Часе

Всего упоминаний: 2 в 2 книгах

Мф (1) ↑

1
Мф 24:36
О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

Мк (1) ↑

1
Мк 13:32
О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
Книги (нажмите для фильтрации):
Слово Час найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
ЧАС м. время, времена, година, пора; | досуг, свобода от дел; | пора, срок, удобное к чему время. Лихой час настал. Я тем часом схожу в лавки. Много часу у Бога впереди, времени. Будет час, да не будет нас. В добрый час, в благовещенский, пожеланье. Часу нет, южн. досугу. Всему свой час, пора, срок. Не в час пришел. | Час, мера времени, 60 минут, по 24 часа на сутки. Который час? "Пять било, шестой". Час обеда, пора. Роковой, последний, смертный час. Твой час пришел, смертный или роковой. В добрый час, желаю счастья на что. Ушел на часок, да и в добрый часок, и пропал. Сейчас, тотчас, теперь, немедля, часом перм. новг. Часом сходи по воду! Он часом был тут. Такие люди и сейчас есть, моск. налицо, найдутся. Подчас, иногда. При часе, в иную пору, время. На час, на часик, на часок, на короткое время. Он на часу будет. Она ходит на часу, должна родить. Стоять на часах, на притине, быть часовым. Ждем с часу на час. Отчасу не легче! До часу, до сроку. За часом дело, за досугом. С час, около; битый час, слишком. Часом очком, арх. живо, скоро, мигом. Час-от пришел, приду, вологодск. сейчас. Не по часу беседа, некстати. Часок-другой куда ни шел, нет спеху. Учитель ходит по часам, плата за час. Извозчик взят по часам, на часы. Адмиральский час (Петр I), полдень, пора пить водку. Который час? - "Ячный (овсяный) квас". Котора минута? - "И ковшик тута". Котора четверть? - "Изволь хоть и черпать". Который час? - "Первый после давешнего". Ранний час на работу. Был бы дружок, найдется (найдем) и часок. Час придет и пору приведет. Кто по годам, а мы по часам. Не по дням, по часам. Неровен час - всяко бывает. Часом пашня не опоздана. Часом не нажиться. Часом моря не переедешь. Часом опоздано, годом не поверстаешь. На час ума не стало, а на век дураком прослыл! Калиф на час. Весною сутки мочит, а час сушит. Не всяк злодей, кто часом лих. Русский час - все сейчас. Русский час долог. В русский час много воды утечет (сейчас). Русский час - со днем тридцать (а немецкому и конца нет). Подожди с московский час. До часу (до поры) и кувшин по воду ходит. Час его ударил (приспел). Который час ударит, тот и сосчитаем. Хорош был человек, да после смерти часу не жил. Под злой час, под недобрый. Переспей благой час (говорят торопливому). В добрый час молвить, в худой помолчать. Во святой час, да в архангельский! Не в добрый час! Взял на час, да и в добрый час! Первый час, а матушка с милостынькой не бывала! насмешка над щеголем, который часто вынимает часы. Часы м. мн. снаряд, показывающий делянки суток: часы, минуты, иногда и секунды. Часы стенные, башенные, столовые, карманные; астрономические или морские, хронометр; солнечные, песочные и пр. Солнечные часы показывают истинное время, а прочие - среднее. Мои часы уходят, а ваши отстали. Часы на стене, а время на спине. Стучит, гремит, вертится, ничего не боится, считает наш век, а сам не человек? часы. Двое стоят, двое ходят, двое промеж них часы стерегут (небо и земля, солнце и луна, день и ночь). | Часы, срок, какой солдат бессменно выстаивает на карауле под ружьем. Стоять на часах. Смениться с часов. Вызывай на часы! | Церк. первый, третий, шестой и девятый часы от восхода солнца, в кои древние христиане сходились на молитву; церковь соединила псалмы, стихи и молитвы первого часа с утренею, третьего и шестого - с литургиею, девятого - с вечернею. Служить часы. Часы великопостные, чтение установленных псалмов, стихов и молитв. Часы царские служатся в навечерие Рождества и Богоявленья, после утрени и в великий пяток. Часовой, к часу, часам относящ. Часовое дело, час работы. Часовая стрелка и минутная. Часовой бой. Часовой человек, неровный нравом, переменчивый. Вечное дело (женитьба), не часовое. | Часовой м. солдат, стоящий на часах, на карауле. Часовой летом зной, зимой стужу стережет. Часовник, часослов, книга с церковными часами, с полунощницей, утреней и вечерней. Украв часослов, да: услыши, Господи, молитву мою! | Часовник стар. часовщик, часовой мастер. Часовщица, или жена его, или сама мастерица. Часовщиков, часовщицын, что лично их. Часовщичий, к ним относящ. Часовщичье мастерство. Часовня ж. часовенка, молитвенный дом, храмик без алтаря, где можно только служить часы (не литургию); | отдельное маленькое строенье или пристрой, с иконами и лампадой; часовни этого рода ставятся в виде памятника, или на распутьях, на родниках, или над престолом бывшей церкви. | Костр. кивот, киот, или поставец, полочка с образами; | образная. Часовенный, к часовне относящ.; | сущ. раскольник. Часовка, часовочка, отделенье мотка ниток, пасма, чисменка; | каждый намот, пласт, слой ниток на клубке. Часить ниж. благовестить во время часов, перед литургиею. Никак уж часят? | Ряз. переводить колокола, благовестить поочередно во все колокола, порознь, в престольный праздник церкви. | Твер. более почасить, ждать, обождать, повременить. Часить-то некогда мне. Часовать, пробыть где недолго, часами. Не век вековать, а час часовать. Час часовать, не год годовать, можно. | Вост. доживать век часами, быть при смерти, отходить, умирать, быть при издыхании. Я застал его, уж он часует. Часобои ж. мн. стар. часы с боем, боевые. Часозвон, то же. Постави владыка Евфимий часозвон.
Словарь Брокгауза и Ефрона

I. В новозаветный период как день, так и ночь делили на 12 Ч., т.е. 12 Ч. от восхода солнца до заката (ср. Ин 11:9) и 12 от заката до следующего восхода. Из этого следует, что летний дневной Ч. был длиннее 60 минут, а ночной короче, зимой же — наоборот. Поэтому, когда мы читаем в НЗ: третий или десятый Ч., то необходимо, помимо этого, знать, в какое время года происходило данное событие. Конец шестого Ч. падает на полдень, а третий Ч. соответствует середине временного отрезка от восхода солнца до полудня.

Когда Петр в своей проповеди в день Пятидесятницы сказал, что еще только третий Ч. дня (Деян 2:15), то это нельзя просто отождествлять с девятью Ч. Это, скорее, означает, что два Ч. (— 2/12), в течение которых солнце в этот день стоит над горизонтом, уже прошли, и идет третья из двенадцати частей дня. В том же Ч. произошло и распятие Иисуса (Мк 15:25). От шестого (полдень) до девятого Ч. в этот день было затмение «по всей земле», а около 9 Ч. Иисус испустил дух (Мф 27:45–56). Если в Ин 19 поминается, что разбират-во у Пилата происходило в шестом Ч., то речь идет о рим. отсчете времени, которое начиналось от полуночи. Тогда этот шестой Ч. предшествует третьему Ч., отсчитываемому от восхода солнца (Мк 15:25).

II. В переносном смысле выражение «час пришел» часто употребляется в значении назнач. Богом срока (Ин 2:4; Ин 7:30; Ин 17:1) или судьбоносного момента в жизни человека и в истории. Напр., Ч., когда был схвачен Иисус, обозначен как время власти темных сил (Лк 22:53; ср. Мф 26:45; Ин 16:32). Часто говорится о времени Второго пришествия Иисуса, о дне и Ч. которого знает только Бог (Мф 24:36,42,44; Мк 13:32; Деян 1:7; Откр 3:3). Этому будет предшествовать «последнее время» (1Ин 2:18; ср. Рим 13:11), или «година искушения» (Откр 3:10).

Словарь Вихлицкого
В общеизвестном смысле, как 1/24 часть суток, вошел в обиход только в 4 в. по РХ, хотя впервые упоминается в Дан 4:16. В древности было известно деление дня и ночи Нав 12:1 часов (частей, времен) (Ин 11:9; Деян 23:23), но эти часы менялись по длительности в зависимости от сезона, так как день и ночь разделялись заходом и восходом солнца. Поэтому часы 3-й, 6-й и 9-й (установленные часы молитвы — Мф 27:45, Мф 27:46; Мк 15:25, Мк 15:33; Деян 2:15; Деян 10:3, Деян 10:9, Деян 10:30) только примерно соответствуют 9, 12 и 15 часам дня. Это говорит, видимо, просто о делении светлой части дня на четыре части, которое евреи заимствовали из вавилонского обихода (Неем 9:3), и которое использовали также и в деловой жизни (Мф 20:3, Мф 20:5, Мф 20:6). В Ин 19:14, очевидно, употреблено римское время, исчислявшееся от полуночи. (см. также стража)
Словарь Никифорова
(Дан 3:15, Дан 4:16, Мк 15:25-34, Деян 2:15, Деян 23:23, Ин 1:9). Измерение времени по солнечным часам, именно по солнечной тени на часах, издавна употреблялось в Вавилоне (Дан 4:16) и отсюда вероятно были заимствованы Ахазом солнечные часы (4Цар 20:9-12). О подразделении дня на часы в первый раз упоминается у Дан 3:15, Дан 4:16-30,5:5. Ко времени Иисуса Христа день у Евреев уже делился на 12 часов, которые считались от восхода солнечного до заката. «Не двенадцать ли часов во дне?» сказал Господь, шествуя в Иудею для воскрешения Лазаря. Части дня делились на четыре трехчасовые части и назывались первым, третьим, шестым и девятым часом. Ночь также делилась на четыре ночные стражи (Деян 2:15, Деян 3:2, Деян 10:9, Мф 14:15, Мк 13:35).