1),
Иудина (Суд 1:16),
Кадес (Пс 28:8) (то же, что Син, часть пустыни Фаран),
Кедемоф (Втор 2:26),
Маон (1Цар 23:24, 1Цар 23:25),
Моава (Втор 2:8),
приморская (Ис 21:1),
Син (Чис 33:36),
Сур (Быт 16:7),
Фаран (Чис 13:1),
Эн-Гадди (1Цар 24:2).
В некоторых местах словом пустыня обозначаются все места странствования израильтян по пути в обетованную землю (Чис 14:29; Втор 1:19; Втор 8:2, Втор 8:16; Втор 29:5; Пс 77:40; Пс 105:14; Иез 20:13; Ин 6:31), но чаще это слово имеет обобщенный и иносказательный смысл (Пс 67:7; Ис 32:15, Ис 32:16; Ис 35:1, Ис 35:6; Ис 48:21; Ис 58:12; Иез 20:35-36; Иез 26:20; Ос 13:5), обозначая и отделенность от мира, и испытания, и утрату связи с Богом. (см. странствование)
Дивлаф (Иез 6:14),
Едомская (4Цар 3:8),
Ефам (Чис 33:8) (то же, что Сур),
Зиф (1Цар 23:14-15) (часть Иудейской),
Иеруил (2Пар 10:16) (часть Иудейской),
Иесимон (1Цар 23:19) (часть Иудейской),
Иудейская (Мф 3:1),
Иудина (Суд 1:16),
Кадес (Пс 28:8) (то же, что Син, часть пустыни Фаран),
Кедемоф (Втор 2:26),
Маон (1Цар 23:24, 1Цар 23:25),
Моава (Втор 2:8),
приморская (Ис 21:1),
Син (Чис 33:36),
Сур (Быт 16:7),
Фаран (Чис 13:1),
Эн-Гадди (1Цар 24:2).
В некоторых местах словом пустыня обозначаются все места странствования израильтян по пути в обетованную землю (Чис 14:29; Втор 1:19; Втор 8:2, Втор 8:16; Втор 29:5; Пс 77:40; Пс 105:14; Иез 20:13; Ин 6:31), но чаще это слово имеет обобщенный и иносказательный смысл (Пс 67:7; Ис 32:15, Ис 32:16; Ис 35:1, Ис 35:6; Ис 48:21; Ис 58:12; Иез 20:35-36; Иез 26:20; Ос 13:5), обозначая и отделенность от мира, и испытания, и утрату связи с Богом. (см. странствование)
Словарь Никифорова
См. под словом: Палестина.
Словарь Нюстрема
евр. мидбар. Это слово обозначает пространства земли, лишенные жизни и растительности, каковые, например, описываются в Чис 20:5 — «негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья». Это же слово иногда обозначает места, непригодные для возделывания, которые все-же могли служить пастбищем для скота, то что мы назвали бы степью или пажитью. Давид, например, говорит о пустынных пажитях Пс 64:13, и пастух, который искал пропавшую овцу, оставил остальных в пустыне, т.е. на пастбище (Лк 15:4). Также говорится о городах и селениях в пустынях (Нав 15:61, Ис 42:11). Знойпустыни иногда символизирует духовную нужду; блаженные времена восстановления описываются такими картинами: «пустыня и сухая земля расцветет, как нарцисс» (Ис 35:1), «пробьются воды в пустыне и в степи потоки» (ст. 6). В Ис 35:7 сказано: «Превратится призрак вод в озеро»; это указывает на обманчивые видения (миражи) в пустыне, когда путешественнику кажется, что он видит в далеке текущие воды, зеленеющие поля и леса, холмы и дома, но все это при приближении постепенно исчезает. Благословения Евангелия не таковы: они дают все, что обещают и превосходят самые смелые ожидания человеческого духа (Срав. Ис 55:1, Откр 22:1).
