Телец → Крупный скот.
Тельцов
Всего упоминаний: 54
в 2 книгах
Исх (1) ↑
Исх 24:5
и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу [Богу].
Чис (19) ↑
Чис 7:87
во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов,
Чис 8:12
а левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого во всесожжение Господу, для очищения левитов;
Чис 23:1
И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне семь тельцов и семь овнов.
Чис 23:29
И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь тельцов и семь овнов.
Чис 28:11
И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока,
Чис 28:19
и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас;
Чис 28:27
и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев [без порока],
Чис 29:13
и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев; без порока пусть будут они;
Чис 29:14
и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части ефы на каждого из двух овнов,
Чис 29:17
И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Чис 29:18
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:20
И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Чис 29:21
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:23
И в четвертый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Чис 29:24
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:26
И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Чис 29:27
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Чис 29:29
И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Чис 29:30
и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Слово
Телец
найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
ТЕЛЕЦ, телок и пр. см. теля.
Словарь Брокгауза и Ефрона
Словарь Геце
Приплод в стаде. Иов 21:10.
Указание на веселость тельца. Пс 28:6.
Питается молоком. 1Цар 6:10.
Питается ветвями дерева и т. д. Ис 27:10.
Откармливается в хлеву и на пастбищах. 1Цар 28:24. Ам 6:4.
Приносили в жертву. Лев 9:2, Лев 9:3. Евр 9:12, Евр 9:19.
Особенно однолетний телец годен на жертву. Мих 6:6.
За первородного не следует выкупа. Чис 18:17.
Ели во время патриархов. Быт 18:7, Быт 18:8.
Откормленный телец особенное лакомство. 1Цар 28:24, 1Цар 28:25. Ам 6:4. Лк 15:23, Лк 15:27.
В переносном смысле о:
Святых, упитанных благодатью. Мал 4:2.
Терпеливой настойчивости. Иез 1:7. Откр 4:7.
Словарь Вихлицкого
Молодой бык. Самая лакомая животная пища (Быт 18:7; Лк 15:23) и одно из наиболее часто приносимых в жертву животных. Самые строгие союзы заключались с рассечением тельца (Иер 34:18). Золотые тельцы, сделанные Аароном (Исх 32:4) и Иеровоамом (3Цар 12:28), были копиями, по-видимому, египетских священных быков Аписа (в Мемфисе) или Мневиса (в Илиополе). (см. жертвоприношение)
Словарь Никифорова
Нежный, откормленный (Быт 18:7, Лк 15:23) Откормленный теленок считался у Евреев самою изысканною животною пищею. Указание в словах пр. Иеремии (Иер 34:18) имеет некоторую особенность. «И отдам преступивших завет, Мой, говорит пророк от лица Господня, и не устоявших в словах завета, который они заключили пред лицом Моим, рассекши тельца на двое, и прошедши между рассеченными частями его князей Иудейских и князей Иерусалимских... отдам в руки врагов их» и пр. Сими словами указывается на древний обычай закреплять договор или завет следующим образом: вступающие между собою в завет рассекали тельца на двое и проходили между рассеченными частями, знаменуя тем свою готовность быть разделенными на части и самим, в случае если какая сторона нарушит завет. В завете, заключенном Богом с Авраамом, была соблюдена та же самая обрядность (Быт 15:9-17). см. Авраам.
