(Libation) Процесс выливания елея или вина на землю в качестве жертвоприношения. Смотрите: жертвоприношения.
Возлияние
Всего упоминаний: 20
в 9 книгах
Быт (1) ↑
Быт 35:14
И поставил Иаков памятник на месте, на котором говорил ему [Бог], памятник каменный, и возлил на него возлияние, и возлил на него елей;
Лев (1) ↑
Лев 23:18
вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов [без порока]; да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу.
Чис (11) ↑
Чис 6:15
и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние;
Чис 6:17
овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его;
Чис 28:7
и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу.
Чис 28:9
А в субботу [приносите] двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем:
Чис 29:18
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:21
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:24
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:27
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:30
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:33
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:37
и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев по числу их, по уставу,
4Цар (2) ↑
4Цар 16:13
и сожег всесожжение свое и хлебное приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью мирной жертвы свой жертвенник.
4Цар 16:15
И дал приказание царь Ахаз священнику Урии, сказав: на большом жертвеннике сожигай утреннее всесожжение и вечернее хлебное приношение, и всесожжение от царя и хлебное приношение от него, и всесожжение от всех людей земли и хлебное приношение от них, и возлияние от них, и всякою кровью всесожжений и всякою кровью жертв окропляй его, а жертвенник медный останется до моего усмотрения.
Ис (1) ↑
Ис 57:6
В гладких камнях ручьев доля твоя; они, они жребий твой; им ты делаешь возлияние и приносишь жертвы: могу ли Я быть доволен этим?
Иер (1) ↑
Иер 44:25
так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вы и жены ваши, что устами своими говорили, то и руками своими делали; вы говорите: "станем выполнять обеты наши, какие мы обещали, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияние", - твердо держитесь обетов ваших и в точности исполняйте обеты ваши.
Иез (1) ↑
Иез 45:17
А на обязанности князя будут лежать всесожжение и хлебное приношение, и возлияние в праздники и в новомесячия, и в субботы, во все торжества дома Израилева; он должен будет приносить жертву за грех и хлебное приношение, и всесожжение, и жертву благодарственную для очищения дома Израилева.
Иоил (1) ↑
Иоил 1:9
Прекратилось хлебное приношение и возлияние в доме Господнем; плачут священники, служители Господни.
1Макк (1) ↑
1Макк 1:45
и чтобы не допускались всесожжения и жертвоприношения, и возлияние в святилище, чтобы ругались над субботами и праздниками
Слово
Возлияние
найдено в следующих словарях:
Большой библейский словарь
Словарь Вихлицкого
Принесение (выливание на святом месте — Чис 28:7) в дар Господу определенного законом количества вина при жертве всесожжения (1/4 гина на агнца, 1/3 — на овна и 1/2 — на тельца, Чис 15:5, Чис 15:7, Чис 15:10; Чис 28:14). Возлияние, как и хлебное приношение, могло быть, видимо, и отдельной жертвой (Быт 35:14). (см. жертвоприношение)
Словарь Никифорова
Жертвенное (Чис 15:5, Чис 28:7,8,10 и пр., 4Цар 16:13) — ветхозаветный обряд, состоявший в том, что виноградное вино выливалось вокруг алтаря к подножию оного. Он (т.е. первосвященник) простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь, и выливал се к подножию жертвенника в воню благоухания вышнему Всецарю, — так говорит о сем обряде, конечно, имевшем глубокое таинственное значение, как и все ветхозаветные жертвы, Иисус сын Сирахов (Сир 50:17).
