Часа

Всего упоминаний: 23 в 8 книгах

Дан (1) ↑

1
Дан 4:16
Тогда Даниил, которому имя Валтасар, около часа пробыл в изумлении, и мысли его смущали его. Царь начал говорить и сказал: Валтасар! да не смущает тебя этот сон и значение его. Валтасар отвечал и сказал: господин мой! твоим бы ненавистникам этот сон, и врагам твоим значение его!

3Макк (2) ↑

1
3Макк 5:8
Иудеи же, избавившись предназначенного часа, восхваляли святаго Бога своего и снова умоляли Благопримирительного показать гордым язычникам силу всемогущей десницы Своей.
2
3Макк 5:9
Когда прошла уже половина десятого часа, служитель, которому поручены были приглашения, видя, что приглашенные уже собрались, вошел к царю будить его. С трудом разбудив его, он объявил, что время пиршества проходит, и дал отчет в своем поручении. Поверив его и отправившись пить, царь приказал пришедшим на пир возлечь прямо против себя.

3Езд (2) ↑

1
3Езд 6:24
И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней, и жилы источников остановятся и три часа не будут течь.
2
3Езд 16:39
Как у беременной женщины, когда в девятый месяц настанет ей пора родить сына, часа за два или за три до рождения, боли охватывают чрево ее и, при выходе младенца из чрева, не замедлят ни на одну минуту:

Мф (8) ↑

1
Мф 9:22
Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.
2
Мф 20:3
выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
3
Мф 20:5
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
4
Мф 20:6
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
5
Мф 20:9
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
6
Мф 25:13
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
7
Мф 27:45
От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
8
Мф 27:46
а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Мк (1) ↑

1
Мк 15:33
В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.

Лк (1) ↑

1
Лк 23:44
Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:

Ин (3) ↑

1
Ин 1:39
Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
2
Ин 4:6
Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
3
Ин 12:27
Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.

Деян (2) ↑

1
Деян 5:7
Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
2
Деян 10:3
Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
Слово Час найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
ЧАС м. время, времена, година, пора; | досуг, свобода от дел; | пора, срок, удобное к чему время. Лихой час настал. Я тем часом схожу в лавки. Много часу у Бога впереди, времени. Будет час, да не будет нас. В добрый час, в благовещенский, пожеланье. Часу нет, южн. досугу. Всему свой час, пора, срок. Не в час пришел. | Час, мера времени, 60 минут, по 24 часа на сутки. Который час? "Пять било, шестой". Час обеда, пора. Роковой, последний, смертный час. Твой час пришел, смертный или роковой. В добрый час, желаю счастья на что. Ушел на часок, да и в добрый часок, и пропал. Сейчас, тотчас, теперь, немедля, часом перм. новг. Часом сходи по воду! Он часом был тут. Такие люди и сейчас есть, моск. налицо, найдутся. Подчас, иногда. При часе, в иную пору, время. На час, на часик, на часок, на короткое время. Он на часу будет. Она ходит на часу, должна родить. Стоять на часах, на притине, быть часовым. Ждем с часу на час. Отчасу не легче! До часу, до сроку. За часом дело, за досугом. С час, около; битый час, слишком. Часом очком, арх. живо, скоро, мигом. Час-от пришел, приду, вологодск. сейчас. Не по часу беседа, некстати. Часок-другой куда ни шел, нет спеху. Учитель ходит по часам, плата за час. Извозчик взят по часам, на часы. Адмиральский час (Петр I), полдень, пора пить водку. Который час? - "Ячный (овсяный) квас". Котора минута? - "И ковшик тута". Котора четверть? - "Изволь хоть и черпать". Который час? - "Первый после давешнего". Ранний час на работу. Был бы дружок, найдется (найдем) и часок. Час придет и пору приведет. Кто по годам, а мы по часам. Не по дням, по часам. Неровен час - всяко бывает. Часом пашня не опоздана. Часом не нажиться. Часом моря не переедешь. Часом опоздано, годом не поверстаешь. На час ума не стало, а на век дураком прослыл! Калиф на час. Весною сутки мочит, а час сушит. Не всяк злодей, кто часом лих. Русский час - все сейчас. Русский час долог. В русский час много воды утечет (сейчас). Русский час - со днем тридцать (а немецкому и конца нет). Подожди с московский час. До часу (до поры) и кувшин по воду ходит. Час его ударил (приспел). Который час ударит, тот и сосчитаем. Хорош был человек, да после смерти часу не жил. Под злой час, под недобрый. Переспей благой час (говорят торопливому). В добрый час молвить, в худой помолчать. Во святой час, да в архангельский! Не в добрый час! Взял на час, да и в добрый час! Первый час, а матушка с милостынькой не бывала! насмешка над щеголем, который часто вынимает часы. Часы м. мн. снаряд, показывающий делянки суток: часы, минуты, иногда и секунды. Часы стенные, башенные, столовые, карманные; астрономические или морские, хронометр; солнечные, песочные и пр. Солнечные часы показывают истинное время, а прочие - среднее. Мои часы уходят, а ваши отстали. Часы на стене, а время на спине. Стучит, гремит, вертится, ничего не боится, считает наш век, а сам не человек? часы. Двое стоят, двое ходят, двое промеж них часы стерегут (небо и земля, солнце и луна, день и ночь). | Часы, срок, какой солдат бессменно выстаивает на карауле под ружьем. Стоять на часах. Смениться с часов. Вызывай на часы! | Церк. первый, третий, шестой и девятый часы от восхода солнца, в кои древние христиане сходились на молитву; церковь соединила псалмы, стихи и молитвы первого часа с утренею, третьего и шестого - с литургиею, девятого - с вечернею. Служить часы. Часы великопостные, чтение установленных псалмов, стихов и молитв. Часы царские служатся в навечерие Рождества и Богоявленья, после утрени и в великий пяток. Часовой, к часу, часам относящ. Часовое дело, час работы. Часовая стрелка и минутная. Часовой бой. Часовой человек, неровный нравом, переменчивый. Вечное дело (женитьба), не часовое. | Часовой м. солдат, стоящий на часах, на карауле. Часовой летом зной, зимой стужу стережет. Часовник, часослов, книга с церковными часами, с полунощницей, утреней и вечерней. Украв часослов, да: услыши, Господи, молитву мою! | Часовник стар. часовщик, часовой мастер. Часовщица, или жена его, или сама мастерица. Часовщиков, часовщицын, что лично их. Часовщичий, к ним относящ. Часовщичье мастерство. Часовня ж. часовенка, молитвенный дом, храмик без алтаря, где можно только служить часы (не литургию); | отдельное маленькое строенье или пристрой, с иконами и лампадой; часовни этого рода ставятся в виде памятника, или на распутьях, на родниках, или над престолом бывшей церкви. | Костр. кивот, киот, или поставец, полочка с образами; | образная. Часовенный, к часовне относящ.; | сущ. раскольник. Часовка, часовочка, отделенье мотка ниток, пасма, чисменка; | каждый намот, пласт, слой ниток на клубке. Часить ниж. благовестить во время часов, перед литургиею. Никак уж часят? | Ряз. переводить колокола, благовестить поочередно во все колокола, порознь, в престольный праздник церкви. | Твер. более почасить, ждать, обождать, повременить. Часить-то некогда мне. Часовать, пробыть где недолго, часами. Не век вековать, а час часовать. Час часовать, не год годовать, можно. | Вост. доживать век часами, быть при смерти, отходить, умирать, быть при издыхании. Я застал его, уж он часует. Часобои ж. мн. стар. часы с боем, боевые. Часозвон, то же. Постави владыка Евфимий часозвон.
Словарь Брокгауза и Ефрона

I. В новозаветный период как день, так и ночь делили на 12 Ч., т.е. 12 Ч. от восхода солнца до заката (ср. Ин 11:9) и 12 от заката до следующего восхода. Из этого следует, что летний дневной Ч. был длиннее 60 минут, а ночной короче, зимой же — наоборот. Поэтому, когда мы читаем в НЗ: третий или десятый Ч., то необходимо, помимо этого, знать, в какое время года происходило данное событие. Конец шестого Ч. падает на полдень, а третий Ч. соответствует середине временного отрезка от восхода солнца до полудня.

Когда Петр в своей проповеди в день Пятидесятницы сказал, что еще только третий Ч. дня (Деян 2:15), то это нельзя просто отождествлять с девятью Ч. Это, скорее, означает, что два Ч. (— 2/12), в течение которых солнце в этот день стоит над горизонтом, уже прошли, и идет третья из двенадцати частей дня. В том же Ч. произошло и распятие Иисуса (Мк 15:25). От шестого (полдень) до девятого Ч. в этот день было затмение «по всей земле», а около 9 Ч. Иисус испустил дух (Мф 27:45–56). Если в Ин 19 поминается, что разбират-во у Пилата происходило в шестом Ч., то речь идет о рим. отсчете времени, которое начиналось от полуночи. Тогда этот шестой Ч. предшествует третьему Ч., отсчитываемому от восхода солнца (Мк 15:25).

II. В переносном смысле выражение «час пришел» часто употребляется в значении назнач. Богом срока (Ин 2:4; Ин 7:30; Ин 17:1) или судьбоносного момента в жизни человека и в истории. Напр., Ч., когда был схвачен Иисус, обозначен как время власти темных сил (Лк 22:53; ср. Мф 26:45; Ин 16:32). Часто говорится о времени Второго пришествия Иисуса, о дне и Ч. которого знает только Бог (Мф 24:36,42,44; Мк 13:32; Деян 1:7; Откр 3:3). Этому будет предшествовать «последнее время» (1Ин 2:18; ср. Рим 13:11), или «година искушения» (Откр 3:10).

Словарь Вихлицкого
В общеизвестном смысле, как 1/24 часть суток, вошел в обиход только в 4 в. по РХ, хотя впервые упоминается в Дан 4:16. В древности было известно деление дня и ночи Нав 12:1 часов (частей, времен) (Ин 11:9; Деян 23:23), но эти часы менялись по длительности в зависимости от сезона, так как день и ночь разделялись заходом и восходом солнца. Поэтому часы 3-й, 6-й и 9-й (установленные часы молитвы — Мф 27:45, Мф 27:46; Мк 15:25, Мк 15:33; Деян 2:15; Деян 10:3, Деян 10:9, Деян 10:30) только примерно соответствуют 9, 12 и 15 часам дня. Это говорит, видимо, просто о делении светлой части дня на четыре части, которое евреи заимствовали из вавилонского обихода (Неем 9:3), и которое использовали также и в деловой жизни (Мф 20:3, Мф 20:5, Мф 20:6). В Ин 19:14, очевидно, употреблено римское время, исчислявшееся от полуночи. (см. также стража)
Словарь Никифорова
(Дан 3:15, Дан 4:16, Мк 15:25-34, Деян 2:15, Деян 23:23, Ин 1:9). Измерение времени по солнечным часам, именно по солнечной тени на часах, издавна употреблялось в Вавилоне (Дан 4:16) и отсюда вероятно были заимствованы Ахазом солнечные часы (4Цар 20:9-12). О подразделении дня на часы в первый раз упоминается у Дан 3:15, Дан 4:16-30,5:5. Ко времени Иисуса Христа день у Евреев уже делился на 12 часов, которые считались от восхода солнечного до заката. «Не двенадцать ли часов во дне?» сказал Господь, шествуя в Иудею для воскрешения Лазаря. Части дня делились на четыре трехчасовые части и назывались первым, третьим, шестым и девятым часом. Ночь также делилась на четыре ночные стражи (Деян 2:15, Деян 3:2, Деян 10:9, Мф 14:15, Мк 13:35).