Сотник → Начальник, вождь (II,1).
Сотников
Всего упоминаний: 6
в 3 книгах
2Цар (1) ↑
2Цар 18:1
И осмотрел Давид людей, бывших с ним, и поставил над ними тысяченачальников и сотников.
4Цар (2) ↑
4Цар 11:4
В седьмой год послал Иодай, и взял сотников из телохранителей и скороходов, и привел их к себе в дом Господень, и сделал с ними договор, и взял с них клятву в доме Господнем, и показал им царского сына.
4Цар 11:19
И взял сотников и телохранителей и скороходов и весь народ земли, и проводили царя из дома Господня, и пришли по дороге чрез ворота телохранителей в дом царский; и он воссел на престоле царей.
Деян (3) ↑
Деян 21:32
Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.
Деян 23:17
Павел же, призвав одного из сотников, сказал: отведи этого юношу к тысяченачальнику, ибо он имеет нечто сказать ему.
Деян 23:23
И, призвав двух сотников, сказал: приготовьте мне воинов пеших двести, конных семьдесят и стрелков двести, чтобы с третьего часа ночи шли в Кесарию.
Слово
Сотник
найдено в следующих словарях:
Словарь Брокгауза и Ефрона
Словарь Вихлицкого
Римский офицер, командир сотни (1/60 легиона), воинского подразделения, подобного современной роте. Такие подразделения, по-видимому, во многих местностях являлись самостоятельными гарнизонами и их командиры поэтому обладали большой властью и влиянием (Лк 7:2, Лк 7:5). Были подобные начальники и у еврейского народа, но они имели более общий (не только воинский) характер (1Цар 22:7; 1Пар 13:1). (см. стоначальник)
Словарь Никифорова
(Мф 8:5) — звание воинского начальника в Римском войске, имевшего под своею командою сотню, или сто солдат. Шестьдесят сотен их составляли легион. Некоторые из сотников, упоминаемых в Новом Завете, отличались своим благочестием. Об одном из означенных Римских воинских начальников св. еванг. Лука засвидетельствовал таким образом: «он (т.е. сотник Капернаумский) любит народ наш, и построил нам синагогу (Лк 7:5). Об другом из них св. евангел. Марк, при описания крестных страданий Господа Иисуса, говорит в следующих словах: «Сотник. стоявший напротив Его (т.е. висевшего на кресте Господа) сказал: истинно человек сей был Сын Божий» (Мк 15:39). И первые плоды Христианской Церкви среди язычников произросли в Римском войске. Апостол Петр был послан к сотнику Корнилию с особым поручением возвестить ему Евангелие. По свидетельству Св. Писания, означенный сотник был человек «благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, тративший много милостыни народу и всегда молившийся Богу» (Деян 10:2).
Словарь Нюстрема
Центурион. римский офицер, командовавший ста солдатами. О некоторых сотниках в Новом Завете упоминается, как о достойных уважения (Мк 15:39, Лк 7:1 и дал.). Первый язычник, уверовавший во Христа, был сотник Корнилий, «благочестивый и боящийся Бога» (Деян 10:1).
