2 глава
1 Рабби говорил: какая прямая дорога, которую избрать человеку? Всякая, что слава небес на ней и слава людей. Будь внимателен к лёгкой заповеди, как к тяжёлой: не знаешь награды заповедей. Исчисляй ущерб заповеди против награды её и награду греха против ущерба его. Смотри на три вещи — и не впадёшь в грех: знай, что над тобою око видящее, ухо слышащее, и все дела твои записываются в книгу.
2 Раббан Гамлиэль, сын рабби Иехуды га-Наси, говорил: хорошо изучение Торы с путём земли, ибо труд обоих забывает грех. Всякое изучение Торы не с работой кончается и влечёт грех. Все трудящиеся с общиной да трудятся во имя Небес: заслуга отцов помогает им, и правда их стоит вовек. Вам же Я вменю награду, как если бы вы сделали.
3 Будьте осторожны с властью: они приближают человека только для своей нужды, кажутся друзьями в пору их добра и не стоят за ним в тесноте его.
4 Он же говорил: твори волю Его как свою, да сотворит Он твою как Свою. Отмени волю свою пред волей Его, да отменит Он волю других пред твоей.
5 Гиллель говорил: не отделяйся от общины, не верь себе до дня смерти, не суди товарища, пока не будешь на его месте, не говори вещи, которой нельзя слышать, в надежде, что услышат, и не говори: «когда освобожусь — поучусь», — может, не освободишься.
6 Он же видел череп, плывущий по воде, и сказал: за то, что ты утопил, утопили тебя, и утопившие тебя будут утоплены.
7 Он же говорил: много Торы — много жизни; много сидения — много мудрости; много совета — много разумения; много милостыни — много мира. Кто приобрёл доброе имя — приобрёл себе; кто приобрёл слова Торы — приобрёл жизнь мира грядущего.
8 Раббан Йоханан бен Заккай принял от Гиллеля и Шаммая. Он говорил: если ты учил Тору много, не держи добра себе: для того ты создан. Пять учеников было у него: Элиэзер бен Гиркан, Иегошуа бен Ханания, Йосе ха-Коген, Шимон бен Натанаэль и Элазар бен Арах. Он исчислял достоинства их: Элиэзер — колодезь незамазанный; Иегошуа — блаженна родившая его; Йосе — благочестивый; Шимон — боящийся греха; Элазар — источник, бьющий всё сильнее. Он говорил: если все мудрецы Израиля на одной чаше, а Элиэзер бен Гиркан на другой — он перевесит. Абба Шауль от его имени говорил: если все они с Элиэзером на одной чаше, а Элазар бен Арах на другой — он перевесит.
9 Он сказал им: выйдите и посмотрите, какая прямая дорога, которой держаться человеку. Элиэзер сказал: добрый глаз. Иегошуа: добрый товарищ. Йосе: добрый сосед. Шимон: видящий рождаемое. Элазар: доброе сердце. Он сказал: вижу слова Элазара бен Араха — в них ваши слова. Выйдите и посмотрите, какая злая дорога, которой удаляться. Элиэзер: злой глаз. Иегошуа: злой товарищ. Йосе: злой сосед. Шимон: занимающий и не отдающий — занимающий у человека как занимающий у Пресвятого. Элазар: злое сердце. Он сказал: вижу слова Элазара — в них ваши слова.
10 Они сказали каждый три вещи. Рабби Элиэзер: да будет честь товарища тебе как своя, не будь лёгок на гнев, кайся за день до смерти. Согревайся у огня мудрецов, но берегись угля их, чтобы не обжечься: укус их — укус лисицы, жало — жало скорпиона, шипение — шипение змея, и все слова их как угли огненные.
11 Рабби Иегошуа: злой глаз, злая склонность и ненависть к людям выводят человека из мира.
12 Рабби Йосе: да будет имущество товарища тебе как своё; готовь себя к изучению Торы — она не наследство тебе; все дела твои да будут во имя Небес.
13 Рабби Шимон: будь внимателен к чтению Шема и к молитве; когда молишься, не делай молитву своей обязанностью, но милостью и молением пред Местом; не будь злодеем сам себе.
14 Рабби Элазар: будь усерден в изучении Торы; знай, что ответить эпикурейцу; знай пред Кем трудишься и Кто Хозяин работы, что заплатит тебе награду труда твоего.
2 Раббан Гамлиэль, сын рабби Иехуды га-Наси, говорил: хорошо изучение Торы с путём земли, ибо труд обоих забывает грех. Всякое изучение Торы не с работой кончается и влечёт грех. Все трудящиеся с общиной да трудятся во имя Небес: заслуга отцов помогает им, и правда их стоит вовек. Вам же Я вменю награду, как если бы вы сделали.
3 Будьте осторожны с властью: они приближают человека только для своей нужды, кажутся друзьями в пору их добра и не стоят за ним в тесноте его.
4 Он же говорил: твори волю Его как свою, да сотворит Он твою как Свою. Отмени волю свою пред волей Его, да отменит Он волю других пред твоей.
5 Гиллель говорил: не отделяйся от общины, не верь себе до дня смерти, не суди товарища, пока не будешь на его месте, не говори вещи, которой нельзя слышать, в надежде, что услышат, и не говори: «когда освобожусь — поучусь», — может, не освободишься.
6 Он же видел череп, плывущий по воде, и сказал: за то, что ты утопил, утопили тебя, и утопившие тебя будут утоплены.
7 Он же говорил: много Торы — много жизни; много сидения — много мудрости; много совета — много разумения; много милостыни — много мира. Кто приобрёл доброе имя — приобрёл себе; кто приобрёл слова Торы — приобрёл жизнь мира грядущего.
8 Раббан Йоханан бен Заккай принял от Гиллеля и Шаммая. Он говорил: если ты учил Тору много, не держи добра себе: для того ты создан. Пять учеников было у него: Элиэзер бен Гиркан, Иегошуа бен Ханания, Йосе ха-Коген, Шимон бен Натанаэль и Элазар бен Арах. Он исчислял достоинства их: Элиэзер — колодезь незамазанный; Иегошуа — блаженна родившая его; Йосе — благочестивый; Шимон — боящийся греха; Элазар — источник, бьющий всё сильнее. Он говорил: если все мудрецы Израиля на одной чаше, а Элиэзер бен Гиркан на другой — он перевесит. Абба Шауль от его имени говорил: если все они с Элиэзером на одной чаше, а Элазар бен Арах на другой — он перевесит.
9 Он сказал им: выйдите и посмотрите, какая прямая дорога, которой держаться человеку. Элиэзер сказал: добрый глаз. Иегошуа: добрый товарищ. Йосе: добрый сосед. Шимон: видящий рождаемое. Элазар: доброе сердце. Он сказал: вижу слова Элазара бен Араха — в них ваши слова. Выйдите и посмотрите, какая злая дорога, которой удаляться. Элиэзер: злой глаз. Иегошуа: злой товарищ. Йосе: злой сосед. Шимон: занимающий и не отдающий — занимающий у человека как занимающий у Пресвятого. Элазар: злое сердце. Он сказал: вижу слова Элазара — в них ваши слова.
10 Они сказали каждый три вещи. Рабби Элиэзер: да будет честь товарища тебе как своя, не будь лёгок на гнев, кайся за день до смерти. Согревайся у огня мудрецов, но берегись угля их, чтобы не обжечься: укус их — укус лисицы, жало — жало скорпиона, шипение — шипение змея, и все слова их как угли огненные.
11 Рабби Иегошуа: злой глаз, злая склонность и ненависть к людям выводят человека из мира.
12 Рабби Йосе: да будет имущество товарища тебе как своё; готовь себя к изучению Торы — она не наследство тебе; все дела твои да будут во имя Небес.
13 Рабби Шимон: будь внимателен к чтению Шема и к молитве; когда молишься, не делай молитву своей обязанностью, но милостью и молением пред Местом; не будь злодеем сам себе.
14 Рабби Элазар: будь усерден в изучении Торы; знай, что ответить эпикурейцу; знай пред Кем трудишься и Кто Хозяин работы, что заплатит тебе награду труда твоего.
