а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],

Быт 3:17-19

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Евр 9:27

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,

Ин 8:21

Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти.

Ин 8:24

Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.

Прит 14:32

За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Пс 89:3-11

Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог.

Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: [возвратитесь, сыны человеческие!]

Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.

Ты как наводнением уносишь их; они - как сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает;

ибо мы исчезаем от гнева Твоего и от ярости Твоей мы в смятении.

Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.

Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук.

Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего?

Рим 3:19

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

Рим 3:20

потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.

Рим 4:15

ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

Рим 5:13

Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

Рим 5:15

Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.

Рим 5:17

Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

Рим 5:20

Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,

Рим 6:23

Ибо возмездие за грех -- смерть, а дар Божий -- жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Рим 7:5-13

Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;

но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.

Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,

потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

Синодальный перевод

Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.

Новый русский перевод+

Жало смерти — грех, а сила греха — Закон.

Перевод Десницкого

Жало смерти — это грех, а грех берет силу от закона.

Библейской Лиги ERV

Жало смерти — грех, а сила греха идёт от закона.

Современный перевод РБО +

А жало смерти — грех. Силу же грех получил от Закона.

Под редакцией Кулаковых+

Жало ведь смерти — грех, и сила его от Закона.

Cовременный перевод WBTC

Жало смерти — грех, а сила греха идёт от закона.

Перевод Еп. Кассиана

Жало же смерти — грех, а сила греха — Закон.

Слово Жизни

Жало смерти — грех, а сила греха — закон.

Открытый перевод

Жало смерти — грех, а сила греха — в Законе.

Еврейский Новый Завет

Жало смерти — это грех; а грех черпает свою силу в Пятикнижии;

Русского Библейского Центра

Жало смерти — грех, а довод греха — Закон.

Новый Завет РБО 1824

Жало же смерти, грѣхъ; а сила грѣха, законъ.

Елизаветинская Библия

Жа́ло же сме́рти грѣ́хъ: си́ла же грѣха̀ зако́нъ.

Елизаветинская на русском

Жало же смерти грех: сила же греха закон.

Библия : 1 Коринфянам 15 глава 56 стих