Елисей же сидел в своем доме, и старцы сидели у него. И послал [царь] человека от себя. Прежде нежели пришел посланный к нему, он сказал старцам: видите ли, что этот сын убийцы послал снять с меня голову? Смотрите, когда придет посланный, затворите дверь и прижмите его дверью. А вот и топот ног господина его за ним!

Еще говорил он с ними, и вот посланный приходит к нему, и сказал: вот какое бедствие от Господа! чего мне впредь ждать от Господа?

Деян 12:20

Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта, постельника царского, просили мира, потому что область их питалась от области царской.

Дан 3:13-25

Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю.

Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь?

Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?

И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это.

Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.

Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.

Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее,

и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем.

Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем.

И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.

А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные.

[И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.

И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:

Еккл 10:4

Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки.

Лк 12:4

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

Лк 12:5

но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

Мк 6:27

И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.

Прит 17:11

Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

Прит 19:12

Гнев царя - как рев льва, а благоволение его - как роса на траву.

Прит 20:2

Гроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.

Синодальный перевод

Царский гнев — вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.

Новый русский перевод+

Царский гнев — вестник смерти, но мудрец его успокоит.

Библейской Лиги ERV

Царь в гневе может убить, но мудрый человек постарается, чтобы царь был счастлив.

Современный перевод РБО +

Гнев царя — что ангел смерти, но мудрый человек и его успокоит.

Под редакцией Кулаковых+

Гнев царя предвещает смерть, но мудрый человек отвратит гнев.

Cовременный перевод WBTC

Царь во гневе может убить, но мудрый человек постарается, чтобы царь был счастлив.

Перевод Юнгерова ВЗ

Гнев царя — вестник смерти, но мудрый муж умилостивит его.

Елизаветинская Библия

ѩ҆́рость царе́ва вѣ́стникъ сме́рти: мѹ́жъ же премѹ́дръ ѹ҆толи́тъ є҆го̀.

Елизаветинская на русском

Ярость царева вестник смерти: муж же премудр утолит его.

Библия : Притчи 16 глава 14 стих